Adhyaya 28

Verse 1

रामचरित्रवर्णनम् जनमेजय उवाच कथं रामेण तच्चीर्णं व्रतं देव्याः सुखप्रदम् । राज्यभ्रष्टः कथं सोऽथ कथं सीता हृता पुनः

Descrição do Caráter de Rama. Janamejaya disse: Como Rama realizou aquele voto da Deusa que concede alegria? Como ele foi privado de seu reino e como Sita foi sequestrada?

Verse 2

व्यास उवाच राजा दशरथः श्रीमानयोध्याधिपतिः पुरा । सूर्यवंशधरश्चासीद्देवब्राह्मणपूजकः

Vyasa disse: Nos tempos antigos, existia o glorioso Rei Dasharatha, governante de Ayodhya, descendente da Dinastia Solar e devoto adorador dos Devas e Brâmanes.

Verse 3

चत्वारो जज्ञिरे तस्य पुत्रा लोकेषु विश्रुताः । रामलक्ष्मणशत्रुघ्ना भरतश्चेति नामतः

Quatro filhos lhe nasceram, renomados em todos os mundos, chamados Rama, Lakshmana, Shatrughna e Bharata.

Verse 4

राज्ञः प्रियकराः सर्वे सदृशा गुणरूपतः । कौसल्यायाः सुतो रामः कैकेय्या भरतः स्मृतः

Todos eles traziam alegria ao rei, sendo iguais em virtude e beleza. Rama era o filho de Kausalya, e Bharata era conhecido como o filho de Kaikeyi.

Verse 5

सुमित्रातनयौ जातौ यमलौ द्वौ मनोहरौ । ते जाता वै किशोराश्च धनुर्बाणधराः किल

Os dois encantadores filhos gêmeos, Lakshmana e Shatrughna, nasceram de Sumitra. Ao crescerem e se tornarem jovens, empunharam arcos e flechas.

Verse 6

सूनवः कृतसंस्कारा भूपतेः सुखवर्धकाः । कौशिकेन तदाऽऽगत्य प्रार्थितो रघुनन्दनः

Os filhos, tendo passado por todos os ritos sagrados, aumentaram a felicidade do rei. Então o Sábio Kaushika chegou e fez um pedido ao descendente de Raghu.

Verse 7

राघवं मखरक्षार्थं सूनुं षोडशवार्षिकम् । तस्मै सोऽयं ददौ रामं कौशिकाय सलक्ष्मणम्

Ele pediu o jovem Raghava de dezesseis anos para proteger seu sacrifício. O rei então entregou Rama, junto com Lakshmana, a Kaushika.

Verse 8

तौ समेत्य मुनिं मार्गे जग्मतुश्चारुदर्शनौ । ताटका निहता मार्गे राक्षसी घोरदर्शना

Aqueles dois belos irmãos seguiram pelo caminho com o sábio. No caminho, a terrível demoníaca Tataka foi morta.

Verse 9

रामेणैकेन बाणेन मुनीनां दुःखदा सदा । यज्ञरक्षा कृता तत्र सुबाहुर्निहतः शठः

Por Rama, com uma única flecha, aquela que sempre causava sofrimento aos sábios foi morta. O sacrifício foi protegido, e o perverso demônio Subahu foi morto.

Verse 10

मारीचोऽथ मृतप्रायो निक्षिप्तो बाणवेगतः । एवं कृत्वा महत्कर्म यज्ञस्य परिरक्षणम्

Então Maricha, deixado quase morto, foi arremessado para longe pela força de uma flecha. Tendo assim realizado a grande tarefa de proteger o sacrifício...

Verse 11

गतास्ते मिथिलां सर्वे रामलक्ष्मणकौशिकाः । अहल्या मोचिता शापान्निष्पापा सा कृताऽबला

Rama, Lakshmana e Kaushika foram todos para Mithila. No caminho, Ahalya foi libertada de sua maldição, e aquela mulher indefesa foi tornada sem pecado.

