
Chapter Arc: रणभूमि में द्रोणपुत्र अश्वत्थामा उन्मत्त वेग से शत्रु-सैन्य को भल्लों से काटता हुआ शवों के पर्वत-से ढेर लगा देता है; उसी क्षण वह नारायणास्त्र के प्रयोग का संकल्प कर युद्ध का स्वरूप ही बदल देता है। → नारायणास्त्र सर्वत्र फैलता है; उसके तेज से पाण्डव-सेना का बल क्षीण होने लगता है और धर्मपुत्र युधिष्ठिर भय व खेद से भर उठते हैं। भीमसेन जैसे महाबली भी उस दिव्यास्त्र की ज्वालामय बाण-वृष्टि में घिरते दिखते हैं; पाण्डव-पक्ष में हाहाकार मचता है। → श्रीकृष्ण उपाय बताते हैं—अस्त्रों का त्याग, शस्त्र नीचे रखना, विनयपूर्वक स्थिर रहना; जैसे ही पाण्डव-सेना शस्त्र छोड़ती है, नारायणास्त्र का प्रचण्ड वेग शान्त होने लगता है और अश्वत्थामा का संहार-उन्माद निष्फल पड़ता है। → पाण्डव-सेना कृष्ण-वचन से बच जाती है; युधिष्ठिर का त्रास उतरता है और युद्ध में यह स्पष्ट हो जाता है कि दिव्यास्त्र के सामने अहंकार नहीं, समर्पण ही रक्षा है। अश्वत्थामा की क्रूरता और पाण्डवों की विवेकशीलता का तीखा विरोध उभरता है। → अस्त्र-शमन के बाद भी रण की आग बुझती नहीं—अश्वत्थामा का क्रोध और प्रतिशोध-भाव आगे किस पर टूटेगा, यह अनिश्चित रह जाता है।
Verse 1
ऑपनआ कराता छा अकाल नवनवरत्याधिकशततमो< ध्याय: अश्वत्थामाके द्वारा नारायणास्त्रका प्रयोग
Sañjaya disse: Então Aśvatthāman, filho de Droṇa, iniciou um terrível massacre do exército inimigo. Como a própria Morte—posta em movimento pelo Tempo no fim de uma era—começou a destruição dos seres vivos.
Verse 2
ध्वजद्रुमं शस्त्रशुड्रंं हतनागमहाशिलम् । अश्वकिम्पुरुषाकीर्ण शरासनलतावृतम्
Sañjaya disse: “O campo de batalha parecia uma montanha: suas árvores eram os estandartes e bandeiras, seus picos eram as armas, e seus grandes rochedos eram os enormes corpos dos elefantes abatidos. Estava apinhado de cavalos como kimpuruṣas que habitam essa montanha, e coberto por arcos e cordas de arco como trepadeiras que se espalham.”
Verse 3
क्रव्यादपक्षिसंघुष्ट भूतयक्षगणाकुलम् । निहत्य शात्रवान् भल्लै: सोडचिनोदू देहपर्वतम्
Sañjaya disse: Tendo abatido os guerreiros inimigos com flechas afiadas, ele amontoou os corpos como uma montanha. Aquele monte terrível parecia ganhar vida com os gritos das aves carnívoras; parecia estar repleto de hostes de bhūtas e yakṣas.
Verse 4
ततो वेगेन महता विनद्य स नरर्षभ: । प्रतिज्ञां आ्रावयामास पुनरेव तवात्मजम्,नरश्रेष्ठ अश्वत्थामाने फिर बड़े वेगसे गर्जना करके आपके पुत्रको पुनः अपनी प्रतिज्ञा सुनायी
Sañjaya disse: Então, rugindo com grande ímpeto e velocidade, aquele touro entre os homens fez teu filho ouvir mais uma vez o seu voto.
Verse 5
यस्माद् युध्यन्तमाचार्य धर्मकञ्चुकमास्थित: । मुज्च शस्त्रमिति प्राह कुन्तीपुत्रो युधिष्ठिर:
Sañjaya disse: Vendo o Mestre lutar ainda revestido da “armadura” do dharma, Yudhiṣṭhira, filho de Kuntī, bradou: “Depõe tua arma!”
Verse 6
तस्मात् सम्पश्यतस्तस्य द्रावयिष्यामि वाहिनीम् । विद्राव्य सर्वान् हन्तास्मि जाल्मं पाउ्चाल्यमेव तु
Sañjaya disse: “Portanto, enquanto ele observa, porei seu exército em fuga. Depois de dispersá-los a todos, matarei então, sozinho, aquele vil Pañcāla.”
