
विषङ्गपलायनम् (Viṣaṅga-palāyanam) — Aftermath of the First Battle Day
Este capítulo dá continuidade ao Lalitopākhyāna no enquadramento do diálogo entre Hayagrīva e Agastya. O gatilho imediato é o relato de um ataque noturno baseado em engano: embora o lado dos asuras tenha mobilizado uma força imensa em formação de dez akṣauhiṇī, ele entra em colapso—Kuṭilākṣa é posto em fuga pelas flechas afiadas de Daṇḍanātha, e o exército é aniquilado durante a noite. Ao ouvir isso, Bhaṇḍa se agita e, tomado de ira, volta-se para uma estratégia chamada kapaṭa-saṃgrāma (guerra traiçoeira) contra os devas. Do lado da Deusa, as comandantes de Śakti—especialmente Mantriṇī e Daṇḍanāyikā—manifestam preocupação, avaliam o ocorrido e tornam a aproximar-se de Lalitā (Mahārājñī/Ambikā) para relatar, esclarecer as condições táticas e reafirmar sua dependência de sua proteção e comando, recentrando nela a soberania sobre os Śakti-cakra e os chamu-nātha.
Verse 1
इति श्रीब्रह्माण्डमहापुराणे उत्तरभागे हयग्रीवागस्त्यसंवादे ललितोपाख्याने विषङ्गपलायनं नाम पञ्चविंशो ऽध्याय प्रथमयुद्धदिवसः / दशाक्षौहिणिकायुक्तः कुटिलाक्षो ऽपि वीर्यवान् / दण्डनाथाशरैस्तीक्ष्णै रणे भग्नः पलायितः / दशाक्षौहिणिकं सैन्यं तया रात्रौ विनाशितम्
Assim, no Śrī Brahmāṇḍa Mahāpurāṇa, na parte posterior, no diálogo entre Hayagrīva e Agastya, no relato de Lalitā, encontra-se o vigésimo quinto capítulo, chamado “A fuga de Viṣaṅga”, o primeiro dia da guerra. Kuṭilākṣa, embora valente e munido de um exército de dez akṣauhiṇīs, foi derrotado no combate pelas flechas agudas de Daṇḍanātha e fugiu. Nessa noite, ela destruiu o exército de dez akṣauhiṇīs.
Verse 2
इमं वृत्तान्तमाकर्ण्य भण्डः क्षोभमथाययौ / रात्रौ कपटसंग्रामं दुष्टानां निर्जरद्रुहाम् / मन्त्रिणी दण्डनाथा च श्रुत्वा निर्वेदमापतुः
Ao ouvir este acontecimento, Bhaṇḍa foi tomado por agitação e ira: a batalha noturna e enganosa dos perversos, traidores dos deuses. Mantriṇī e Daṇḍanātha, ao escutarem, caíram em desalento e desencanto.
Verse 3
अहो बत महत्कष्टं दैत्यैर्देव्याः समागतम् / उत्तानबुद्धिभिर्दूरमस्माभिश्चलितं पुरः
Ai de nós! Que grande aflição os daitya fizeram recair sobre a Deusa. Por nossa inteligência rasa, afastámos a cidade-fortaleza para longe da linha da frente.
Verse 4
महाचक्ररथेन्द्रस्य न जातं रक्षणं बलैः / एतं त्ववसरं प्राप्य रात्रौ दुष्टैः पराकृतम्
Ao senhor do grande carro de roda, nem com as tropas se fez a proteção. Aproveitando tal ocasião, os perversos, na noite, o atacaram e o subjugaram.
Verse 5
को वृत्तान्तो ऽभवत्तत्र स्वामिन्या किं रणः कृतः / अन्या वा शक्तयस्तत्र चक्रुर्युद्धं महासुरैः
Que acontecimento houve ali? Terá a Senhora travado combate? Ou foram outras śaktis que ali fizeram guerra contra os grandes asuras?
Verse 6
विम्रष्टव्यमिदं कार्यं प्रवृत्तिस्तत्र कीदृशी / महादेव्याश्च हृदये कः प्रसंगः प्रवर्तते
Este feito deve ser ponderado: como se deu o desenrolar dos acontecimentos ali? E no coração da Mahādevī, que motivo ou vínculo começa a mover-se?