Verse 12

विदेहनगरे तौ तु जग्मतुर्मुनिना सह । बभञ्ज शिवचापञ्च जनकेन पणीकृतम्

Eles foram para a cidade de Videha com o sábio. Lá, Rama quebrou o arco de Shiva, que havia sido estabelecido como condição pelo Rei Janaka.

Verse 13

उपयेमे ततः सीतां जानकीञ्च रमांशजाम् । लक्ष्मणाय ददौ राजा पुत्रीमेकां तथोर्मिलाम्

Então ele se casou com Sita (Janaki), que nasceu de uma porção de Lakshmi. O rei também deu sua outra filha, Urmila, a Lakshmana.

Verse 14

कुशध्वजसुते कन्ये प्रापतुर्भ्रातरावुभौ । तथा भरतशत्रुघ्नौ सुशिलौ शुभलक्षणौ

Os dois irmãos, Bharata e Shatrughna, de excelente caráter e possuidores de marcas auspiciosas, obtiveram as duas filhas de Kushadhvaja.

Verse 15

एवं दारक्रियास्तेषां भ्रातॄणां चाभवन्नृप । चतुर्णां मिथिलायां तु यथाविधि विधानतः

Ó Rei, desta forma, as cerimônias de casamento daqueles quatro irmãos ocorreram em Mithila de acordo com os ritos prescritos.

Verse 16

राज्ययोग्यं सुतं दृष्ट्वा राजा दशरथस्तदा । राघवाय धुरं दातुं मनश्चक्रे निजाय वै

Vendo seu filho Rama apto para governar o reino, o Rei Dasharatha decidiu transferir o fardo do reino para o seu Raghava.

Verse 17

सम्भारं विहितं दृष्ट्वा कैकेयी पूर्वकल्पितौ । वरौ सम्प्रार्थयामास भर्तारं वशवर्तिनम्

Vendo os preparativos sendo feitos, Kaikeyi pediu ao seu marido, que era profundamente apegado a ela, as duas bênçãos que ele havia prometido anteriormente.

Verse 18

राज्यं सुताय चैकेन भरताय महात्मने । रामाय वनवासञ्च चतुर्दशसमास्तथा

Por uma bênção, ela pediu o reino para seu nobre filho Bharata, e pela outra, o exílio na floresta para Rama por quatorze anos.

Verse 19

रामस्तु वचनात्तस्याः सीतालक्ष्मणसंयुतः । जगाम दण्डकारण्यं राक्षसैरुपसेवितम्

Rama, obedecendo às suas palavras, foi para a floresta de Dandaka, que era habitada por demônios, acompanhado por Sita e Lakshmana.

Verse 20

राजा दशरथः पुत्रविरहेण प्रपीडितः । जहौ प्राणानमेयात्मा पूर्वशापमनुस्मरन्

O Rei Dasharatha, profundamente aflito pela agonia da separação de seu filho, entregou sua vida, lembrando-se de uma maldição anterior.

Verse 21

भरतः पितरं दृष्ट्वा मृतं मातृकृतेन वै । राज्यमृद्धं न जग्राह भ्रातुः प्रियचिकीर्षया

Bharata, vendo seu pai morto devido às ações de sua mãe, não aceitou o próspero reino, desejando apenas fazer o que agradasse seu irmão Rama.

Verse 22

पञ्चवट्यां वसन् रामो रावणावरजां वने । शूर्पणखां विरूपां वै चकारातिस्मरातुराम्

Enquanto habitava em Panchavati na floresta, Rama deformou Shurpanakha, a irmã mais nova de Ravana, que estava profundamente aflita pela luxúria.

Verse 23

खरादयस्तु तां दृष्ट्वा छिन्ननासां निशाचराः । चक्रुः सङ्ग्राममतुलं रामेणामिततेजसा

Vendo-a com o nariz cortado, Khara e outros demônios errantes da noite travaram uma batalha sem igual com Rama, que possuía um esplendor infinito.

Verse 24

स जघान खरादींश्च दैत्यानतिबलान्वितान् । मुनीनां हितमन्विच्छन् रामः सत्यपराक्रमः

Rama, de verdadeira coragem, buscando o bem-estar dos sábios, matou sozinho Khara e os outros demônios extremamente fortes.

