Adhyaya 44
Skandha 9 - Devotion & Grace of the GoddessAdhyaya 4437 Verses

Adhyaya 44

The Narrative of Goddess Swadha (Swadhopakhyana Varnanam)

Neste capítulo, o Senhor Narayana narra a origem e o significado da Deusa Swadha ao Sábio Narada. Inicialmente, o Senhor Brahma criou os Pitrs (ancestrais) e os rituais de Shraddha e Tarpana para seu sustento. No entanto, as oferendas feitas pelos Brahmanas não chegavam até eles. Para resolver isso, Brahma criou uma bela filha nascida da mente chamada Swadha a partir de uma fração de Mula Prakriti e a concedeu aos Pitrs como esposa. Brahma ordenou que todas as oferendas ancestrais devem ser acompanhadas pela pronúncia de Swadha para serem frutíferas, assim como Swaha é usado para os Devas. O capítulo detalha ainda a adoração específica, o dhyana e o mantra raiz da Deusa Swadha. Finalmente, Narayana recita um potente Stotra composto por Brahma, explicando que apenas cantar Swadha três vezes produz os méritos supremos de Shraddha, Tarpana e peregrinação.

Shlokas

Verse 1

स्वधोपाख्यानवर्णनम् श्रीनारायण उवाच शृणु नारद वक्ष्यामि स्वधोपाख्यानमुत्तमम् । पितॄणां च तृप्तिकरं श्राद्धान्तफलवर्धनम्

A Narração da História de Svadha. Sri Narayana disse: Ouça, ó Narada, narrarei a excelente história de Svadha, que dá satisfação aos Pitris (ancestrais) e aumenta os frutos finais de Shraddha.

Verse 2

सृष्टेरादौ पितृगणान्ससर्ज जगतां विधिः । चतुरश्च मूर्तिमतस्त्रींश्च तेजःस्वरूपिणः

No início da criação, Brahma (o criador dos mundos) criou as classes de Pitris. Quatro eram incorporados (com forma) e três eram na forma de luz pura (sem forma).

Verse 3

दृष्ट्वा सप्तपितृगणान् सुखरूपान्मनोहरान् । आहारं ससृजे तेषां श्राद्धं तर्पणपूर्वकम्

Vendo as sete classes de Pitris, que eram belas e encantadoras, ele criou comida para eles na forma de Shraddha, precedida por Tarpana (oblações de água).

Verse 4

स्नानं तर्पणपर्यन्तं श्राद्धं तु देवपूजनम् । आह्निकं च त्रिसन्ध्यान्तं विप्राणां च श्रुतौ श्रुतम्

O banho, o Tarpana, o Shraddha, a adoração aos deuses e os deveres diários até as três Sandhyas são prescritos para os Brâmanes na Shruti.

Verse 5

नित्यं न कुर्याद्यो विप्रस्त्रिसन्ध्यं श्राद्धतर्पणम् । बलिं वेदध्वनिं सोऽपि विषहीनो यथोरगः

O Brâmane que não realiza diariamente as três Sandhyas, o Shraddha, o Tarpana, as oferendas de Bali e o canto védico é como uma cobra sem veneno.

Verse 6

देवीसेवाविहीनश्च श्रीहरेरनिवेद्यभुक् । भस्मान्तं सूतकं तस्य न कर्मार्हश्च नारद

Aquele que é desprovido do serviço à Deusa e come alimentos sem oferecê-los a Sri Hari — sua impureza dura até que seu corpo seja reduzido a cinzas, e ele é inapto para qualquer karma, ó Narada.

Verse 7

ब्रह्मा श्राद्धादिकं सृष्ट्वा जगाम पितृहेतवे । न प्राप्नुवन्ति पितरो ददति ब्राह्मणादयः

Brahma, tendo criado o Shraddha e outros ritos, estabeleceu-os em prol dos Pitris. No entanto, os Pitris não estavam recebendo as oferendas dadas pelos Brâmanes e outros.

