Jñāna-yoga and Karma-phala: Manu–Bṛhaspati on Akṣara and the Limits of Mantra
भोजनके बाद हाथ धोकर उठे। रातको भीगे पैर न सोये। देवर्षि नारद इसीको सदाचारका लक्षण कहते हैं ।। शुचिं देशमनड्वाहं देवगोष्ठं चतुष्पथम् । ब्राह्मणं धार्मिकं चैत्यं नित्यं कुर्यात् प्रदक्षिणम्,यज्ञशाला आदि पवित्र स्थान, बैल, देवालय, चौराहा, ब्राह्मण, धर्मात्मा मनुष्य तथा चैत्य (देवसम्बन्धी वृक्ष)--इनको सदा दाहिने करके चले। गृहस्थ पुरुषको घरमें अतिथियों, सेवकों और स्वजनोंके लिये भी एक-सा भोजन बनवाना श्रेष्ठ माना गया है
śuciṁ deśam anaḍvāhaṁ devagoṣṭhaṁ catuṣpatham | brāhmaṇaṁ dhārmikaṁ caityaṁ nityaṁ kuryāt pradakṣiṇam ||
Disse Bhishma: Deve-se sempre praticar a pradakṣiṇā—circumambulação reverente mantendo à direita—em torno de um lugar limpo e sagrado, de um touro, do recinto dos deuses, de uma encruzilhada, de um brâmane, de uma pessoa justa e de um caitya (árvore sagrada ou santuário associado a uma divindade). O devarṣi Nārada ensina que isso é sinal de boa conduta: após comer, lavar as mãos e levantar-se; e, à noite, não dormir com os pés molhados. Na vida do chefe de família, também se considera o melhor preparar o mesmo alimento para hóspedes, servos e os próprios parentes—sem parcialidade.
भीष्म उवाच