Adhyaya 223

Verse 1

इस प्रकार श्रीमहाभारत आदिपव॑के अन्तर्गत खाण्डवदाहपर्वमें अग्निपराभवविषयक दो सौ बाईसवाँ अध्याय पूरा हुआ ॥/ २२२ ॥। ऑपनआक्राा बछ। अर: 2 त्रयोविशर्त्याधेकद्विशततमो< ध्याय: अर्जुनका अग्निकी प्रार्थना स्वीकार करके उनसे दिव्य धनुष एवं रथ आदि माँगना वैशम्पायन उवाच स तु नैराश्यमापन्न: सदा ग्लानिसमन्वित: । पितामहमुपागच्छत्‌ संक्रुद्धो हव्यवाहन:

Assim, no Śrī Mahābhārata, no Ādi Parva, dentro da seção do incêndio de Khāṇḍava, encerra-se o capítulo ducentésimo vigésimo segundo, acerca do revés de Agni. (222) Disse Vaiśampāyana: Agni, tendo encontrado fracasso, caiu em profundo desalento e permaneceu continuamente oprimido pelo cansaço. Irado, o deus do Fogo aproximou-se do Avô Brahmā, buscando uma saída para seu intento frustrado.

Verse 2

तच्च सर्व यथान्यायं ब्रह्मुणे संन्यवेदयत्‌ । उवाच चैनं भगवान्‌ मुहूर्त स विचिन्त्य तु,वहाँ उन्होंने ब्रह्माजीसे सब बातें यथोचित रीतिसे कह सुनायीं। तब भगवान्‌ ब्रह्माजी दो घड़ीतक विचार करके उनसे बोले--

Ele relatou tudo a Brahmā de modo apropriado e conforme ao que era devido. Então o Bem-aventurado senhor Brahmā, após refletir por um momento, dirigiu-se a ele—sinal de que a questão exigia juízo cuidadoso antes de qualquer resposta.

Verse 3

उपाय: परिदृष्टो मे यथा त्वं धक्ष्यसेडनघ । कालं च कंचित्‌ क्षमतां ततस्त्वं धक्ष्यसेडनल

Disse Vaiśampāyana: “Ó irrepreensível, discerni o meio pelo qual poderás queimar a floresta de Khāṇḍava. Mas deves suportar e esperar por algum tempo; então, ó Anala, poderás pôr Khāṇḍava em chamas.”

Verse 4

भविष्यत: सहायौ ते नरनारायणौ तदा । ताभ्यां त्वं सहितो दावं धक्ष्यसे हव्यवाहन,“हव्यवाहन! उस समय नर और नारायण तुम्हारे सहायक होंगे। उन दोनोंके साथ रहकर तुम उस वनको जला सकोगे”

Disse Vaiśampāyana: “No tempo por vir, Nara e Nārāyaṇa serão teus aliados. Unido a esses dois, ó Havyavāhana (Fogo), poderás queimar aquela floresta.”

Verse 5

एवमस्त्विति त॑ वल्निब्रह्याणं प्रत्यभाषत । सम्भूतौ तौ विदित्वा तु नरनारायणावृषी

Vaiśampāyana disse: “Assim seja”, respondeu ele a Brahmā e a Agni. Passado muito tempo, quando Agni soube que os sábios Nara e Nārāyaṇa haviam nascido (encarnado), lembrou-se das palavras anteriores de Brahmā; e então, ó rei, foi novamente até Brahmā.

Verse 6

कालस्य महतो राजंस्तस्य वाक्यं स्वयम्भुव: । अनुस्मृत्य जगामाथ पुनरेव पितामहम्‌

Vaiśampāyana disse: Ó rei, depois de muito tempo decorrido, ao recordar as palavras do Auto-nascido (Brahmā), ele foi mais uma vez a Pitāmaha (Brahmā). O sentido é que uma instrução divina anterior foi lembrada no momento oportuno, e agiu-se de acordo com ela.

Verse 7

अब्रवीच्च तदा ब्रह्मा यथा त्वं धक्ष्यसेडनल । खाण्डवं दावमद्यैव मिषतो5स्य शचीपते:,उस समय ब्रह्माजीने कहा--'अनल! अब जिस प्रकार तुम इन्द्रके देखते-देखते अभी खाण्डववन जला सकोगे, वह उपाय सुनो

Então Brahmā falou: “Ó Anala (Fogo), escuta o meio pelo qual poderás queimar a floresta de Khāṇḍava—neste mesmo dia—enquanto Śacīpati (Indra) observa.”

Verse 8

नरनारायणोौ यौ तौ पूर्वदेवी विभावसो । सम्प्राप्ती मानुषे लोके कार्यार्थ हि दिवौकसाम्‌,“विभावसो! आदिदेव नर और नारायण मुनि इस समय देवताओंका कार्य सिद्ध करनेके लिये मनुष्यलोकमें अवतीर्ण हुए हैं

Vaiśampāyana disse: “Ó Vibhāvasu (Agni), aqueles dois sábios divinos primordiais, Nara e Nārāyaṇa, chegaram agora ao mundo humano para cumprir a tarefa dos deuses.”

Verse 9

अर्जुन वासुदेवं च यौ तौ लोको5भिमन्यते । तावेतौ सहितावेहि खाण्डवस्य समीपत:,“वहाँके लोग उन्हें अर्जुन और वासुदेवके नामसे जानते हैं। वे दोनों इस समय खाण्डववनके पास ही एक साथ बैठे हैं

Vaiśampāyana disse: “Aqueles dois que o povo reconhece pelos nomes de Arjuna e Vāsudeva—sabe que, neste exato momento, estão juntos, sentados perto da floresta de Khāṇḍava.”

