Shloka 20
श्रेयो-धर्मकर्मविचारः
Inquiry into Śreyas, Dharma, and Karma
'श्रीमान् भगवान् नारायण हरि आदि और अन्तसे रहित हैं। वे ही चराचर प्राणियोंकी रचना करते हैं ।।
śrīmān bhagavān nārāyaṇaḥ hariḥ ādi-antase rahitaḥ | sa eva carācara-prāṇināṃ racayitā || sa vai sarveṣu bhūteṣu kṣaraś ca akṣara eva ca | ekādaśa-vikārātmā jagat pibati raśmibhiḥ ||
Bhīṣma disse: O Senhor Bem-aventurado Nārāyaṇa—Hari—é glorioso, sem começo nem fim. Só Ele molda todos os seres, móveis e imóveis. Ele habita em cada criatura como o perecível e como o imperecível. Até mesmo o conjunto manifesto das onze faculdades é um modo do seu próprio ser; e, por seus raios de consciência, Ele permeia e sustenta o mundo inteiro.
भीष्म उवाच
Educational Q&A
The verse teaches the all-pervading supremacy of Nārāyaṇa: He is eternal (without beginning or end), the creator of all beings, present within all as both the changing (kṣara) and the unchanging (akṣara), and even the functioning of the eleven faculties is a manifestation of Him.
In Śānti Parva, Bhīṣma instructs Yudhiṣṭhira on dharma and higher truth. Here he turns to theological-metaphysical praise, identifying Nārāyaṇa/Hari as the ultimate ground of creation and the indwelling reality in all beings.