Verse 7
इति शङ्काकुलास्तत्र दण्डनाथापुरोगमाः / मन्त्रिणीं पुरतः कृत्वा प्रचेलुर्ललितां प्रति
Assim, ali ficaram tomados de dúvida, com os Dandanāthas à frente. Pondo a Mantriṇī adiante, partiram em direção a Lalitā.
Verse 8
शक्तिचक्रचमूनाथाः सर्वास्ताः पूजिता द्रुतम् / व्यतीतायां विभावर्यां रथेन्द्रं पर्यवारयन्
Todos os comandantes do exército do Śakti-Cakra foram prontamente venerados. Passada a noite, cercaram o senhor do carro e o guardaram.
Verse 9
अवरुह्य स्वयानाभ्यां मन्त्रिणीदण्डनायिके / अधस्तात्सैन्यमावेश्य तदारुरुहतू रथम्
Ambas—Mantriṇī e Daṇḍanāyikā—desceram por si mesmas do carro, dispuseram o exército abaixo e então tornaram a subir ao carro.
Verse 10
क्रमेण नव पर्वाणि व्यतीत्य त्वरितक्रमैः / तत्तत्सर्वगतैः शक्तिचक्रैः सम्यङ् निवेदितैः
Em sequência, porém com passos céleres, transpassaram as nove etapas; e os cakra de Śakti, que tudo permeiam em cada esfera, foram devidamente apresentados.
Verse 11
अभजेतां महाराज्ञीं मन्त्रिणीदण्डनायिके / ते व्यजिज्ञपतां देव्या अष्टाङ्गस्पृष्टभूतले
Mantriṇī e Daṇḍanāyikā aproximaram-se para servir a Grande Rainha; e, prostradas diante da Deusa com a reverência aṣṭāṅga, com oito membros tocando o chão, apresentaram-lhe sua súplica.
Verse 12
महाप्रमादः समभूदिति नः श्रुतमंबिके / कूटयुद्धप्रकारेण दैत्यैरपकृतं खलैः
Ó Ambikā, ouvimos que ocorreu uma grande negligência; e que os perversos Daitya praticaram malefícios por meio de uma guerra ardilosa.
Verse 13
स दुरात्मा दुराचारः प्रकाशसमारात्त्रसन् / कुहकव्यवहारेण जयसिद्धिं तु काक्षति
Esse homem de alma perversa e maus costumes teme a luz manifesta que se aproxima; e, contudo, por artifícios enganosos, anseia pela consumação da vitória.
Verse 14
दैवान्नः स्वामिनीगात्रे दुष्टानाममरद्रुहाम् / शरादिकपरामर्शो न जातस्तेन जीवति
Por desígnio divino, o corpo da Grande Rainha não foi tocado por flechas nem por outras armas dos perversos que afrontam os Devas; por isso ela vive.
Verse 15
एकावलंबनं कृत्वा महाराज्ञि भवत्पदम् / वयं सर्वा हि जीवामः साधयामः समीहितम्
Ó Grande Rainha, fazendo de teus pés o nosso único amparo, todas nós vivemos e realizamos o que almejamos.
Verse 16
अतो ऽस्माभिः प्रकर्तव्यं श्रीमत्यङ्गस्य रक्षणम् / मायाविनश्च दैत्येन्द्रास्तत्र मन्त्रो विधीयताम्
Portanto, cumpre-nos realizar a proteção desse corpo glorioso; e, contra os reis Daitya versados em ilusão, que ali se estabeleça o mantra.
Verse 17
आपत्कालेषु जेतव्या भण्डाद्या दानवाधमाः / कूटयुद्धं न कुर्वन्ति न विशन्ति चमूमिमाम्
Em tempos de aflição, devem ser vencidos os vis Dānava, como Bhaṇḍa e outros; não travam guerra traiçoeira nem penetram neste exército.
Verse 18
तथा महेन्द्रशैलस्य कार्यं दक्षिणदेशतः / शिबिरं बहुविस्तारं योजनानां शतावधि
Do mesmo modo, ao sul do monte Mahendra deve-se providenciar a tarefa: um acampamento de grande extensão, alcançando cem yojanas.
Verse 19
वह्लिप्राकारवलयं रक्षणार्थं विधीयताम् / अस्मत्सेनानिवेशस्य द्विषां दर्पशमाय च
Ordene-se um anel de muralha de fogo para proteção; para resguardar o acampamento do nosso exército e abater o orgulho dos inimigos.