Verse 7
'धर्मका चोला पहने हुए कुन्तीपुत्र युधिष्ठिरने युद्धपरायण आचार्यसे “शस्त्र त्याग दीजिये” ऐसा कहा था और शस्त्र रखवा दिया; इसलिये मैं उसके देखते-देखते उनकी सारी सेनाको खदेड़ दूँगा और समस्त सैनिकोंको भगाकर उस नीच पांचालपुत्रको मार डालूँगा ।।
Sañjaya disse: “Visto que Yudhishthira, filho de Kunti, trajando o manto do dharma, disse ao preceptor ávido de combate: ‘Depõe as armas’, e fez com que as pusesse de lado, por isso—diante dos seus próprios olhos—farei recuar todo o seu exército. Porei todos os soldados em fuga e, depois de os dispersar, matarei aquele vil filho de Pañcāla. Se escolherem lutar comigo no campo de batalha, eu os matarei a todos—isto te prometo em voto verdadeiro. Portanto, faze voltar as tuas forças.”
Verse 8
तच्छुत्वा तव पुत्रस्तु वाहिनी पर्यवर्तयत् | सिंहनादेन महता व्यपोहा[ सुमहद् भयम्,यह सुनकर आपके पुत्रने महान् सिंहनादके द्वारा अपनी सेनाका भारी भय दूर करके फिर उसे लौटाया
Sañjaya disse: Ao ouvir isso, teu filho reanimou o exército e o fez voltar; com um grande brado de leão, dissipou o enorme medo que se apoderara das tropas.
Verse 9
ततः समागमो राजन् कुरुपाण्डवसेनयो: । पुनरेवाभवत् तीव्र: पूर्णसागरयोरिव
Sañjaya disse: Então, ó Rei, os exércitos dos Kurus e dos Pāṇḍavas voltaram a se encontrar; e o choque tornou-se outra vez feroz, como o encontro impetuoso de dois oceanos quando estão cheios.
Verse 10
राजन! फिर भरे हुए दो महासागरोंके समान कौरव-पाण्डव-सेनाओंमें घोर संग्राम आरम्भ हो गया ।।
Sañjaya disse: Ó Rei, mais uma vez começou uma batalha terrível entre os exércitos dos Kauravas e dos Pāṇḍavas, como o choque de dois grandes oceanos transbordantes. Os Kauravas, reconfortados pelo filho de Droṇa, firmaram-se e tornaram-se resolutos, cheios de ira e de renovado ardor para o combate. Do outro lado, os Pāṇḍavas e os Pañcālas, já ferozes, tornaram-se ainda mais impetuosos com a morte de Droṇa.
Verse 11
तेषां परमहृष्टानां जयमात्मनि पश्यताम् | संरब्धानां महावेग: प्रादुरासीद् विशाम्पते,प्रजानाथ! वे अत्यन्त हर्षोत्फुल्ल होकर अपनी ही विजय देख रहे थे। रोषावेषमें भरे हुए उन सैनिकोंका महान् वेग प्रकट हुआ
Sañjaya disse: “Enquanto exultavam na mais alta alegria, vendo a vitória como já sua, ergueu-se entre aqueles guerreiros, inflamados de ira, um ímpeto de força tremendo—ó senhor do povo, ó protetor dos súditos.”
Verse 12
यथा शिलोच्चये शैल: सागरे सागरो यथा । प्रतिहन्येत राजेन्द्र तथा55सन् कुरुपाण्डवा:
Sañjaya disse: “Ó rei, assim como uma montanha se choca contra outra num cume rochoso, e como um oceano se avoluma para encontrar outro, assim colidiram os Kurus e os Pāṇḍavas—um encontro de força igual, vastidão e determinação inflexível.”
Verse 13
तत: शड्खसहस्राणि भेरीणामयुतानि च । अवादयन्त संहृष्टा: कुरुपाण्डवसैनिका:,तदनन्तर हर्षमग्न हुए कौरव-पाण्डव-सैनिक सहस्रों शंख और हजारों रणभेरियाँ बजाने लगे
Sañjaya disse: “Então, exultantes de alegria, os soldados dos Kurus e dos Pāṇḍavas fizeram soar milhares de conchas e dezenas de milhares de tambores de guerra, erguendo um estrondo no campo de batalha.”
