Adhyaya 133

Verse 1

(दाक्षिणात्य अधिक पाठका १ श्लोक मिलाकर कुल ८० “लोक हैं।) भीकम (2 अमान द्वात्रिशर्दाधिकशततमो< ध्याय: अर्जुनके द्वारा लक्ष्यवेध

Vaiśampāyana disse: Então Droṇa, sorrindo, dirigiu-se a Dhanañjaya (Arjuna): “Agora é a tua vez de golpear — observa bem este alvo.”

Verse 2

मद्वाक्यसमकाल ते मोक्तव्यो5त्र भवेच्छर: | वितत्य कार्मुकं पुत्र तिष्ठ तावन्मुहूर्तकम्‌

Vaiśampāyana disse: “No exato momento em que receberes a minha ordem, deves soltar aqui a flecha. Meu filho, arma e retesa o arco, fica de pé pronto, e espera por um breve instante o meu comando.”

Verse 3

एवमुक्त: सव्यसाची मण्डलीकृतकार्मुक: । तस्थौ भासं समुद्दिश्य गुरुवाक्यप्रचोदित:

Assim instruído, Arjuna — célebre por manejar o arco com ambas as mãos — puxou-o com tal rapidez que parecia formar um círculo. Impelido pela palavra do mestre, ficou de pé, pronto, fixando a mira na ave (o alvo).

Verse 4

मुहूर्तादिव तं द्रोणस्तथैव समभाषत । पश्यस्थेनं स्थितं भासं द्रुमं मामपि चार्जुन

Após um breve instante, Droṇa voltou a falar-lhe do mesmo modo: “Arjuna, vês aquele abutre pousado ali, a árvore, e também a mim?”

Verse 5

पश्याम्येक॑ भासमिति द्रोणं पार्थो& भ्यभाषत । नतु वृक्ष भवन्तं वा पश्यामीति च भारत,जनमेजय! यह प्रश्न सुनकर अर्जुनने द्रोणाचार्यसे कहा--“मैं केवल गीधको देखता हूँ। वृक्षको अथवा आपको नहीं देखता”

Vaiśampāyana disse: Quando foi questionado, Pārtha (Arjuna) respondeu a Droṇa: “Vejo apenas o bhāsa, a ave, e somente ela; não vejo a árvore, nem vejo o senhor.”

Verse 6

ततः प्रीतमना द्रोणो मुहूर्तादिव त॑ं पुनः । प्रत्यभाषत दुर्धर्ष: पाण्डवानां महारथम्‌,इस उत्तरसे द्रोणका मन प्रसन्न हो गया। मानो दो घड़ी बाद दुर्धर्ष द्रोणाचार्यने पाण्डव- महारथी अर्जुनसे फिर पूछा--

Então Droṇa, com o espírito satisfeito, após um intervalo que pareceu breve, dirigiu-se a ele novamente. O temível Droṇācārya falou outra vez a Arjuna, o grande guerreiro de carro entre os Pāṇḍavas.

Verse 7

भासं पश्यसि यद्येनं तथा ब्रूहि पुनर्वच: । शिर: पश्यामि भासस्य न गात्रमिति सो<ब्रवीत्‌

Vaiśampāyana disse: “Se de fato vês esse bhāsa, dize outra vez, com precisão, o que vês.” Arjuna respondeu: “Vejo apenas a cabeça do pássaro; não vejo o seu corpo.”

Verse 8

अर्जुनेनैवमुक्तस्तु द्रोणो हृष्टतनूरुह: । मुज्चस्वेत्यब्रवीत्‌ पार्थ स मुमोचाविचारयन्‌

Ao ouvir Arjuna falar assim, o corpo de Droṇa estremeceu de alegria, com os pelos eriçados. Disse a Pārtha: “Atira!” E Arjuna, sem parar para ponderar, soltou a flecha.

