Shloka 53
Ahiṃsā as Threefold Restraint (Mind–Speech–Action) and the Ethics of Consumption
प्राक् श्वा भवति राजेन्द्र तत: क्रव्यात्तत: खर: । ततः प्रेत: परिक्लिष्ट: पश्चाज्जायति ब्राह्मण:
yudhiṣṭhira uvāca | prāk śvā bhavati rājendra tataḥ kravyāttataḥ kharaḥ | tataḥ pretaḥ parikliṣṭaḥ paścāj jāyati brāhmaṇaḥ ||
Disse Yudhiṣṭhira: “Ó rei dos reis, primeiro ele se torna um cão; depois, um ser devorador de carne (rākṣasa); em seguida, um jumento. Depois disso, tendo morrido e, como um preta atormentado, suportado muitos sofrimentos, nasce novamente em um ventre de brāhmaṇa.” O verso ressalta a gravidade da ofensa de um discípulo tolo contra seu mestre, descrevendo uma sequência de nascimentos degradantes e aflição pós-morte antes do retorno a um nascimento humano (brāhmaṇa).
युधिछिर उवाच
Educational Q&A
The verse teaches that disrespecting or harming one’s teacher (guru-aparādha) is a grave ethical violation with severe karmic consequences, leading to degrading births and suffering in the preta state before eventual return to human birth.
Yudhiṣṭhira addresses a king (likely Bhīṣma’s interlocutor contextually) and states a karmic sequence: a foolish disciple who offends his teacher is reborn successively as a dog, then a flesh-eating being, then a donkey; after death he suffers as a preta, and only afterward attains birth as a brāhmaṇa.