Verse 14
यथा निर्मथ्यमानस्य सागरस्य तु निःस्वनः । अभवत् तव सैन्यस्य सुमहानद्भुतोपम:,जैसे मथे जाते हुए समुद्रका महान् शब्द सब ओर गूँज उठा था, उसी प्रकार आपकी सेनाका महान् कोलाहल भी अद्भुत एवं अनुपम था
Sañjaya disse: “Assim como, quando o oceano é revolvido, ergue-se um vasto bramido que ressoa por toda parte, assim também se levantou do teu exército um tumulto imenso, maravilhoso e sem igual.”
Verse 15
प्रादुश्चक्रे ततो द्रौणिरस्त्रं नारायणं तदा । अभिसंधाय पाण्डूनां पञ्चालानां च वाहिनीम्
Sañjaya disse: “Então, naquele momento, Drauṇi (Aśvatthāman) fez surgir a arma de Nārāyaṇa. Mirando os exércitos dos Pāṇḍavas e dos Pāñcālas, ele a desencadeou—uma escalada que transforma o campo de batalha em prova de contenção tanto quanto de força, pois tais mísseis divinos ameaçam ruína indiscriminada e exigem resposta ética, não mera contra-violência.”
Verse 16
प्रादुरासंस्ततो बाणा दीप्ताग्रा: खे सहस्रश: । पाण्डवान् क्षपयिष्यन्तो दीप्तास्था: पन्नगा इव
Disse Sañjaya: Então, de súbito, milhares de flechas surgiram no céu, com as pontas em brasa. Como serpentes de boca flamejante, arremeteram, decididas a destruir os guerreiros dos Pāṇḍavas — um presságio sombrio de uma força irresistível solta no frenesi da guerra.
Verse 17
0 ते दिश:ः खं च सैन्यं च समावृण्वन् महाहवे । मुहूर्ताद् भास्करस्येव लोके राजन् गभस्तय:
Disse Sañjaya: Naquela grande batalha, aqueles dardos se espalharam e cobriram as direções, o céu e os exércitos — assim como, ó Rei, em breve instante os raios do sol pervadem o mundo inteiro. A imagem ressalta quão depressa e quão esmagadora pode tornar-se a violência humana uma vez solta no campo de batalha.
Verse 18
तथापरे द्योतमाना ज्योतींषीवामलाम्बरे | प्रादुरासन् महाराज कार्ष्णायसमया गुडा:
Disse Sañjaya: “E então, ó grande rei, surgiram outras formas—cintilantes como estrelas num céu sem mácula—massas escuras, de cor de ferro, manifestando-se de súbito. A cena anunciava uma virada ominosa, como se a própria natureza exibisse presságios em meio à violência da guerra.”
Verse 19
महाराज! इसी प्रकार वहाँ निर्मल आकाशमें प्रकाशित होनेवाले ज्योतिर्मय ग्रह- नक्षत्रोंके समान काले लोहेके चलते हुए गोले भी प्रकट हो-होकर गिरने लगे ।।
Disse Sañjaya: Ó Rei, naquele lugar, como se no céu límpido brilhassem planetas e constelações, assim também esferas de ferro escuro, movendo-se por si mesmas, continuavam a surgir e a cair. Manifestaram-se śataghnīs de quatro e de duas rodas, muitas maças e numerosos discos de guerra com as bordas guarnecidas de lâminas, radiantes como os círculos do sol, anunciando a terrível intensificação — quase de outro mundo — da violência da batalha.
Verse 20
शस्त्राकृतिभिराकीर्णमतीव पुरुषर्षभ । दृष्टवान्तरिक्षमाविग्ना: पाण्डुपाउ्चालसृज्जया:
Disse Sañjaya: Ó touro entre os homens, quando os Pāṇḍavas, os Pāñcālas e os Sṛñjayas viram o céu como se estivesse inteiramente tomado por formas semelhantes a armas, foram abalados pela ansiedade. O próprio firmamento parecer carregado de armas anuncia o terror moral da guerra—o medo se espalha não só pelos exércitos, mas pelo mundo inteiro, como se a violência alcançasse até a ordem natural.
Verse 22
अभश्रत्थामाके द्वारा पाण्डव-सेनापर नारायणास्त्रका प्रयोग जनेश्वर! पाण्डव-महारथी जैसे-जैसे युद्ध करते थे, वैसे-ही-वैसे उस अस्त्रका वेग बढ़ता जाता था ।।
Sañjaya disse: “Ó senhor dos homens! Quando Aśvatthāmā desencadeou a arma de Nārāyaṇa contra o exército dos Pāṇḍavas, o seu ímpeto se intensificava exatamente na medida em que os grandes guerreiros de carro dos Pāṇḍavas continuavam a lutar com ferocidade. Atingidos por aquela arma de Nārāyaṇa, os soldados no campo de batalha foram atormentados por todos os lados, como se estivessem sendo chamuscados pelo fogo.”