Verse 25

गत्वा शूर्पणखा लङ्कां खरदूषणघातनम् । दूषिता कथयामास रावणाय च राघवात्

A desfigurada Shurpanakha, tendo ido para Lanka, relatou a Ravana a matança de Khara e Dushana por Raghava.

Verse 26

सोऽपि श्रुत्वा विनाशं तं जातः क्रोधवशः खलः । जगाम रथमारुह्य मारीचस्याश्रमं तदा

Ouvindo sobre aquela destruição, o perverso Ravana tornou-se inteiramente sujeito à ira. Montando em sua carruagem, ele foi então para o eremitério de Maricha.

Verse 27

कृत्वा हेममृगं नेतुं प्रेषयामास रावणः । सीताप्रलोभनार्थाय मायाविनमसम्भवम्

Fazendo-o assumir a forma de um cervo dourado, Ravana enviou a ilusão enganosa e impossível para atrair Sita.

Verse 28

सोऽथ हेममृगो भूत्वा सीतादृष्टिपथं गतः । मायावी चातिचित्राङ्गश्चरन्प्रबलमन्तिके

Então, tendo-se tornado um cervo dourado, o ilusionista entrou no campo de visão de Sita, vagando por perto com membros excessivamente maravilhosos e coloridos.

Verse 29

तं दृष्ट्वा जानकी प्राह राघवं दैवनोदिता । चर्मानयस्व कान्तेति स्वाधीनपतिका यथा

Vendo-o, Janaki, impelida pelo destino (Daiva), disse a Raghava: 'Traga sua pele, ó amado', agindo como uma mulher cujo marido está completamente sob seu domínio.

Verse 30

अविचार्याथ रामोऽपि तत्र संस्थाप्य लक्ष्मणम् । सशरं धनुरादाय ययौ मृगपदानुगः

Sem pensar, Rama, deixando Lakshmana ali para guardar, pegou seu arco e flecha e foi seguindo as pegadas do cervo.

Verse 31

सारङ्गोऽपि हरिं दृष्ट्वा मायाकोटिविशारदः । दृश्यादृश्यो बभूवाथ जगाम च वनान्तरम्

O cervo, altamente habilidoso em milhões de ilusões, vendo Hari (Rama) se aproximar, tornou-se visível e invisível alternadamente, e atraiu-o para o interior da floresta.

Verse 32

मत्वा हस्तगतं रामः क्रोधाकृष्टधनुः पुनः । जघान चातितीक्ष्णेन शरेण कृत्रिमं मृगम्

Pensando que finalmente estava ao seu alcance, Rama, irado, puxou seu arco novamente e atingiu o cervo artificial com uma flecha muito afiada.

Verse 33

स हतोऽतिबलात्तेन चुक्रोश भृशदुःखितः । हा लक्ष्मण हतोऽस्मीति मायावी नश्वरः खलः

Atingido por ele com grande força, o perverso e perecível ilusionista gritou em imensa dor, imitando a voz de Rama: "Ah Lakshmana, fui morto!"

Verse 34

स शब्दस्तुमुलस्तावज्जानक्या संश्रुतस्तदा । राघवस्येति सा मत्वा दीना देवरमब्रवीत्

Aquele grito alto e tumultuado foi então ouvido por Janaki. Pensando ser a voz de Raghava, a mulher angustiada falou com seu cunhado.

Verse 35

गच्छ लक्ष्मण तूर्णं त्वं हतोऽसौ रघुनन्दनः । त्वामाह्वयति सौ‌मित्रे साहाय्यं कुरु सत्वरम्

Ela disse: "Vá rápido, Lakshmana! Aquele descendente de Raghu foi morto. Ele está chamando você, ó filho de Sumitra, ajude-o imediatamente!"

Verse 36

तत्राह लक्ष्मणः सीतामम्ब रामवधादपि । नाहं गच्छेऽद्य मुक्त्वा त्वामसहायामिहाश्रमे

A isso, Lakshmana disse a Sita: "Mãe, mesmo que Rama fosse morto, eu não irei hoje, deixando-a desamparada aqui no eremitério."

