Shloka 18
अत्रेः तपोबलप्रकाशः तथा च्यवनस्य सोमाधिकारः
Atri’s Illumination by Tapas; Cyavana and Soma-Entitlement
मृतकस्य त्रिरात्रे यः समुद्दिष्टे समश्षुते । सप्त त्रिषवर्णं स्नात्वा पूतो भवति ब्राह्मण:
mṛtakasya trirātre yaḥ samuddiṣṭe samaśnute | sapta triṣavarṇaṃ snātvā pūto bhavati brāhmaṇaḥ ||
Disse Bhīṣma: Se um brāhmaṇa come, por três noites consecutivas, o alimento oferecido em conexão com uma morte (isto é, numa casa sob a impureza do luto), ele se purifica banhando-se nas três junções do dia — manhã, meio-dia e entardecer — durante sete dias. Este ensinamento ressalta a preocupação do dharma com a pureza ritual e os meios prescritos para restaurá-la após o contato com a impureza ligada à morte.
भीष्य उवाच
Educational Q&A
Contact with death-related impurity through eating food offered in that context creates ritual defilement, and dharma prescribes a specific purification: thrice-daily bathing for seven days, emphasizing disciplined restoration of purity rather than denial of the transgression.
In Anuśāsana Parva’s dharma-instruction, Bhīṣma lays down a rule about a brāhmaṇa who repeatedly eats in a household under death-impurity and states the required purificatory practice to regain ritual fitness.