Verse 9

ततस्तस्य नगस्थस्य क्षुरेण निशितेन च । शिर उत्कृत्य तरसा पातयामास पाण्डव:,फिर तो पाण्डुनन्दन अर्जुनने अपने चलाये हुए तीखे क्षुर नामक बाणसे वृक्षपर बैठे हुए उस गीधका मस्तक वेगपूर्वक काट गिराया

Então o Pāṇḍava (Arjuna), com uma flecha chamada kṣura, afiada e cortante como navalha, decepou com rapidez a cabeça da ave pousada na árvore e fê-la cair.

Verse 10

तस्मिन्‌ कर्मणि संसिद्धे पर्यष्वजत पाण्डवम्‌ । मेने च द्रुपदं संख्ये सानुबन्धं पराजितम्‌

Quando aquela empreitada foi concluída com êxito, o mestre abraçou o Pāṇḍava (Arjuna) com aprovação sincera. E convenceu-se de que o rei Drupada seria, sem dúvida, derrotado em batalha por Arjuna, juntamente com todos os seus aliados e apoiadores—afirmação do valor do discípulo e da determinação do mestre de ajustar uma antiga inimizade segundo o código da guerra.

Verse 11

कस्यचित्‌ त्वथ कालस्य सशिष्योडज़्िरसां वर: । जगाम गड्डामभितो मज्जितुं भरतर्षभ,भरतश्रेष्ठ। तदनन्तर किसी समय आंगिरसवंशियोंमें उत्तम आचार्य द्रोण अपने शिष्योंके साथ गंगाजीमें स्नान करनेके लिये गये

Vaiśampāyana disse: Passado algum tempo, Droṇa—o mais eminente entre os descendentes de Aṅgiras—foi com seus discípulos ao rio Gaṅgā para banhar-se. Ó touro entre os Bhāratas, ó o melhor da linhagem de Bharata, assim a narrativa se volta para a conduta do mestre e a vida disciplinada dos estudantes, marcada pela pureza e pela observância do costume.

Verse 12

अवगाढमथो द्रोणं सलिले सलिलेचर: । ग्राहो जग्राह बलवाञ्जड्घान्ते कालचोदित:,वहाँ जलमें गोता लगाते समय कालसे प्रेरित हो एक बलवान्‌ जलजन्तु ग्राहने द्रोणाचार्यकी पिंडली पकड़ ली

Vaiśampāyana disse: Quando Droṇa mergulhou na água, uma poderosa criatura aquática—um crocodilo—agarrou-o pela parte inferior da perna, como se fosse impelido pelo próprio Tempo. O episódio ressalta como forças imprevistas podem subitamente prender até os mais fortes, provando a firmeza e convocando o dever de proteção e resposta dos demais.

Verse 13

स समर्थोडपि मोक्षाय शिष्यान्‌ सर्वानचोदयत्‌ | ग्राहं हत्वा मोक्षयध्वं मामिति त्वरयन्निव,वे अपनेको छुड़ानेमें समर्थ होते हुए भी मानो हड़बड़ाये हुए अपने सभी शिष्योंसे बोले --'इस ग्राहको मारकर मुझे बचाओ”

Vaiśampāyana disse: Embora ele próprio fosse capaz de se libertar, instou todos os seus discípulos, como se estivesse em pressa: “Matai este crocodilo e libertai-me!” O momento ressalta a urgência de socorrer quem está em aflição e o chamado ético a agir com decisão para proteger o mestre e sustentar o dever.

Verse 14

तद्वाक्यसमकाल तु बीभत्सुर्निशितै: शरै: । अवार्य: पज्चभिग्रहं मग्नमम्भस्यताडयत्‌,उनके इस आदेशके साथ ही बीभत्सु (अर्जुन)-ने पाँच अमोघ एवं तीखे बाणोंद्वारा पानीमें डूबे हुए उस ग्राहपर प्रहार किया

Vaiśampāyana disse: No exato momento em que tais palavras foram ditas, Bībhatsu (Arjuna), com cinco flechas infalíveis e afiadas como lâminas, atingiu o crocodilo que havia afundado sob a água—agindo com rapidez para proteger a vida e sustentar o dever justo diante do perigo súbito.