Verse 37

आज्ञा मे राघवस्यात्र तिष्ठेति जनकात्मजे । तदतिक्रमभीतोऽहं न त्यजामि तवान्तिकम्

"O comando estrito de Raghava para mim foi 'Fique aqui', ó filha de Janaka. Com medo de transgredir sua ordem, não sairei do seu lado."

Verse 38

दूरं वै राघवं दृष्ट्वा वने मायाविना किल । त्यक्त्वा त्वां नाधिगच्छामि पदमेकं शुचिस्मिते

"Vendo que Raghava foi atraído para longe na floresta por um ilusionista, não a deixarei nem darei um passo sequer para longe, ó senhora de sorrisos puros."

Verse 39

कृरु धैर्यं न मन्येऽद्य रामं हन्तुं क्षमं क्षिप्तौ । नाहं त्यक्त्वा गमिष्यामि विलंघ्य रामभाषितम्

"Tenha paciência. Não creio que alguém nesta terra seja capaz de matar Rama hoje. Não a deixarei para ir, violando as palavras de Rama."

Verse 40

व्यास उवाच रुदती सुदती प्राह ते तदा विधिनोदिता । अक्रूरा वचनं क्रूरं लक्ष्मणं शुभलक्षणम्

Vyasa disse: Chorando, aquela senhora de belos dentes, impelida pelo destino, embora não fosse cruel por si mesma, proferiu palavras cruéis a Lakshmana, de marcas auspiciosas.

Verse 41

अहं जानामि सौ‌मित्रे सानुरागं च मां प्रति । प्रेरितं भरतेनैव मदर्थमिह सङ्गतम्

"Eu conheço, ó filho de Sumitra, seu apego oculto por mim. Você veio aqui comigo, instigado pelo próprio Bharata, por minha causa."

Verse 42

नाहं तथाविधा नारी स्वैरिणी कुहकाधम । मृते रामे पतिं त्वां न कर्तुमिच्छामि कामतः

Não sou esse tipo de mulher impura e leviana, ó mais vil dos enganadores! Se Rama morrer, não desejo fazer de ti meu marido por luxúria.

Verse 43

नागमिष्यति चेद्रामो जीवितं सन्त्यजाम्यहम् । विना तेन न जीवामि विधुरा दुःखिता भृशम्

Se Rama não retornar, entregarei minha vida. Sem ele, não posso viver, viúva e profundamente entristecida.

Verse 44

गच्छ वा तिष्ठ सौ‍मित्रे न जानेऽहं तवेप्सितम् । क्व गतं तेऽद्य सौहार्दं ज्येष्ठे धर्मरते किल

Vá ou fique, ó filho de Sumitra, não conheço sua verdadeira intenção. Onde foi parar hoje sua amizade e amor por seu irmão mais velho e virtuoso?

Verse 45

तच्छ्रुत्वा वचनं तस्या लक्ष्मणो दीनमानसः । प्रोवाच रुद्धकण्ठस्तु तां तदा जनकात्मजाम्

Ouvindo essas palavras dela, Lakshmana, com a mente profundamente deprimida e a garganta embargada, falou então àquela filha de Janaka.

Verse 46

किमात्थ क्षितिजे वाक्यं मयि क्रूरतरं किल । किं वदस्यत्यनिष्टं ते भावि जाने धिया ह्यहम्

Que palavras excessivamente cruéis me disseste, ó nascida da terra? Por que dizes isso? Sei em minha mente que uma grande desgraça está prestes a te acontecer.

Verse 47

इत्युक्त्वा निर्ययौ वीरस्तां त्यक्त्वा प्ररुदन्भृशम् । अग्रजस्य ययौ पश्यञ्छोकार्तः पृथिवीपते

Dizendo isso, o herói partiu, deixando-a ali, chorando amargamente. Aflito pela dor, ele foi procurar seu irmão mais velho, ó Rei.

