कृपकृपी-जननम्
The Birth of Kṛpa and Kṛpī; Kṛpa’s Attainment of Astras
पूर्वपूर्वतमाभावं मत्वा लिप्सेत वै सुतम् । उत्तमादवरा: पुंस: काडुशक्षन्ते पुत्रमापदि,“इनमेंसे पूर्व-पूर्वके अभावमें ही दूसरे-दूसरे पुत्रकी अभिलाषा करे। आपत्तिकालमें नीची जातिके पुरुष श्रेष्ठ पुरुषसे भी पुत्रोत्पत्तिकी इच्छा कर सकते हैं
pūrvapūrvātamābhāvaṁ matvā lipseta vai sutam | uttamād avarāḥ puṁsaḥ kāṅkṣante putram āpadi ||
“Considerando a ausência dos filhos anteriores, pode-se desejar outro filho. Em tempos de aflição, homens de condição inferior podem até buscar gerar um filho por meio de um homem de condição superior—uma permissão de emergência, não uma norma comum.”
वैशम्पायन उवाच
The verse frames procreation and lineage-continuity as a dharmic concern, while also indicating that in āpaddharma (emergency conditions) social restrictions may be relaxed; such exceptions are presented as situational allowances, not general ideals.
Vaiśaṃpāyana states a rule-like observation about seeking a son when earlier sons are absent, and notes that in times of crisis even lower-status men may seek offspring through a higher-status man—reflecting a discussion of exceptional norms under distress.