Prapathaka 1

O Kāṇḍa 7, Prapāṭhaka 1 da Kṛṣṇa Yajurveda (Taittirīya Saṃhitā) inaugura o corpus dos sacrifícios do Soma ao situar o yajamāna na economia da dīkṣā (consagração) que torna o Soma-yāga ritualmente possível. A textura mantrica do capítulo vincula repetidamente a ordem cósmica (ṛta), a soberania régia (kṣatra) e a eficácia sacerdotal (brahman) à transformação controlada do Soma, de planta a sacramento. Ele formula o corpo sacrificial como um campo regulado: traçam-se limites, excluem-se impurezas e estabilizam-se os papéis dos oficiantes por meio de fórmulas que autorizam a fala, o sopro e a oferenda como homólogos das ações dos próprios deuses. O prapāṭhaka funciona, assim, como uma carta liminar: converte um patrono doméstico em agente consagrado, alinha o rito às teologias de Indra–Agni–Soma e estabelece o princípio hermenêutico de que a sequência correta (krama) e a enunciação correta (mantra) produzem conjuntamente a «verdade» do sacrifício.