नारद–शुक संवादः
Impermanence, Svabhāva, and Śuka’s Resolve for Yoga
ज्ञान ज्ञेयं तथा ज्ञो$ज्ञ: कस्तपा अतपास्तथा | सूर्याति सूर्य इति च विद्याविद्ये तथैव च
jñānaṃ jñeyaṃ tathā jño ’jñaḥ kas tapā atapās tathā | sūryāti-sūrya iti ca vidyāvidye tathaiva ca ||
Disse Yājñavalkya: «(Tu perguntas:) O que é o conhecimento, e o que é o cognoscível? Quem é o conhecedor, e quem é o ignorante? Quem é verdadeiramente austero, e quem não é austero? Quem é o “sol”, e quem está “além do sol”? E, do mesmo modo, o que são vidyā (o saber verdadeiro) e avidyā (a ignorância)?»
याज़्ञवल्क्य उवाच
The verse frames a systematic set of philosophical distinctions—knowledge/knowable, knower/ignorant, true austerity/false austerity, and vidyā/avidyā—implying that ethical and spiritual progress depends on correct discernment of these categories.
Yājñavalkya is responding in a didactic setting within Śānti Parva, restating a sequence of questions that guide the forthcoming explanation of metaphysical and ethical fundamentals.