Verse 23
यथा यथा हायुध्यन्त पाण्डवानां महारथा: । तथा तथा तदस्त्र॑ वै व्यवर्धत जनाधिप
Sañjaya disse: “Ó rei, quanto mais os grandes guerreiros de carro dos Pāṇḍavas continuavam a lutar, tanto mais aquela arma crescia em força. Assim como, passado o inverno, um fogo aceso no calor consome a ramagem seca e os matagais, do mesmo modo aquela arma, ó senhor, começou a devorar o exército dos Pāṇḍavas.”
Verse 24
आपूर्यमाणेनास्त्रेण सैन्ये क्षीयति च प्रभो । जगाम परम॑ त्रासं धर्मपुत्रो युधिष्ठिर:
Sañjaya disse: “Ó senhor, quando aquela arma se espalhou por toda parte e o exército ia sendo desgastado por ela, Yudhiṣṭhira, filho do Dharma, foi tomado por extremo temor.”
Verse 25
द्रवमाणं तु तत् सैन्यं दृष्टवा विगतचेतनम् । मध्यस्थतां च पार्थस्य धर्मपुत्रो5ब्रवीदिदम्,उन्होंने अपनी उस सेनाको जब अचेत होकर भागती और दुन्तीपुत्र अर्जुनको तटस्थभावसे खड़ा देखा, तब इस प्रकार कहा--
Sañjaya disse: Vendo o seu exército fugir em pânico, como se estivesse sem sentidos, e notando Pārtha (Arjuna), filho de Pāṇḍu, de pé à parte, alheio e neutro, Dharmaputra (Yudhiṣṭhira) disse estas palavras.
Verse 26
धृष्टद्युम्न पलायस्व सह पाज्चालसेनया । सात्यके त्वं च गच्छस्व वृष्ण्यन्धकवृतों गृहान्
Sañjaya disse: “Dhṛṣṭadyumna, recua já — foge junto com o exército dos Pāñcālas. E tu também, Sātyaki, volta para casa, escoltado pelos heróis dos Vṛṣṇis e dos Andhakas.”
Verse 27
वासुदेवो5पि धर्मात्मा करिष्यत्यात्मन: क्षमम् | श्रेयो हपदिशत्येष लोकस्य किमुतात्मन:
Sañjaya disse: “Vāsudeva também é justo de coração; fará o que for adequado para si mesmo. Ele instrui o mundo inteiro sobre o que é verdadeiramente benéfico — como, então, não asseguraria também o próprio bem?”
Verse 28
संग्रामस्तु न कर्तव्य: सर्वसैन्यान् ब्रवीमि व: । अहं हि सह सोदर्य: प्रवेक्ष्य हव्यवाहनम्,“मैं तुम सभी सैनिकोंसे कह रहा हूँ, कोई भी युद्ध न करे। अब मैं भाइयोंके साथ अग्निमें प्रवेश कर जाऊँगा
Sañjaya disse: “Não se deve travar batalha. Digo isto a todas as tropas. Quanto a mim, junto com meus irmãos, entrarei no fogo.”
Verse 29
भीष्पद्रोणार्णवं तीर्त्वा संग्रामे भीरुदुस्तरे । विमज्जिष्यामि सलिले सगणो द्रौणिगोष्पदे
Sañjaya disse: “Tendo atravessado, nesta batalha difícil de transpor para os temerosos, o vasto oceano que são Bhīṣma e Droṇa, então—junto com meus seguidores—afundarei na água que é apenas a marca do casco de uma vaca, isto é, Aśvatthāmā.”
Verse 30
काम: सम्पद्यतामस्य बी भत्सोराशु मां प्रति । कल्याणवृत्तिराचार्यो मया युधि निपातित:
Sañjaya disse: “Que o desejo deste Bībhatsu (Arjuna) a meu respeito se cumpra depressa; pois foi por mim que o mestre de nobre conduta caiu em batalha.”
Verse 31
“अर्जुनकी मेरे प्रति जो शुभ कामना है, वह शीघ्र पूरी हो जानी चाहिये; क्योंकि सदा अपने कल्याणमें संलग्न रहनेवाले आचार्यको मैंने युद्धमें मरवा दिया है ।।
Sañjaya disse: “Que o benevolente desejo de Arjuna a meu respeito se cumpra depressa; pois eu causei, em batalha, a morte do Mestre, sempre atento ao que julgava ser o próprio bem. De fato, aquele jovem filho de Subhadrā—ainda inexperiente na arte da guerra—foi abatido por muitos guerreiros poderosos e cruéis, e não foi protegido.”