Verse 8

सर्वे च जग्मुः क्षुधिताः खिन्नास्तु ब्रह्मणः सभाम् । सर्वं निवेदनं चक्रुस्तमेव जगतां विधिम्

Famintos e angustiados, todos foram à assembleia de Brahma e apresentaram plenamente seu sofrimento a ele, o criador dos mundos.

Verse 9

ब्रह्मा च मानसीं कन्यां ससृजे च मनोहराम् । रूपयौवनसम्पन्नां शतचन्द्रनिभाननाम्

Brahma então criou uma filha nascida da mente, encantadora, dotada de juventude e beleza, e com um rosto que lembrava cem luas.

Verse 10

विद्यावतीं गुणवतीमतिरूपवतीं सतीम् । श्वेतचम्पकवर्णाभां रत्‍नभूषणभूषिताम्

Ela era cheia de conhecimento, virtuosa, excessivamente bela, casta, com uma tez brilhante como a flor branca de Champaka, e adornada com ornamentos cravejados de gemas.

Verse 11

विशुद्धां प्रकृतेरंशां सस्मितां वरदां शुभाम् । स्वधाभिधां च सुदतीं लक्ष्मीलक्षणसंयुताम्

Ela era pura, uma parte de Prakriti (a Natureza Suprema), sorridente, uma doadora de bênçãos, auspiciosa, chamada Svadha, com dentes bonitos e dotada das marcas auspiciosas de Lakshmi.

Verse 12

शतपद्मपदन्यस्तपादपद्मं च बिभ्रतीम् । पत्‍नीं पितॄणां पद्मास्यां पद्मजां पद्मलोचनाम्

Seus pés de lótus repousavam sobre cem lótus; ela estava destinada a ser a esposa dos Pitris, com um rosto de lótus, nascida de um lótus (ou de Brahma), e com olhos de lótus.

Verse 13

पितृभ्यश्च ददौ ब्रह्मा तुष्टेभ्यस्तुष्टिरूपिणीम् । ब्राह्मणानां चोपदेशं चकार गोपनीयकम्

Brahma deu-a, que era a própria personificação da satisfação, aos satisfeitos Pitris. Ele então instruiu secretamente os Brâmanes.

Verse 14

स्वधान्तं मन्त्रमुच्चार्य पितृभ्यो देयमित्यपि । क्रमेण तेन विप्राश्च पित्रे दानं ददुः पुरा

Ele os instruiu: 'As oferendas devem ser dadas aos Pitris pronunciando o mantra que termina em Svadha.' Seguindo essa sequência, os Brâmanes nos tempos antigos deram oferendas aos Pitris.

Verse 15

स्वाहा शस्ता देवदाने पितृदाने स्वधा स्मृता । सर्वत्र दक्षिणा शस्ता हतं यज्ञमदक्षिणम्

'Svaha' é prescrito para oferendas aos deuses, e 'Svadha' é lembrado para oferendas aos Pitris. Dakshina é prescrita em todos os lugares; um sacrifício sem Dakshina está arruinado.

Verse 16

पितरो देवता विप्रा मुनयो मनवस्तथा । पूजां चक्रुः स्वधां शान्तां तुष्टुवुः परमादरात्

Os Pitris, Deuses, Brâmanes, Sábios e Manus adoraram a pacífica Svadha e a louvaram com suprema reverência.

Verse 17

देवादयश्च सन्तुष्टाः परिपूर्णमनोरथाः । विप्रादयश्च पितरः स्वधादेवीवरेण च

Pela bênção da Deusa Svadha, os deuses e outros ficaram satisfeitos e tiveram seus desejos completamente realizados, assim como os Brâmanes, Pitris e outros.

Verse 18

इत्येवं कथितं सर्वं स्वधोपाख्यानमेव च । सर्वेषां च तुष्टिकरं किं भूयः श्रोतुमिच्छसि

Assim, toda a história de Svadha foi narrada, o que dá satisfação a todos. O que mais desejas ouvir?

