Prapathaka 6

Kṛṣṇa Yajurveda 6.6 pertence ao estrato do Agnicayana, no qual o altar não é apenas construído, mas ritualmente «posto a funcionar» como um corpo vivo de Agni. A textura de prosa–mantra do capítulo coordena atos técnicos (assentar, unir, aspergir, ungir, acender e oferecer) com identificações que mapeiam tijolos, camadas e fogos sobre as ordens cósmica e social. Agni é instalado como mediador que estabiliza o espaço (as direções), o tempo (as estações) e a fala (chandas), enquanto o sacrificante é reconstituído pela anatomia do altar. A liturgia negocia repetidamente fronteiras —dentro/fora, puro/impuro, humano/divino— por meio de fórmulas apotropaicas e integrativas, assegurando que o Āhavanīya recém-constituído esteja apto a receber as oblações e a levá-las aos deuses. O prapāṭhaka exemplifica, assim, a hermenêutica ritual védica tardia: as operações materiais são inseparáveis das ligações semânticas de bandhu que autorizam a eficácia.