Verse 32
येनाविन्लुवता प्रश्न॑ तथा कृष्णा सभां गता । उपेक्षिता सपुत्रेण दासभावं नियच्छती
Disse Sañjaya: Quando Draupadī (Kṛṣṇā) foi levada à assembleia real, sua pergunta ficou sem resposta; e por ele—junto com seu filho—ela foi tratada com desprezo. Naquele momento, a rainha desamparada esforçava-se para afastar a condição de escravidão que lhe queriam impor.
Verse 33
(रक्षणे च महान् यत्न: सैन्धवस्य कृतो युधि । अर्जुनस्य विघातार्थ प्रतिज्ञा येन रक्षिता ।।
Disse Sañjaya: Na batalha, ele fez um grande esforço para proteger o rei de Sindhu (Jayadratha) e, assim, manteve o seu voto voltado a provocar a destruição de Arjuna. Quando nós, ávidos de vitória, quisemos avançar, ele nos reteve no próprio portão da formação de combate e ainda conteve o nosso vasto exército, que tentava, com todas as forças, abrir passagem para o interior. E quando os cavalos de Arjuna estavam exaustos e o filho de Dhritarashtra (Duryodhana), decidido a matar Arjuna, o atacou, ele o resguardou com uma armadura—tanto para salvaguardar Duryodhana quanto para assegurar a proteção de Jayadratha.
Verse 34
येन ब्रह्मास्त्रविदुषा पज्चाला: सत्यजिन्मुखा: । कुर्वाणा मज्जये यत्नं समूला विनिपातिता:
Disse Sañjaya: Por ele—conhecedor do Brahmāstra—os guerreiros Pāñcāla, liderados por Satyajit, que se esforçavam para assegurar a minha vitória, foram abatidos e destruídos até a raiz.
Verse 35
येन प्रव्राज्यमानाश्न राज्याद् वयमधर्मतः । निवार्यमाणा नु वयं नानुयातास्तदेषिण:
Disse Sañjaya: “Por obra de quem fomos expulsos do reino de modo injusto; e, embora estivéssemos sendo contidos, não seguimos ainda assim—buscando precisamente esse mesmo fim?”
Verse 36
“जब कौरव अधर्मपूर्वक हमें राज्यसे निर्वासित कर रहे थे, तब जिन्होंने हमें रोकने (शान्त करने)-की ही चेष्टा की थी; किंतु उनका हित चाहनेवाले हमलोगोंका उस समय उन्होंने साथ नहीं दिया था ।।
Disse Sañjaya: “Quando os Kauravas nos expulsavam do reino por meios injustos, houve quem apenas tentasse conter-nos e apaziguar a situação; contudo, embora buscássemos o bem deles, não ficaram ao nosso lado então. Agora que Drona—que nos demonstrou a mais alta amizade e profundo afeto—foi morto, eu também irei à morte por sua causa, juntamente com os meus parentes.”
Verse 37
एवं ब्रुवति कौन्तेये दाशा्हस्त्वरितस्तत: । निवार्य सैन्यं बाहुभ्यामिदं वचनमब्रवीत्
Sañjaya disse: Enquanto o filho de Kuntī (Yudhiṣṭhira) falava desse modo, Kṛṣṇa, de ação veloz e glória da linhagem Dāśārha, conteve de imediato todo o exército com gestos de ambos os braços e então proferiu estas palavras.
Verse 38
शीघ्र॑ न््यस्यत शस्त्राणि वाहेभ्यश्षावरोहत । एष योगोऊत्र विहित: प्रतिषेधे महात्मना
Sañjaya disse: “Depressa, depõem as armas e desmontem de vossas montarias e veículos. Este é o procedimento correto aqui prescrito—um preceito estabelecido por uma autoridade de grande alma—para conter e apaziguar.”
Verse 39
'योद्धाओ! अपने अस्त्र-शस्त्र शीघ्र नीचे डाल दो और सवारियोंसे उतर जाओ। परमात्मा नारायणने इस अस्त्रके निवारणके लिये यही उपाय निश्चित किया है ।।
Sañjaya disse: “Ó guerreiros, lançai depressa as vossas armas ao chão e desmontai. O Senhor Supremo Nārāyaṇa determinou precisamente este meio para conter este projétil. Todos vós, descei de elefantes, cavalos e carros, e vinde para a terra. Assim, de pé no solo e desarmados, esta arma não poderá atingir-vos.”
