Shloka 19
Āloka-dāna (Dīpa-dāna), Sumanas–Dhūpa–Dīpa Phala: Manu–Suvarṇa and Śukra–Bali Exempla
अमृतं मंगलं विद्धि महद्विषममंगलम् । ओपषघध्यो ह्ामृतं सर्वा विषं तेजोडग्निसम्भवम्
amṛtaṁ maṅgalaṁ viddhi mahad viṣamam aṅgalam | oṣadhyo hy amṛtaṁ sarvā viṣaṁ tejo 'gnisambhavam ||
Śukra disse: “Sabe que o néctar é auspicioso, e sabe que o veneno é grandemente e intensamente inauspicioso. Todas as ervas medicinais devem ser tidas como ‘néctar’—pois sustentam a vida e fazem o bem—ao passo que o veneno é uma potência ardente nascida do fogo. Assim, o que sustenta e cura é chamado auspicioso; o que queima, fere e destrói é chamado profundamente inauspicioso.”
शुक्र उवाच
Educational Q&A
The verse teaches moral discernment through a vivid contrast: what preserves life and brings welfare (amṛta, and by extension healing herbs) is auspicious, while what destroys and burns (poison, described as fire-born potency) is profoundly inauspicious.
Śukra is delivering a didactic instruction, defining and contrasting ‘auspicious’ and ‘inauspicious’ by using the well-known opposition of nectar versus poison, and extending the idea to medicines as life-giving ‘nectar’ and poison as destructive, fiery energy.