Shloka 8
हेतूनामन्तमासाद्य विपुलं ज्ञानमुत्तमम्
hetūnām antam āsādya vipulaṁ jñānam uttamam |
Disse Bhīṣma: “Quando se alcança o fim das meras razões e da disputa, obtém-se um conhecimento vasto e supremo. Só esse conhecimento é a mais alta luz para o mundo inteiro. Ó rei, o que nasce da lógica nua não é conhecimento verdadeiro e não deve ser tomado como autoridade; é correto abandonar qualquer ‘conhecimento’ que não esteja alicerçado no Veda.”
भीष्म उवाच
Educational Q&A
Bhishma teaches that reasoning has limits: true, reliable knowledge is ‘supreme’ when it transcends endless argument and is aligned with śruti (the Veda). Mere logical constructions, without Vedic grounding, should not be treated as authoritative.
In the Anushasana Parva’s instruction section, Bhishma continues advising the king (Yudhiṣṭhira) on dharma and right understanding, emphasizing that scriptural testimony and realized wisdom outrank purely argumentative logic.