Marutta–Indra Rivalry and Bṛhaspati’s Priestly Refusal (मरुत्तेन्द्रस्पर्धा—बृहस्पतेः पौरोहित्यनिश्चयः)
संजीव्य कालमिष्टं च सशरीरो दिवं गत: । बभूव तस्य पुत्रस्तु ययातिरिव धर्मवित्
saṃjīvya kālam iṣṭaṃ ca saśarīro divaṃ gataḥ | babhūva tasya putras tu yayātir iva dharmavit avikṣit ||
Disse Vyāsa: Tendo vivido neste mundo pelo tempo que lhe fora destinado e que desejara, o rei Karaṇḍhama por fim ascendeu ao céu com o próprio corpo. Seu filho Avikṣit, conhecedor do dharma como Yayāti, então se destacou. Por seu valor e por suas virtudes, subjugou os inimigos e trouxe toda a terra sob seu domínio; para seus súditos, foi como um pai — protetor, justo e sustentador.
व्यास उवाच
The verse upholds the ethic of dharmic kingship: a ruler’s true greatness lies not only in conquest but in righteous conduct and paternal care for subjects. It also presents the ideal of a life completed in due time, culminating in a meritorious ascent to heaven.
Vyāsa narrates a succession: King Karaṇḍhama completes his life and attains heaven bodily; his son Avikṣit, compared to Yayāti in dharma-knowledge, becomes a powerful and virtuous ruler who subdues enemies and governs the earth while caring for his people like a father.