शकुनेः पुत्रेण सह आश्वमेधाश्वविषयः संघर्षः — Arjuna’s restrained engagement with Śakuni’s son during the horse-escort
उपस्थितश्न॒ कालोडयमभितो वर्तते हय: । माघी च पौर्णमासीयं मास: शेषो वृकोदर
vaiśampāyana uvāca | upasthitaḥ kālo 'yam abhito vartate hayaḥ | māghī ca paurṇamāsīyaṃ māsaḥ śeṣo vṛkodara ||
Disse Vaiśampāyana: “Ó Vṛkodara, o tempo determinado já está próximo, e o cavalo sacrificial está por perto. Aproxima-se a lua cheia de Māgha; resta apenas um mês.” No contexto, as palavras conclamam a uma ação oportuna e disciplinada para o Aśvamedha—um rito destinado a restaurar a ordem e a legitimidade após a guerra, enfatizando prontidão, observância do tempo ritual e responsabilidade perante o dharma.
वैशम्पायन उवाच
The verse highlights kāla (right timing) and preparedness: dharmic action—especially public, legitimizing rites like the Aśvamedha—should be undertaken with attentiveness to auspicious time, proper resources (the horse), and disciplined readiness.
Vaiśampāyana informs Vṛkodara (Bhīma) that the time for beginning the Aśvamedha is near: the sacrificial horse is close by, the Māgha full moon is approaching, and only one month remains before the intended commencement.