Shloka 26
Rāja-Vidyā Rāja-Guhya Yoga (राजविद्या राजगुह्य योग) — The Yoga of Royal Knowledge and Royal Secret
वेदाहं समतीतानि वर्तमानानि चार्जुन । भविष्याणि च भूतानि मां तु वेद न कश्चन,हे अर्जुन! पूर्वमें व्यतीत हुए और वर्तमानमें स्थित तथा आगे होनेवाले सब भूतोंको मैं जानता हूँ, परंतु मुझको कोई भी श्रद्धा-भक्तिरहित पुरुष नहीं जानता
vedāhaṁ samatītāni vartamānāni cārjuna | bhaviṣyāṇi ca bhūtāni māṁ tu veda na kaścana ||
Ó Arjuna! Eu conheço tudo—o que passou, o que está presente e o que ainda há de vir; todos os seres e todos os acontecimentos. Contudo, ninguém Me conhece verdadeiramente como Eu sou, pois a Minha realidade não é apreendida por quem carece de fé e devoção.
अजुन उवाच
Educational Q&A
The Lord affirms divine omniscience—knowledge of past, present, and future—while stressing that true knowledge of the Divine is not merely intellectual; it requires śraddhā (faith) and bhakti (devotion). Without inner receptivity and devotion, the Supreme remains unrecognized.
In the midst of the Kurukṣetra discourse, the Lord addresses Arjuna directly, revealing His transcendent status: He knows all temporal states of beings, yet ordinary people cannot comprehend Him. This prepares Arjuna for deeper revelations about the Lord’s nature and the path of devotion.