Verse 48

गतेऽथ लक्ष्मणे तत्र रावणः कपटाकृतिः । भिक्षुवेषं ततः कृत्वा प्रविवेश तदाश्रमे

Quando Lakshmana partiu, Ravana, em uma forma enganosa, tendo assumido o disfarce de um mendicante (sannyasi), entrou então naquele eremitério.

Verse 49

जानकी तं यतिं मत्वा दत्त्वार्घ्यं वन्यमादरात् । भैक्ष्यं समर्पयामास रावणाय दुरात्मने

Janaki, pensando ser ele um verdadeiro asceta, ofereceu-lhe respeitosamente arghya (água) e produtos da floresta, e entregou esmolas ao perverso Ravana.

Verse 50

तां पप्रच्छ स दुष्टात्मा नम्रपूर्वं मृदुस्वरम् । काऽसि पद्मपलाशाक्षि वने चैकाकिनी प्रिये

Aquele ser perverso perguntou-lhe, curvando-se primeiro, em voz suave: 'Quem és tu, ó senhora de olhos como pétalas de lótus, sozinha na floresta, ó querida?'

Verse 51

पिता कस्तेऽथ वामोरु भ्राता कः कः पतिस्तव । मूढेवैकाकिनी चात्र स्थिताऽसि वरवर्णिनि

Quem é seu pai, ó senhora de belas coxas? Quem é seu irmão e quem é seu marido? Permaneces aqui sozinha como uma mulher insensata, ó de bela face.

Verse 52

निर्जने विपिने किं त्वं सौधार्हा त्वमसि प्रिये । उटजे मुनिपत्‍नीवद्देवकन्यासमप्रभा

Ó amada! Por que estás nesta floresta desolada quando és digna de um palácio? Radiante como uma donzela celestial, vives em uma cabana de folhas como a esposa de um sábio.

Verse 53

व्यास उवाच इति तद्वचनं श्रुत्वा प्रत्युवाच विदेहजा । दिव्यं दिष्ट्या यतिं ज्ञात्वा मन्दोदर्याः पतिं तदा

Vyasa disse: Ouvindo suas palavras, a filha de Videha (Sita), considerando erroneamente o marido de Mandodari como um asceta divino pelo destino, respondeu assim.

Verse 54

राजा दशरथः श्रीमांश्चत्वारस्तस्य वै सुताः । तेषां ज्येष्ठः पतिर्मेऽस्ति रामनामेति विश्रुतः

O glorioso Rei Dasharatha tem quatro filhos. O mais velho deles, amplamente conhecido pelo nome de Rama, é meu marido.

Verse 55

विवासितोऽथ कैकेय्या कृते भूपतिना वरे । चतुर्दश समा रामो वसतेऽत्र सलक्ष्मणः

Exilado pelo rei devido às bênçãos concedidas a Kaikeyi, Rama reside aqui com Lakshmana por quatorze anos.

Verse 56

जनकस्य सुता चाहं सीतानाम्नीति विश्रुता । भङ्क्त्वा शैवं धनुः कामं रामेणाहं विवाहिता

Eu sou a filha de Janaka, amplamente conhecida pelo nome de Sita. Tendo quebrado o arco de Shiva, Rama casou-se comigo alegremente.

Verse 57

रामबाहुबलेनात्र वसामो निर्भया वने । काञ्चनं मृगमालोक्य हन्तुं मे निर्गतः पतिः

Protegidos pela força dos braços de Rama, habitamos sem medo aqui na floresta. Vendo um cervo dourado, meu marido saiu para caçá-lo.

Verse 58

लक्ष्मणोऽपि पुनः श्रुत्वा रवं भ्रातुर्गतोऽधुना । तयोर्बाहुबलादत्र निर्भयाऽहं वसामि वै

Lakshmana também, ouvindo o grito de seu irmão, acaba de sair. Pela força de seus braços, resido aqui sem nenhum medo.

Verse 59

मयेदं कथितं सर्वं वृत्तान्तं वनवासके । तेऽत्रागत्यार्हणां ते वै करिष्यन्ति यथाविधि

Assim narrei todo o relato de nosso exílio na floresta. Ao retornarem aqui, eles certamente lhe oferecerão hospitalidade de acordo com os ritos prescritos.

