Suvarṇa-dāna: Kārttikeya’s Origin and the Defeat of Tāraka (सुवर्णदान-प्रसङ्गे कार्त्तिकेय-उत्पत्ति तथा तारकवधः)
ब्रह्म॒चर्येण तपसा यत्नेन च दमेन च
brahmacaryeṇa tapasā yatnena ca damena ca, śakyaḥ samāsādayituṃ golokaḥ puṣkarekṣaṇa.
Bhīṣma disse: “Ó tu de olhos de lótus, Goloka só pode ser alcançada por meio do brahmacarya (disciplina casta), da austeridade, do esforço contínuo e do autocontrole. Esse estado supremo não se obtém por mero desejo, mas pela prática constante de observâncias virtuosas — domínio dos sentidos, dádivas meritórias, peregrinação aos tīrtha, grande tapas e outras ações auspiciosas.”
भीष्म उवाच
Attainment of a higher realm like Goloka is presented as the fruit of sustained ethical-spiritual discipline—brahmacarya, tapas, diligent effort, and sense-control—supported by other meritorious acts such as charity and pilgrimage.
In Anuśāsana Parva, Bhīṣma continues his instruction on dharma, explaining to his listener that exalted destinations are not gained casually but through rigorous vows and virtuous practice, emphasizing restraint and austerity as primary means.