Shloka 23

भिक्षुलक्षणम्—एकचर्याः, अहिंसा, कैवल्याश्रमः

Marks of the Mendicant: Solitary Wandering, Non-Injury, and the Kaivalya-Discipline

Devanagari script

जो शब्दब्रह्म (वेद) में पारंगत होकर परब्रह्मके तत्त्वका निश्चय कर चुका है और सदा ब्रह्मज्ञानमें ही स्थित रहता है, उसे ही देवतालोग ब्राह्मण मानते हैं ।। अन्तःस्थं च बहिछं च साधियज्ञाधिदैवतम्‌ । ज्ञानान्विता हि पश्यन्ति ते देवास्तात ते द्विजा:

Transliteration

antaḥsthaṃ ca bahiṣṭhaṃ ca sādhiyajñādhidaivatam | jñānānvitā hi paśyanti te devās tāta te dvijāḥ ||

Translation

Disse Vyāsa: “Os que são dotados de verdadeiro conhecimento percebem o Divino por dentro e por fora—junto com a divindade que preside ao sacrifício. Esses, meu filho, são os ‘duas-vezes-nascidos’ que até os deuses reconhecem como brāhmaṇas reais.”

Word by Word

अन्तःस्थम्the indwelling (inner) one

चand

बहिःस्थम्the outward-abiding (external) one

चand

साधिtogether with, along with

यज्ञाधिदैवतम्the presiding deity of the sacrifice

ज्ञानान्विताःendowed with knowledge

हिindeed

पश्यन्तिthey see

तेthose

देवाःgods

तातO dear (father/son), O beloved

तेthey

द्विजाःtwice-born (brahmins)

Speaker

व्यास उवाच

Characters & Entities

Vyāsa

devas (gods)

Brahman (implied by context of brahmajñāna)

yajña (sacrifice, as a sacred institution)

Verse Rasa (Emotional Essence)

Sandhi Notes