Verse 19

नारद उवाच स्वधापूजाविधानं च ध्यानं स्तोत्रं महामुने । श्रोतुमिच्छामि यत्‍नेन वद वेदविदांवर

Narada disse: Ó Grande Sábio! Desejo ansiosamente ouvir as regras de adoração, meditação e o stotra de Svadha. Fala, ó melhor entre os conhecedores dos Vedas.

Verse 20

श्रीनारायण उवाच ध्यानं च स्तवनं ब्रह्मन् वेदोक्तं सर्वमङ्‌गलम् । सर्वं जानासि च कथं ज्ञातुमिच्छसि वृद्धये

Sri Narayana disse: Ó Brahman, a meditação e o louvor mencionados nos Vedas são todos auspiciosos. Tu já sabes tudo, mas por que desejas saber isso para a prosperidade?

Verse 21

शरत्कृष्णत्रयोदश्यां मघायां श्राद्धवासरे । स्वधां सम्पूज्य यत्‍नेन ततः श्राद्धं समाचरेत्

No décimo terceiro dia da quinzena escura no outono (Sharad), sob o Magha Nakshatra, no dia de Shraddha, deve-se adorar Svadha com esforço e então realizar o Shraddha.

Verse 22

स्वधां नाभ्यर्च्य यो विप्रः श्राद्धं कुर्यादहंमतिः । न भवेत्फलभाक्सत्यं श्राद्धस्य तर्पणस्य च

O Brâmane vaidoso que realiza o Shraddha sem primeiro adorar Svadha não participará, na verdade, dos frutos do Shraddha e do Tarpana.

Verse 23

ब्रह्मणो मानसीं कन्यां शश्वत्सुस्थिरयौवनाम् । पूज्यां वै पितृदेवानां श्राद्धानां फलदां भजे

(O Dhyana): 'Eu adoro a filha nascida da mente de Brahma, que é eternamente jovem, digna de adoração pelos Pitri-devas, e a doadora dos frutos de Shraddha.'

Verse 24

इति ध्यात्वा शिलायां वा ह्यथवा मङ्‌गले घटे । दद्यात्पाद्यादिकं तस्यै मूलेनेति श्रुतौ श्रुतम्

Tendo meditado assim, deve-se oferecer Padya e outros artigos a ela sobre uma pedra ou um pote de água auspicioso usando o Mula Mantra, conforme ouvido na Shruti.

Verse 25

ओं ह्रीं श्रीं क्लीं स्वधादेव्यै स्वाहेति च महामुने । समुच्चार्य तु सम्पूज्य स्तुत्वा तां प्रणमेद्‌ द्विजः

Ó Grande Sábio, proferindo o mantra 'Om Hrim Shrim Klim Svadha Devyai Svaha', o duas-vezes-nascido deve adorar, louvar e curvar-se a ela.

Verse 26

स्तोत्रं शृणु मुनिश्रेष्ठ ब्रह्मपुत्र विशारद । सर्ववाञ्छाप्रदं नॄणां ब्रह्मणा यत्कृतं पुरा

Ouça o Stotra, ó melhor dos sábios, ó filho de Brahma, perito! Ele concede todos os desejos dos homens e foi composto por Brahma em tempos antigos.

Verse 27

श्रीनारायण उवाच स्वधोच्चारणमात्रेण तीर्थस्नायी भवेन्नरः । मुच्यते सर्वपापेभ्यो वाजपेयफलं लभेत्

Sri Narayana disse: Meramente ao pronunciar 'Svadha', um homem torna-se como se tivesse se banhado em lugares sagrados, é libertado de todos os pecados e obtém o fruto do sacrifício Vajapeya.

Verse 28

स्वधा स्वधा स्वधेत्येवं यदि वारत्रयं स्मरेत् । श्राद्धस्य फलमाप्नोति बलेश्च तर्पणस्य च

Se alguém se lembrar de 'Svadha, Svadha, Svadha' três vezes, alcança os frutos completos de Shraddha, oferendas de Bali e Tarpana.

Verse 29

श्राद्धकाले स्वधास्तोत्रं यः शृणोति समाहितः । स लभेच्छ्राद्धसम्भूतं फलमेव न संशयः

Aquele que ouve atentamente o Svadha Stotra durante o tempo de Shraddha, sem dúvida, alcança os frutos gerados pelo Shraddha.

