Shloka 10
गोमूल्यनिर्णयः — The Determination of Value through the Cow
Nahuṣa–Cyavana Episode
विप्रायां क्षत्रियो बाह्ूं सूतं स्तोमक्रियापरम् । वैश्यो वैदेहक॑ चापि मौद्गल्यमपवर्जितम्
viprāyāṃ kṣatriyo bāhūṃ sūtaṃ stomakriyāparam | vaiśyo vaidehakaṃ cāpi maudgalyam apavarjitam ||
Disse Bhīṣma: Quando um kṣatriya se une a uma mulher brāhmaṇī, nasce um filho chamado Sūta—tido como fora da ordem regular das varṇas, cuja ocupação costumeira é a recitação de louvores e serviços afins (como o de cocheiro). Do mesmo modo, quando um vaiśya se une a uma brāhmaṇī, nasce um filho chamado Vaidehaka—considerado decaído dos ritos prescritos e empregado em deveres do aposento interno e de guarda; por isso também é chamado Maudgalya.
भीष्म उवाच
Educational Q&A
The verse presents a normative dharma-style classification of offspring and occupations arising from unions across varṇa boundaries, emphasizing how traditional social theory links lineage, ritual status (saṃskāra), and prescribed work.
In Bhishma’s instruction during the Anushasana Parva, he enumerates categories such as Sūta and Vaidehaka (also called Maudgalya) and assigns them customary functions, as part of a broader discourse on social duties and order.