Verse 20
शतयोजनमात्रस्तु मध्यतेशः प्रकल्प्यताम् / वह्निप्राकाराचक्रस्य द्वारन्दक्षिणतो भवेत्
Estabeleça-se a região central com a medida de apenas cem yojanas; e a porta do círculo da muralha de fogo fique ao sul.
Verse 21
यतो दक्षिणदेशस्थं शून्यकं विद्विषां पुरम् / द्वारे च बहवः कल्प्याः परिवारा उदायुधाः
Pois ao sul está a cidade vazia dos inimigos; portanto, junto ao portão sejam colocados muitos guardas acompanhantes, com armas erguidas e prontos.
Verse 22
निर्गच्छतां प्रविशतां जनानामुपरोधकाः / अनालस्या अनिद्राश्च विधेयाः सततोद्यताः
Para os que saem e entram, estabeleçam-se guardas que impeçam e revistem; que não sejam preguiçosos nem sonolentos, mas sempre vigilantes e prontos.
Verse 23
एवं च सति दुष्टानां कूटयुद्धं चिकीर्षितम् / अवेलासु च संध्यासु मध्यरात्रिषु च द्विषाम् / अशक्यमेव भवति प्रौढमाक्रमणं हठात्
Estando assim ordenado, a guerra traiçoeira que os perversos intentam—em horas impróprias, nos crepúsculos e mesmo à meia-noite—torna-se impossível; e aos inimigos não será dado lançar, por temeridade, um assalto vigoroso e súbito.
Verse 24
नो चेद्दुराशया दैत्या बहुमायापरिग्रहाः / पश्यतोहरवत्सर्वं विलुठन्ति महद्बलम्
Se não for assim, os Daitya, de esperança perversa e munidos de muitas māyā, saquearão tudo diante de nossos olhos, como Hara (Śiva), com grande poder.
Verse 25
मन्त्रिण्या दण्डनाथाया इति श्रुत्वा वचस्तदा / शुचिदन्तरुचा मुक्ता वहन्ती ललिताब्रवीत्
Então, ao ouvir as palavras de Mantriṇī e de Daṇḍanātha, Lalitā—de coração puro e com brilho interior, como liberta de grilhões—proferiu estas palavras.
Verse 26
भवतीनामयं मन्त्रश्चारुबुद्ध्या विचारितः / अयं कुशलधीमार्गोनीतिरेषा सनातनी
Este vosso conselho é como um mantra, ponderado por bela inteligência; este é o caminho da mente hábil, esta é a nīti sanātana, eterna.
Verse 27
स्वचक्रस्य पुरो रक्षां विधाय दृढसाधनैः / परचक्राक्रमः कार्यो जिगीषद्भिर्महाजनैः
Os grandes que desejam vencer devem primeiro estabelecer, com meios firmes, a defesa à frente do próprio exército; só então devem investir contra o exército inimigo.
Verse 28
इत्युक्त्वा मन्त्रिणीदण्डनाथे सा ललितेश्वरी / ज्वालामालिनिकां नित्यामाहूयेदमुवाच ह
Tendo assim falado a Mantriṇī e a Daṇḍanātha, Laliteśvarī chamou Jvālāmālinikā, a sempre presente, e disse-lhe o seguinte.
Verse 29
वत्से त्वं वह्निरूपासि ज्वालामालामयाकृतिः / त्वया विधीयतां रक्षा बलस्यास्य महीयसः
Ó filha, tu és de forma ígnea, com corpo feito de grinaldas de chamas; por ti seja ordenada a proteção deste exército grandioso.
Verse 30
शतयोजनविस्तारं परिवृत्य महीतलम् / त्रिंशद्योजनमुन्नद्धं ज्वालाकारत्वमाव्रज
Circunda a superfície da terra numa extensão de cem yojanas e eleva-te a trinta yojanas de altura; assume a forma de chama.
Verse 31
द्वारयोजनमात्रं तु मुक्त्वान्यत्र ज्वलत्तनुः / वह्निज्वालात्वमापन्ना संरक्ष सकलं बलम्
Deixa apenas uma abertura de duas yojanas como porta; no restante, mantém teu corpo em chamas. Tornada a chama de Agni, protege todo o exército.
