Shloka 59
Puṣkara-Śapatha Itihāsa (Agastya–Indra Dispute at the Tīrthas) | पुष्कर-शपथ-आख्यानम्
अथापश्यन् सुपीनांसपाणिपादमुखोदरम् । परिव्रजन्तं स्थूलांगं परिव्राजं शुना सह
athāpaśyan supīnān sa-pāṇi-pāda-mukha-udaram | parivrajantaṁ sthūlāṅgaṁ parivrājaṁ śunā saha ||
Bhishma disse: “Então aqueles sábios viram um renunciante errante, acompanhado de um cão, indo de um lado a outro. Seu corpo era muito robusto; seus ombros, mãos, pés, rosto, ventre e demais membros eram belos e bem proporcionados. A cena prepara um contraste moral: sinais exteriores de renúncia, e até a beleza física, não certificam por si sós a disciplina interior; a narrativa convida a examinar o que é o verdadeiro dharma na vida ascética.”
भीष्म उवाच
Educational Q&A
The verse prepares an ethical lesson: external markers—such as the status of a renunciant or a pleasing, well-formed body—are not sufficient evidence of inner restraint and dharma. True righteousness is assessed by conduct, discipline, and intention rather than appearance.
A group of sages notice a wandering mendicant moving about with a dog. He is described as stout yet well-proportioned in all limbs. This descriptive moment introduces a character whose later actions or examination will clarify the standards of genuine renunciation.