Verse 60

यतिर्विष्णुस्वरूपोऽसि तस्मात्त्वं पूजितो मया । आश्रमो विपिने घोरे कृतोऽस्ति रक्षसां कुले

Um asceta é a própria personificação de Vishnu; portanto, és adorado por mim. Este eremitério foi construído em uma floresta terrível infestada de Rakshasas.

Verse 61

तस्मात्त्वां परिपृच्छामि सत्यं ब्रूहि ममाग्रतः । कोऽसि त्रिदण्डिरूपेण विपिने त्वं समागतः

Portanto, peço-te, diz-me a verdade diante de mim. Quem és tu, que vieste a esta floresta sob o disfarce de um Tridandi (asceta que segura três cajados)?

Verse 62

रावण उवाच लङ्केशोऽहं मरालाक्षि श्रीमान्मन्दोदरीपतिः । त्वत्कृते तु कृतं रूपं मयेत्थं शोभनाकृते

Ravana disse: Ó de olhos de cisne! Eu sou o Senhor de Lanka, o glorioso marido de Mandodari. Ó de bela forma, assumi esta forma apenas por sua causa.

Verse 63

आगतोऽहं वरारोहे भगिन्या प्रेरितोऽत्र वै । जनस्थाने हतौ श्रुत्वा भ्रातरौ खरदूषणौ

Ó bela dama! Vim aqui instigado por minha irmã, tendo ouvido que meus irmãos Khara e Dushana foram mortos em Janasthana.

Verse 64

अङ्गीकुरु नृपं मां त्वं त्यक्त्वा तं मानुषं पतिम् । हृतराज्यं गतश्रीकं निर्बलं वनवासिनम्

Aceite-me, o rei, abandonando esse seu mero marido mortal, que está privado de seu reino, desprovido de riqueza, impotente e habitante da floresta.

Verse 65

पट्टराज्ञी भव त्वं मे मन्दोदर्युपरि स्फुटम् । दासोऽस्मि तव तन्वङ्‌गि स्वामिनी भव भामिनि

Torne-se minha rainha principal, claramente acima de Mandodari. Sou seu servo, ó de cintura esguia; torne-se minha senhora, ó bela dama.

Verse 66

जेताऽहं लोकपालानां पतामि तव पादयोः । करं गृहाण मेऽद्य त्वं सनाथं कुरु जानकि

Eu, o conquistador dos Lokapalas (guardiões dos mundos), caio aos seus pés. Tome minha mão hoje e torne-me seu, ó Janaki.

Verse 67

पिता ते याचितः पूर्वं मया वै त्वत्कृतेऽबले । जनको मामुवाचेत्थं पणबन्धो मया कृतः

Ó frágil, eu já havia pedido sua mão ao seu pai anteriormente. Janaka me disse assim: 'Uma condição (para o casamento) foi estabelecida por mim.'

Verse 68

रुद्रचापभयान्नाहं सम्प्राप्तस्तु स्वयंवरे । मनो मे संस्थितं तावन्निमग्नं विरहातुरम्

Por medo do arco de Rudra, não compareci ao seu Swayamvara. Desde então, minha mente permaneceu profundamente imersa na agonia da separação.

Verse 69

वनेऽत्र संस्थितां श्रुत्वा पूर्वानुरागमोहितः । आगतोऽस्म्यसितापाङ्‌गि सफलं कुरु मे श्रमम्

Ouvindo que você está nesta floresta, e cativado pela minha paixão anterior, eu vim. Ó senhora de olhos de cantos escuros, torne meu esforço frutífero.

Verse 999

इति श्रीदेवीभागवते महापुराणेऽष्टादशसाहस्र्यां संहितायां तृतीयस्कन्धे रामचरित्रवर्णनं नाम अष्टाविंशोऽध्यायः

Assim termina o vigésimo oitavo capítulo do terceiro Skandha, intitulado 'A Descrição do Caráter de Rama', no Mahapurana Srimad Devi Bhagavatam, que consiste em 18.000 versos.