Shloka 2
Āśrama-dharma and Brahmacarya: Śuka’s Inquiry on Karma and Tyāga (शुक-प्रश्नः कर्मत्यागविवेकश्च)
जातकर्मप्रभृत्यस्य कर्मणां दक्षिणावताम् | क्रिया स्यादासमावृत्तेराचार्ये वेदपारगे
jātakarmaprabhṛtyasya karmaṇāṁ dakṣiṇāvatām | kriyā syād ā-samāvṛtter ācārye vedapārage ||
Disse Vyāsa: Desde o rito do nascimento (jātakarma) em diante, todos os sacramentos e deveres prescritos—os que devem ser acompanhados da devida dakṣiṇā (retribuição ritual)—devem ser realizados enquanto o estudante permanece sob os cuidados de um mestre plenamente versado no Veda, prosseguindo assim até o rito de formatura (samāvartana). O ensinamento ético é que o aprendizado e os ritos da vida se completam por meio de uma aprendizagem disciplinada, com gratidão e justa recompensa ao mestre, e não em isolamento nem com desprezo pela tradição.
व्यास उवाच
Educational Q&A
All life‑cycle sacraments from birth rites through graduation should be performed under a Veda‑learned teacher, and the performer/teacher should be duly honored with appropriate dakṣiṇā—linking discipline, tradition, and gratitude.
In Śānti Parva’s instruction on dharma and right conduct, Vyāsa states a rule for proper upbringing and education: the student’s rites and formation are to be completed while living with a competent ācārya, up to samāvartana.