Adhyāya 2: Nārada’s Disclosure—Karṇa’s Training and the Brahmin’s Curse (Śānti-parva)
इस प्रकार श्रीमह्याभारत शान्तिपर्वके अन्तर्गत राजधमनुशासनपर्वमें कर्णकी पहचानविषयक पहला अध्याय पूरा हुआ
vaiśampāyana uvāca | sa evam uktas tu munir nārado vadatāṃ varaḥ | kathayām āsa tat sarvaṃ yathā śaptaḥ sa sūtajaḥ ||
Vaiśampāyana disse: “Ó rei! Tendo Yudhiṣṭhira falado assim, o sábio Nārada—o mais eminente entre os oradores—recontou por inteiro como Karṇa, filho de um cocheiro, veio a incorrer numa maldição. A narrativa volta-se então para a causalidade moral por trás do destino de Karṇa, mostrando que palavras e atos, uma vez postos em movimento, retornam como consequências até mesmo sobre os grandes.”
युधिछिर उवाच
The verse foregrounds moral causality: even heroic stature does not exempt one from the results of prior actions and speech. By introducing Karṇa’s śāpa, it frames fate as ethically intelligible—consequences arise from causes, and understanding them is part of dharma-inquiry.
In the frame dialogue, after Yudhiṣṭhira’s query, Nārada begins narrating the full account of how Karṇa incurred a curse. This verse functions as a transition into the detailed backstory explaining Karṇa’s misfortunes.