Verse 40
यथा यथा हि युध्यन्ते योधा ह्ास्त्रमिदं प्रति । तथा तथा भवन््त्येते कौरवा बलवत्तरा:,“हमारे योद्धा जैसे-जैसे इस अस्त्रके विरुद्ध युद्ध करते हैं, वैसे-ही-वैसे ये कौरव अत्यन्त प्रबल होते जा रहे हैं!
Sañjaya disse: “À medida que nossos guerreiros lutam repetidas vezes contra esta arma, assim também estes Kauravas se tornam cada vez mais poderosos.”
Verse 41
निक्षेप्स्यन्ति च शस्त्राणि वाहनेभ्यो5वरुहाू ये । (ये5ज्जलिं कुर्वते वीरा नमन्ति च विवाहना: ।) तान्नैतदस्त्रं संग्रामे निहनिष्यति मानवान्
Sañjaya disse: “Aqueles que desmontarem de seus veículos e depuserem as armas, e aqueles valentes que, sem montaria, juntarem as mãos em reverência e se inclinarem—este arma não os abaterá no campo de batalha.”
Verse 42
ये त्वेतत्प्रतियोत्स्यन्ति मनसापीह केचन । निहनिष्यति तान् सर्वान् रसातलगतानपि,“जो कोई मनसे भी इस अस्त्रका सामना करेंगे, वे रसातलमें चले गये हों तो भी यह अस्त्र वहाँ पहुँचकर उन सबको मार डालेगा”
Disse Sañjaya: “Mas quem quer que aqui, ainda que apenas em pensamento, tente opor-se a esta arma—este míssil alcançá-los-á e os matará a todos, mesmo que tenham descido a Rasātala.”
Verse 43
ते वचस्तस्य तच्छुत्वा वासुदेवस्य भारत । ईषु: सर्वे समुत्स्रष्ठं मनोभि: करणेन च,भारत! भगवान् वासुदेवका यह वचन सुनकर सब योद्धाओंने अन्यान्य इन्द्रियों तथा मनसे भी अस्त्रको त्याग देनेका विचार कर लिया
Disse Sañjaya: Ó Bhārata, ao ouvirem aquelas palavras de Vāsudeva, todos os guerreiros decidiram lançar fora seus projéteis—renunciando à violência não só pelo ato do corpo, mas também pelos sentidos e pela mente.
Verse 44
तत उत्स्रष्टकामांस्तानस्त्राण्यालक्ष्य पाण्डव: | भीमसेनोडब्रवीद् राजन्निदं संहर्षयन् वच:
Vendo aqueles guerreiros prestes a lançar fora as armas, o Pāṇḍava Bhīmasena, ó Rei, proferiu palavras para lhes reerguer o ânimo—tirando-os da hesitação para uma coragem renovada, dizendo assim:
Verse 45
न कथंचन शस्त्राणि मोक्तव्यानीह केनचित् । अहमावारयिष्यामि द्रोणपुत्रास्त्रमाशुगै:
Disse Sañjaya: “Em circunstância alguma deve qualquer guerreiro aqui lançar fora suas armas. Eu rechaçarei a arma do filho de Droṇa com minhas flechas de voo veloz.”
Verse 46
गदयाप्यनया गुर्व्या हेमविग्रहया रणे । कालवत् प्रहरिष्यामि द्रौणेरस्त्र विशातयन्,“इस सुवर्णमयी भारी गदासे रणभूमिमें द्रोणपुत्रके अस्त्रोंको चूर-चूर करनेके लिये मैं कालके समान प्रहार करूँगा
Disse Sañjaya: “Mesmo com esta pesada maça de corpo dourado no campo de batalha, golpearei como a própria Morte, despedaçando as armas de Drauṇeya, o filho de Droṇa.”
Verse 47
नहि मे विक्रमे तुल्य: कश्चिदस्ति पुमानिह | यथैव सवितुस्तुल्यं ज्योतिरन्यन्न विद्यते
Sañjaya disse: “Neste mundo não há homem igual a mim em proeza. Assim como nenhum outro corpo luminoso se iguala ao Sol, do mesmo modo ninguém se iguala ao meu valor.”
Verse 48
पश्यतेमौ हि मे बाहू नागराजकरोपमौ | समर्थो पर्वतस्यापि शैशिरस्य निपातने,“गजराजके शुण्डोंके समान मोटी मेरी इन भुजाओंको देखो तो सही, ये हिमालयपर्वतको भी धराशायी करनेमें समर्थ हैं
Sañjaya disse: “Vede estes dois braços meus, grossos e poderosos como os do rei das serpentes. São fortes o bastante até para derrubar uma montanha na estação do inverno.”