Verse 32
इत्युक्त्वा मन्त्रिणीदण्डनाथे सा ललितेश्वरी / महेन्द्रोत्तरभूभागं चलितुं चक्र उद्यमम्
Tendo dito isso a Mantriṇī e a Daṇḍanātha, a venerável Laliteśvarī iniciou o esforço para partir rumo à região ao norte de Mahendra.
Verse 33
सा च नित्यानित्यमयी ज्वलज्ज्वा लामयाकृतिः / चतुर्दशीतिथिमयी तथेति प्रणनाम ताम्
Ela, composta do eterno e do transitório, tinha a forma de chamas ardentes; sendo a essência do décimo quarto tithi, ele prostrou-se diante dela dizendo: «Assim seja».
Verse 34
तयैव पूर्वनिर्दिष्टं महेन्द्रोत्तरभूतलम् / कुण्डलीकृत्य जज्वालशालरूपेण सा पुनः
Ela mesma, conforme fora indicado antes, enroscou a terra ao norte de Mahendra; e novamente resplandeceu na forma de uma árvore sāla em chamas.
Verse 35
नभोवलयजंबालज्वालामालामयाकृतिः / बभासे दण्डनाथाया मन्त्रिनाथचमूरपि
Sua figura era como uma grinalda de chamas nascida do círculo do céu, qual nuvem de fogo; e também o exército de Dandanātha, com Mantrinātha e Camūra, apareceu resplandecente.
Verse 36
अन्या सामपि शक्तीनां महतीनां महद्बलम् / विशङ्कटोदरं सालं प्रविवेश गतक्लमा
Outra Śakti, entre as grandes Potências, de força imensa, entrou sem cansaço no sāla de amplo interior, sem impedimento.
Verse 37
राजचक्ररथेन्द्रं तु मध्ये संस्थाप्य दण्डिनी / वामपक्षे रथं स्वीयं दक्षिणे श्यामलारथम्
Daṇḍinī colocou no centro o carro régio de Cakrarāja; à esquerda, o seu próprio carro; à direita, o carro de Śyāmalā.
Verse 38
पश्चाद्भागे सम्पदेशीं पुरस्ताश्च हयासनाम् / एवं संवेश्य परितश्चक्रराजरथस्य च
Na retaguarda, colocou Sampadeśī; à frente, Hayāsanā; e assim dispôs, por todos os lados, ao redor do carro de Cakrarāja.
Verse 39
द्वारे निवेशयामास विंशत्यक्षौहिणीयुताम् / ज्वलद्दण्डायुधोदग्रां स्तम्भिनीं नाम देवताम्
À porta, ela instalou a Deusa chamada Stambhinī, altiva, brandindo o bastão-arma em chamas; seu poder equivalia a vinte akṣauhiṇīs.
Verse 40
या देवी दण्डनाथाया विघ्नदेवीति विश्रुता / एवं सुरक्षितं कृत्वा शिबिरं योत्रिणी तथा / पूषण्युदितभूयिष्ठे पुनर्युद्धमुपाश्रयत्
Essa Deusa, célebre como Vighnadevī sob o senhorio de Daṇḍanātha, tendo assim tornado o acampamento bem guardado, Yotriṇī voltou a amparar-se na guerra quando o fulgor de Pūṣan se elevou.
Verse 41
कृत्वा किलकिलारावं ततः शक्तिमहाचमूः / अग्निप्राकारकद्वारान्निर्जगाम् महारवा
Então o grande exército de Śakti ergueu o brado “kilakilā”; com estrondo imenso, saiu pelo portão do recinto de fogo.
Verse 42
इत्थं सुरक्षितं श्रुत्वा ललिताशिबिरोदरम् / भूयः संज्वरमापन्नः प्रचण्डो भण्डदानवः
Ao ouvir que o interior do acampamento de Lalitā estava assim protegido, o feroz dānava Bhaṇḍa voltou a arder em febre de ira.
Verse 43
मन्त्रयित्वा पुनस्तत्र कुटिलाक्षपुरोगमैः / विषङ्गेण विशुक्रेणासममात्मसुतैरपि
Depois, ali, voltou a deliberar, com Kuṭilākṣa à frente, junto de Viṣaṅga e Viśukra, e também com seus próprios filhos.
Verse 44
एकौघस्य प्रसारेण युद्धं कर्तुं महाबलः / चतुर्बाहुमुखान्पुत्रांश्चतुर्जलधिसन्निभान्
Com a expansão de seu exército como uma única torrente, o de grande força dispôs-se a travar a guerra; e tinha quatro filhos de quatro braços e quatro faces, semelhantes a quatro oceanos.
