कुलाज्ज्ञानात् तथैश्वर्यान्मदो भवति देहिनाम् | एभिरेव तु विज्ञातै: स च सद्यः प्रणश्यति,अपने उत्तम कुल, उत्कृष्ट ज्ञान तथा ऐश्वर्यका अभिमान होनेसे देहाभिमानी मनुष्योंपर मद सवार हो जाता है; परंतु इनके यथार्थ स्वरूपका ज्ञान हो जानेपर वह मद तत्काल उतर जाता है
Do orgulho pela nobre linhagem, pelo conhecimento excelente e pelo poder e riqueza, nasce nos seres encarnados o mada—o torpor embriagante da soberba. Mas, ao se conhecer a verdadeira natureza dessas coisas, essa soberba se desfaz imediatamente.
भीष्म उवाच