Verse 49
नागायुतसमप्राणो हाहमेको नरेष्विह । शक्रो यथाप्रतिद्वन्द्ो दिवि देवेषु विश्रुतः
“Entre os homens daqui, só eu tenho força igual à de dez mil elefantes. Assim como no céu, entre os deuses, apenas Indra (Śakra) é celebrado por não ter rival, assim também eu.”
Verse 50
अद्य पश्यत मे वीर्य बाह्दो: पीनांसयोर्युधि । ज्वलमानस्य दीप्तस्य द्रौणेरस्त्रस्य वारणे
Sañjaya disse: “Hoje, no meio da batalha, vede a força dos meus dois braços, de ombros largos e vigorosos: como são capazes de deter a arma ardente e radiante de Aśvatthāman, filho de Droṇa.”
Verse 51
यदि नारायणास्त्रस्य प्रतियोद्धा न विद्यते । अद्यैतत् प्रतियोत्स्यामि पश्यत्सु कुरुपाण्डुषु
Sañjaya disse: “Se até agora não se encontrou guerreiro algum capaz de enfrentar o Nārāyaṇa-astra, então hoje—diante dos próprios olhos dos Kurus e dos Pāṇḍavas—eu o enfrentarei.”
Verse 52
अर्जुनार्जुन बीभत्सो न न्यस्यं गाण्डिवं त्वया । शशाड्कस्येव ते पड़को नैर्मल्यं पातयिष्यति
Sañjaya disse: “Arjuna—Arjuna! Ó Bībhatsa! Não deixes que o teu arco Gāṇḍīva caia de tuas mãos. Se o pousares, uma mancha se prenderá a ti como a nódoa na lua, e esse borrão derrubará a tua pureza — a clareza moral e a honra de guerreiro arduamente conquistadas.”
Verse 53
अजुन उवाच भीम नारायणास्त्रे मे गोषु च ब्राह्मणेषु च । एतेषु गाण्डिवं न्यस्यमेतद्धि व्रतमुत्तमम्
Arjuna disse: “Irmão Bhima, quando a arma de Nārāyaṇa estiver em ação—e na presença de vacas e de brâmanes—eu deporei o arco Gāṇḍīva. Este é, de fato, o meu voto mais elevado.”
Verse 54
एवमुक्तस्ततो भीमो द्रोणपुत्रमरिंदमम् । अभ्ययान्मेघघोषेण रथेनादित्यवर्चसा
Assim interpelado, Bhīma avançou para enfrentar o filho de Droṇa, subjugador de inimigos. Sozinho, impeliu um carro cujo bramido era como o trovão das nuvens e cujo esplendor brilhava como o sol—respondendo às palavras de Arjuna com ação imediata e determinação resoluta em meio às exigências da guerra justa.
Verse 55
(कम्पयन् मेदिनीं सर्वा त्रासयंश्व॒ चमूं तव । शड्खशब्दं महत् कृत्वा भुजशब्दं च पाण्डव: ।।
Bhīma, filho de Pāṇḍu, fez soar com força a sua concha e bateu os braços com estrondo, fazendo tremer toda a terra e lançando terror no teu exército. Ao ouvirem o brado da concha e o trovão de seus braços, teus guerreiros o cercaram por todos os lados e o cobriram com chuvas de flechas. Mas Bhīma, filho de Kuntī—rápido no movimento e pronto no valor—alcançou o inimigo no espaço de um piscar de olhos e, com uma veloz trama de setas como uma rede, recobriu-o por completo.
Verse 56
ततो द्रौणि: प्रहस्यैनं द्रवन्तमभिभाष्य च । अवाकिर्त प्रदीप्ताग्रै: शरैस्तैरभिमन्त्रितै:
Então Droṇi (Aśvatthāmā), rindo, dirigiu-lhe palavras enquanto Bhīma avançava, e o cobriu com uma chuva de flechas consagradas, de pontas em brasa—flechas investidas pelo poder do Nārāyaṇāstra.
Verse 57
पन्नगैरिव दीप्तास्यैर्वमद्धिज्वलनं रणे | अवकीर्णो5भवत् पार्थ: स्फुलिज्जैरिव काउ्चनै:
No campo de batalha, as flechas—como serpentes de bocas flamejantes—pareciam cuspir fogo. Pārtha (Arjuna) ficou coberto por elas, como se chuvas de faíscas douradas caíssem sobre seu corpo, transmitindo o terror e a intensidade implacável da guerra justa.
