Shloka 5
Kapālamocana-tīrtha (Auśanasa) and Balarāma’s Sarasvatī Pilgrimage
पितामहस्य महतो वर्तमाने महामखे । वितते यज्ञवाटे च संसिद्धिषु द्विजातिषु
vaiśampāyana uvāca | pitāmahasya mahato vartamāne mahāmakhe | vitate yajñavāṭe ca saṃsiddhiṣu dvijātiṣu ||
Vaiśampāyana disse: Quando o grande Avô (Brahmā) conduzia um poderoso sacrifício, e o recinto sacrificial fora estendido e preparado por completo, com sacerdotes duas-vezes-nascidos consumados em suas funções, toda a arena ressoava com as proclamações auspiciosas e irrepreensíveis de “puṇyāha” e com a reverberação dos mantras védicos, enquanto todos os deuses, atentos e diligentes, se ocupavam em executar os atos rituais daquele sacrifício.
वैशम्पायन उवाच
Educational Q&A
The verse highlights dharmic order through a properly conducted yajña: purity of recitation, competence of the officiants, and harmony between human ritual action and divine cooperation. It implies that ethical and cosmic stability are sustained by disciplined, faultless performance of sacred duties.
Vaiśampāyana describes a grand sacrifice of Brahmā at Puṣkara: the ritual ground is fully arranged, accomplished priests are seated, auspicious proclamations and Vedic mantras fill the pavilion, and the gods are actively engaged in the sacrificial proceedings.