Verse 10

तौ त्वं याचस्व साहाय्ये दाहार्थ खाण्डवस्य च । ततो थक्ष्यसि त॑ दावं रक्षितं त्रिदशैरपि

Vaiśampāyana disse: “Deves rogar a ajuda daqueles dois na tarefa de queimar a floresta de Khāṇḍava. Então poderás consumir aquele bosque com o fogo, ainda que esteja protegido pelos Trinta (os deuses, liderados por Indra).”

Verse 11

तौ तु सत्त्वानि सर्वाणि यत्नतो वारयिष्यत: । देवराजं च सहितौ तत्र मे नास्ति संशय:

Vaiśampāyana disse: “Aqueles dois heróis, agindo juntos, com esforço determinado conterão todos os seres vivos da floresta; e ainda enfrentarão Indra, o rei dos deuses. Disso não tenho dúvida.”

Verse 12

एतच्छुत्वा तु वचन त्वरितो हव्यवाहनः । कृष्णपार्थावुपागम्य यमर्थ त्वभ्यभाषत

Ao ouvir essas palavras, Havyavāhana (Agni) apressou-se de imediato. Aproximando-se de Kṛṣṇa e de Pārtha (Arjuna), declarou o propósito pelo qual viera.

Verse 13

त॑ ते कथितवानस्मि पूर्वमेव नृपोत्तम | तच्छुत्वा वचन त्वग्नेर्बीभत्सुर्जातवेदसम्‌

Vaiśampāyana disse: “Ó melhor dos reis, eu já te contei isto antes. Tendo ouvido as palavras de Agni, Bībhatsu (Arjuna) então se dirigiu a Jātavedas (o deus do Fogo) com palavras adequadas àquele momento.”

Verse 14

अब्रवीन्नपशार्दूल तत्कालसदृशं वच: । दिधक्षुं खाण्डवं दावमकामस्य शतक्रतो:

Vaiśampāyana disse: “Ó tigre entre os homens, ele proferiu palavras adequadas àquele momento — acerca da intenção de incendiar a floresta de Khāṇḍava, embora Śatakratu (Indra) não o desejasse.”

Verse 15

अजुन उवाच उत्तमास्त्राणि मे सन्ति दिव्यानि च बहूनि च । यैरहं शक्नुयां योद्धुमपि वज्धरान्‌ बहून्‌

Arjuna disse: “Ó venerável! Possuo muitas armas excelentes e divinas. Com elas, eu seria capaz de lutar — até mesmo contra muitos que empunham o vajra, o raio.”

Verse 16

धनुर्मे नास्ति भगवन्‌ बाहुवीर्येण सम्मितम्‌ । कुर्वतः समरे यत्नं वेगं यद्‌ विषहेन्मम,परंतु मेरे पास मेरे बाहुबलके अनुरूप धनुष नहीं है, जो समरभूमिमें युद्धके लिये प्रयत्न करते समय मेरा वेग सह सके

Arjuna disse: “Ó venerável, não tenho um arco à altura da força dos meus braços — um arco que suporte o ímpeto da minha velocidade quando me empenho na batalha.”

Verse 17

शरैश्व मे<र्थों बहुभिरक्षयै: क्षिप्रमस्यत: । न हि वोढुं रथ: शक्त: शरान्‌ मम यथेप्सितान्‌

“Além disso, para lançar flechas com rapidez sem cessar, eu precisaria de muitas flechas inesgotáveis. E não tenho um carro forte o bastante para transportar as flechas como eu desejaria.”

Verse 18

अश्वांश्व दिव्यानिच्छेयं पाण्डुरान्‌ वातरंहस: । रथं च मेघनिर्घोष॑ सूर्यप्रतिमतेजसम्‌

Arjuna disse: “Desejo cavalos divinos, brancos e velozes como o vento, e um carro cujo bramido seja como o das nuvens de tempestade e cujo esplendor se compare ao do sol.”

Verse 19

तथा कृष्णस्य वीर्येण नायुधं विद्यते समम्‌ । येन नागान्‌ पिशाचांश्व निहन्यान्माधवो रणे

“Do mesmo modo, não existe arma que se iguale ao valor de Krishna — não há armamento com o qual Madhava possa, na batalha, abater os naga e os pisacha.”

Verse 20

उपायं कर्मसिद्धौ च भगवन्‌ वक्तुमहसि । निवारयेयं येनेन्द्रं वर्षमाणं महावने,भगवन्‌! इस कार्यकी सिद्धिके लिये जो उपाय सम्भव हो, वह मुझे बताइये, जिससे मैं इस महान्‌ वनमें जल बरसाते हुए इन्द्रको रोक सकूँ

Arjuna disse: “Ó Senhor bem-aventurado, deves dizer-me o meio pelo qual esta tarefa possa ser realizada com êxito—por que método eu poderia conter Indra enquanto ele derrama chuva sobre esta grande floresta?”

Verse 21

पौरुषेण तु यत्‌ कार्य तत्‌ कर्तारौ स्व पावक । करणानि समर्थानि भगवन्‌ दातुमहसि

Arjuna disse: “Ó Agni, nosso purificador, tudo o que pode ser realizado pelo esforço humano—nós dois estamos prontos para fazê-lo. Contudo, ó Senhor bem-aventurado, ó deus do Fogo, concede-nos os meios e os equipamentos eficazes necessários para esse empreendimento.”

Verse 223

इति श्रीमहाभारते आदिपर्वणि खाण्डवदाहपर्वणि अर्जुनाग्निसंवादे त्रयोविंशत्यधिकद्धिशततमो<5 ध्याय:

Assim termina o capítulo ducentésimo vigésimo terceiro do Ādi Parva do Śrī Mahābhārata, na seção do Khāṇḍava-dāha, que descreve o diálogo entre Arjuna e Agni; este colofão assinala o encerramento formal do episódio.