याज्ञसेनी-प्रश्नः
Draupadī’s Question in the Assembly
त्यजेत् कुलार्थ पुरुषं ग्रामस्यार्थे कुलं त्यजेत् । ग्रामं जनपदस्यार्थ आत्मार्थे पृथिवीं त्यजेत्
tyajet kulārthaṁ puruṣaṁ grāmasyārthe kulaṁ tyajet | grāmaṁ janapadasyārtha ātmārthe pṛthivīṁ tyajet ||
Vidura ensina uma ética graduada de sacrifício pelo bem maior: pelo bem-estar de toda uma família pode-se abrir mão de um único indivíduo; pelo bem-estar de uma aldeia pode-se renunciar a uma família; pelo bem-estar de um reino pode-se abandonar uma aldeia; e pelo bem espiritual supremo de si mesmo — a libertação da alma — deve-se estar pronto a renunciar até mesmo a toda a terra.
विदुर उवाच
A hierarchy of values: protect the larger collective over the smaller (individual < family < village < realm), but place the soul’s highest good above all worldly holdings—even sovereignty over the earth.
In the Sabha Parva’s counsel-setting, Vidura speaks as a moral advisor, offering niti (statecraft-ethics) that guides rulers and households on when hard renunciations are justified for public welfare and for ultimate spiritual aims.