Verse 15

इतरे त्वथ सम्मूढास्तत्र तत्र प्रपेदिरे । तंतु दृष्टवा क्रियोपेतं द्रोणोडमन्यत पाण्डवम्‌

Disse Vaiśampāyana: Os outros, porém, permaneceram atônitos, cada qual ficando onde estava. Ao ver o Pāṇḍava (Arjuna) prontamente empenhado numa ação eficaz, Droṇa o considerou o primeiro entre todos os seus discípulos e, naquele momento, ficou grandemente satisfeito com ele.

Verse 16

विशिष्ट सर्वशिष्येभ्य: प्रीतिमांश्वाभवत्‌ तदा | स पार्थबाणैर्बहुधा खण्डश: परिकल्पित:

Disse Vaiśampāyana: Então Droṇa considerou Arjuna superior a todos os seus discípulos e encheu-se de afeição e alegria por ele. Em seguida, o agressor foi retalhado em muitos pedaços pelas flechas de Pārtha.

Verse 17

ग्राह: पञ्चत्वमापेदे जड्घां त्यक्त्वा महात्मन: । अथाब्रवीन्महात्मानं भारद्वाजो महारथम्‌

Disse Vaiśampāyana: O crocodilo encontrou a morte, soltando a perna do grande homem. Então Bhāradvāja (Droṇa), o nobre guerreiro, dirigiu-se àquele grande combatente de carro (Arjuna).

Verse 18

गृहाणेदं महाबाहो विशिष्टमतिदुर्धरम्‌ । अस्त्रं ब्रहद्मशिरो नाम सप्रयोगनिवर्तनम्‌

Disse Vaiśampāyana: “Recebe isto, ó de braços poderosos—uma arma excepcional, dificílima de sustentar. É o projétil chamado Brahmaśiras, e eu o ensino a ti juntamente com o modo correto de empregá-lo e de recolhê-lo.”

Verse 19

नच ते मानुषेष्वेतत्‌ प्रयोक्तव्यं कथंचन । जगद्‌ विनिर्दहेदेतदल्पतेजसि पातितम्‌

Disse Vaiśampāyana: “Nunca, sob circunstância alguma, deves empregar esta arma contra seres humanos. Se for disparada contra um homem de pouco fulgor espiritual ou marcial, poderá, com ele, queimar o mundo inteiro.”

Verse 20

असामान्यमिदं तात लोकेष्वस्त्रं निगद्यते । तद्‌ धारयेथा: प्रयत: शृणु चेदं वचो मम

Vaiśampāyana disse: “Meu filho, esta arma é tida nos mundos como algo extraordinário. Portanto, porta-a com disciplinado autocontrole; e escuta atentamente o que te digo.”

Verse 21

बाधेतामानुष: शत्रुर्यदि त्वां वीर कश्नन । तद्वधाय प्रयुञज्जीथास्तदस्त्रमिदमाहवे,“वीर! यदि कोई अमानव शत्रु तुम्हें युद्धमें पीड़ा देने लगे तो तुम उसका वध करनेके लिये इस अस्त्रका प्रयोग कर सकते हो”

Vaiśampāyana disse: “Ó herói, se em batalha algum inimigo não humano vier a afligir-te, então, para destruí-lo, poderás empregar esta arma no combate.”

Verse 22

तथेति सम्प्रतिश्रुत्य बीभत्सु: स कृताञज्जलि: । जग्राह परमास्त्रं तदाह चैन पुनर्गुरु: । भविता त्वत्समो नान्य: पुमॉल्लोके धनुर्धर:

“Assim seja”, jurou Bībhatsu; e, com as mãos unidas em reverência, recebeu aquela arma suprema. Então seu mestre lhe disse novamente: “Neste mundo não haverá outro homem igual a ti como arqueiro.”

Verse 132

इति श्रीमहाभारते आदिपर्वणि सम्भवपर्वणि द्रोणग्राहमो क्षणे द्वात्रिशधिकशततमो<ध्याय:

Assim, no Śrī Mahābhārata, no Ādi Parva e, em particular, no Sambhava Parva, encerra-se o capítulo cento e trinta e dois, na seção referente à “libertação” (mokṣaṇa) do episódio da apreensão por Droṇa.