Verse 30

स्वधा स्वधा स्वधेत्येवं त्रिसन्ध्यं यः पठेन्नरः । प्रियां विनीतां स लभेत्साध्वीं पुत्रगुणान्विताम्

O homem que recita 'Svadha, Svadha, Svadha' durante as três Sandhyas obtém uma esposa amada, humilde e casta, dotada de filhos virtuosos.

Verse 31

पितॄणां प्राणतुल्या त्वं द्विजजीवनरूपिणी । श्राद्धाधिष्ठातृदेवी च श्राद्धादीनां फलप्रदा

Tu és igual ao sopro vital dos Pitris, a força vital dos duas-vezes-nascidos, a divindade presidente de Shraddha e a doadora dos frutos de Shraddha e outros ritos.

Verse 32

नित्या त्वं सत्यरूपासि पुण्यरूपासि सुव्रते । आविर्भावतिरोभावौ सृष्टौ च प्रलये तव

Tu és eterna, da natureza da verdade e a personificação do mérito, ó tu de bons votos! Tua manifestação e desaparecimento ocorrem durante a criação e a dissolução.

Verse 33

ॐ स्वस्तिश्च नमः स्वाहा स्वधा त्वं दक्षिणा तथा । निरूपिताश्चतुर्वेदैः प्रशस्ताः कर्मिणां पुनः

Om, Svasti, Namah, Svaha, Svadha e Dakshina — tu és tudo isso, estabelecida pelos quatro Vedas e altamente louvada pelos executores de ações.

Verse 34

कर्मपूर्त्यर्थमेवैता ईश्वरेण विनिर्मिताः । इत्येवमुक्त्वा स ब्रह्मा ब्रह्मलोके स्वसंसदि

“Estas foram criadas pelo Senhor Supremo apenas para a conclusão das ações.” Tendo falado assim, Brahma permaneceu em sua assembleia em Brahmaloka.

Verse 35

तस्थौ च सहसा सद्यः स्वधा साऽऽविर्बभूव ह । तदा पितृभ्यः प्रददौ तामेव कमलाननाम्

De repente, Svadha manifestou-se imediatamente. Então ele (Brahma) deu aquela de rosto de lótus aos Pitris.

Verse 36

तां सम्प्राप्य ययुस्ते च पितरश्च प्रहर्षिताः । स्वधास्तोत्रमिदं पुण्यं यः शृणोति समाहितः । स स्नातः सर्वतीर्थेषु वाञ्छितं फलमाप्नुयात्

Ao obtê-la, os Pitris partiram imensamente jubilosos. Quem quer que ouça atentamente este sagrado Svadha Stotra torna-se como se tivesse se banhado em todos os lugares sagrados e obtém os frutos desejados.

Verse 999

इति श्रीमद्देवीभागवते महापुराणेऽष्टादशसाहस्र्यां संहितायां नवमस्कन्धे नारायणनारदसंवादे स्वधोपाख्यानवर्णनं नाम चतुश्चत्वारिशोऽध्यायः

Assim termina o quadragésimo quarto capítulo intitulado “A Narrativa de Swadha” no nono livro do Srimad Devi Bhagavatam, o Mahapurana de dezoito mil versos, contendo o diálogo entre Narayana e Narada.

Frequently Asked Questions

Goddess Swadha is the mind-born daughter of Lord Brahma, created from a fraction of Mula Prakriti. She was bestowed as a wife to the Pitrs (ancestors) to ensure that the offerings made during Shraddha reach them.

Lord Brahma ordained that offerings to the Pitrs are only fruitful and successfully reach them when the mantra ends with the word 'Swadha'. Without it, the offerings fail to nourish the ancestors.

Chanting the name 'Swadha' three times or reciting her Stotra grants the spiritual merits of performing Shraddha, Tarpana, and Bali. It is considered equivalent to bathing in all sacred pilgrimage sites.

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