Verse 58
तस्य रूपमभूद् राजन् भीमसेनस्य संयुगे । खटद्योतैरावृतस्येव पर्वतस्य दिनक्षये,राजन्! उस समय युद्धस्थलमें भीमसेनका रूप संध्याके समय जुगुनुओंसे भरे हुए पर्वतके समान प्रतीत हो रहा था
Ó Rei, naquela batalha a figura de Bhīmasena tornou-se como uma montanha ao fim do dia, como se estivesse coberta por enxames de vaga-lumes—imagem que intensifica o assombro diante de sua energia guerreira e o tom crepuscular e ominoso do campo.
Verse 59
तदस्त्रं द्रोणपुत्रस्य तस्मिन् प्रतिसमस्यति । अवर्धत महाराज यथाग्निरनिलोद्धत:
Ó Maharaja, quando aquela arma do filho de Droṇa foi enfrentada por mísseis de resposta, não se aquietou; ao contrário, cresceu em ímpeto—como o fogo que, atiçado pelo vento, arde ainda mais. A cena ressalta uma ética sombria da guerra: a escalada temerária de arma contra arma pode ampliar a destruição em vez de contê-la.
Verse 60
विवर्धमानमालक्ष्य तदस्त्रं भीमविक्रमम् | पाण्डुसैन्यमृते भीम॑ सुमहद् भयमाविशत्,उस अस्त्रको बढ़ते देख भयंकर पराक्रमी भीमसेनको छोड़कर शेष सारी पाण्डव- सेनापर महान् भय छा गया
Ao verem aquela arma formidável crescer cada vez mais em poder, um grande terror tomou o exército dos Pāṇḍava—todos, exceto Bhīma, cujo valor terrível não vacilou.
Verse 61
ततः शस्त्राणि ते सर्वे समुत्सूज्य महीतले । अवारोहन रथेभ्यश्न हस्त्यश्रेभ्यश्व सर्वश:,तब वे समस्त सैनिक अपने अस्त्र-शस्त्रोंकोी धरतीपर डालकर रथ, हाथी और घोड़े आदि सभी वाहनोंसे उतर गये
Então todos aqueles guerreiros, lançando as armas ao chão, desmontaram por completo—descendo de seus carros, elefantes e cavalos.
Verse 62
तेषु निक्षिप्तशस्त्रेषु वाहनेभ्यश्ष्युतेषु च तदस्त्रवीर्य विपुलं भीममूर्धन्यथापतत्,उनके हथियार डाल देने और वाहनोंसे उतर जानेपर उस अस्त्रकी विशाल शक्ति केवल भीमसेनके माथेपर आ पड़ी
Quando aqueles guerreiros depuseram as armas e desceram de seus carros, a força imensa daquele projétil ainda assim caiu sobre a cabeça de Bhīmasena—mostrando que, uma vez lançado, o poder de uma arma pode atingir com inevitável rigor em meio ao caos da guerra.
Verse 63
हाहाकृतानि भूतानि पाण्डवाश्न विशेषतः । भीमसेनमपश्यन्त तेजसा संवृतं तथा,तब सभी प्राणी विशेषत: पाण्डव हाहाकार कर उठे। उन्होंने देखा, भीमसेन उस अस्त्रके तेजसे आच्छादित हो गये हैं
Então todos os seres—especialmente os Pāṇḍavas—ergueram um brado de alarme. Viram Bhīmasena como que envolto e obscurecido pelo fulgor ardente daquela arma.
Verse 198
इस प्रकार श्रीमह्ाभारत द्रोणपर्वके अन्तर्गत नारायणास्त्रमोक्षपर्वमें धृष्टदुम्न और सात्यकिका क्रोधविषयक एक सौ अद्ठदानबेवाँ अध्याय पूरा हुआ
Assim termina o capítulo cento e noventa e oito do Droṇa Parva do Śrī Mahābhārata, na seção sobre o disparo da arma Nārāyaṇa—tratando da ira de Dhṛṣṭadyumna e Sātyaki.
Verse 199
इति श्रीमहाभारते द्रोणपर्वणि नारायणास्त्रमोक्षपर्वणि पाण्डवसैन्यास्त्रत्यागे नवनवत्यधिकशततमो< ध्याय:
Assim, no Śrī Mahābhārata, dentro do Droṇa Parva—especificamente na seção sobre o disparo da arma Nārāyaṇa—termina o capítulo que descreve o depor das armas pelo exército dos Pāṇḍavas.
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