Shloka 91
एको नैक: सव: कः कि यत् तत् पदमनुत्तमम् | लोकबन्धुलोंकनाथो माधवो भक्तवत्सल:
eko naikaḥ savaḥ kaḥ kim yat tat padam anuttamam | lokabandhur lokanātho mādhavo bhaktavatsalaḥ ||
Bhīṣma disse: “Ele é Um — sem qualquer divisão interior — e, ainda assim, muitos por suas múltiplas descidas. Ele é a própria forma do sacrifício, a encarnação da bem-aventurança e o Brahman a ser contemplado; autoestabelecido e fonte de toda expansão. Ele é a Morada Suprema, insuperável, alcançável pelos que buscam a libertação. Ele é o amigo dos mundos, o Senhor dos mundos a quem todos podem recorrer — Mādhava — ternamente afetuoso para com seus devotos.”
भीष्म उवाच
Educational Q&A
The verse praises the Supreme as simultaneously transcendent unity (ekaḥ) and manifold in manifestation (naikaḥ), identifying Him as sacrifice, bliss, and the contemplable Brahman, and as the highest goal (anuttama-pada) reached by seekers—especially through devotion, since He is bhaktavatsala.
In Anuśāsana Parva, Bhīṣma instructs on dharma and extols the divine through a litany of names and attributes. Here he enumerates epithets of Mādhava to convey His supreme nature, His accessibility as Lord and friend of beings, and His special affection for devotees.