Shloka 446
Mind as Charioteer; Kṣetrajña, Tapas, and Dhyāna-Yoga
Adhyātma-Upadeśa
एवं षड्विधविस्तारो रसो वारिमय: स्मृत: । मीठा, खट्टा, कड्आ, तीता, कसैला और नमकीन--इस प्रकार छ: भेदोंमें जलमय रसका विस्तार बताया गया है
evaṁ ṣaḍvidha-vistāro raso vāri-mayaḥ smṛtaḥ |
Vāyu-deva disse: “Assim, o ‘sabor’ de natureza aquosa é entendido como se expandindo em seis formas: doce, azedo, pungente, amargo, adstringente e salgado.” No contexto, o ensinamento enquadra a experiência sensorial—especialmente o paladar—como um domínio estruturado e cognoscível, incentivando uma compreensão disciplinada do corpo e de suas percepções, em vez de uma indulgência confusa.
वायुदेव उवाच
Educational Q&A
That taste (rasa), understood as a water-based sensory quality, is systematically classified into six kinds; this supports mindful regulation of sense-experience through clear knowledge rather than impulse.
Vāyudeva is delivering an instructive explanation, defining and classifying ‘rasa’ as part of a broader discourse on bodily constituents and sensory functions.