Verse 45
चतुरान्युद्धकृत्येषु समाहूय स दानवः / प्रेषयामास युद्धाय भण्डश्चण्डक्रुधा ज्वलन्
Aquele dānava convocou quatro peritos nos deveres da guerra e os enviou ao combate; e Bhaṇḍa ardia, inflamado por ira feroz.
Verse 46
त्रिंशत्संख्याश्च तत्पुत्रा महाकाया महाबलाः / तेषां नामानि वक्ष्यामि समाकर्णय कुम्भज
Seus filhos eram trinta, de corpos enormes e força grandiosa. Agora direi seus nomes—ouve com atenção, ó Kumbhaja.
Verse 47
चतुर्बाहुश्चकोराक्षस्तृतीयस्तु चतुः शिराः / वज्रघोषश्चोर्ध्वकेशो महाकायो महाहनुः
São eles: Caturbāhu e Cakorākṣa; o terceiro, Catuḥśirā; depois Vajraghoṣa e Ūrdhvakeśa; Mahākāya e Mahāhanu.
Verse 48
मखशत्रुर्मखस्कन्दीसिंहघोषः सिरालकः / लडुनः पट्टसेनश्च पुराजित्पूर्वमारकः
Makhaśatru, Makhaskandī, Siṃhaghoṣa e Sirālaka; Laḍuna e Paṭṭasena; Purājit e Pūrvamāraka.
Verse 49
स्वर्गशत्रुः स्वर्गबलो दुर्गाख्यः स्वर्गकण्टकः / अतिमायो बृहन्माय उपमायश्च वीर्यवान्
Inimigo do céu, forte como o céu, chamado Durga, espinho do céu; Ati-māya, Bṛhan-māya e Upamāya também, todos valentes e cheios de poder.
Verse 50
इत्येते दुर्मदाः पुत्रा भण्डदैत्यस्य दुर्द्धियः / पितुः सदृशदोर्वीर्याः पितुः सदृशविग्रहाः
Assim eram esses filhos, arrogantes e de entendimento perverso, do daitya Bhaṇḍa; com força de braços semelhante à do pai e com forma corporal também semelhante à do pai.
Verse 51
आगत्य भण्डचरणावभ्यवन्दत भक्तितः / तानुद्वीक्ष्य प्रसन्नाभ्यां लोचनाभ्यां स दानवः / सगौरवमिदं वाक्यं बभाषे कुलघातकः
Eles vieram e, com devoção, prostraram-se aos pés de Bhaṇḍa. O dānava os fitou com olhos satisfeitos; e o destruidor de sua linhagem proferiu, com solenidade, estas palavras.
Verse 52
भो भो मदीयास्तनया भवतां कः समो भुवि / भवतामेव सत्येन जितं विश्वं मया पुरा
Ó, ó, meus filhos! Quem, sobre a terra, poderia ser igual a vós? Pela vossa verdade, outrora eu conquistei o universo inteiro.
Verse 53
शक्रस्या ग्नेर्यमस्यापि निरृतेः पाशिनस्तथा / कचेषु कर्षणं कोपात्कृतं युष्माभिराहवे
Na batalha, tomados de ira, vós puxastes os cabelos de Śakra (Indra), de Agni, de Yama, de Nirṛti e também do portador do laço (Varuṇa).
Verse 54
अस्त्राण्यपि च शस्त्राणि जानीथ निखिलान्यपि / जाग्रत्स्वेव ही युष्मासु कुलभ्रंशो ऽयमागतः
Conhecei também, sem exceção, todas as astras e todas as armas. Mantende-vos despertos, pois sobre vós chegou esta ruína da linhagem.
Verse 55
मायाविनी दुललिता काचित्स्त्री युद्धदुर्मदा / बहुभिः स्वसमानाभिः स्त्रीभिर्युक्ता हिनस्ति नः
Há uma mulher, versada em ilusão, delicada e formosa, mas na guerra enlouquecida de arrogância. Unida a muitas mulheres de igual porte, ela nos fere.
Verse 56
तदेनां समरे ऽवश्यमात्मवश्यां विधास्यथ / जीवग्राहं च सा ग्राह्या भवद्भिर्ज्वलदायुधैः
Por isso, no combate, deveis certamente submetê-la ao vosso domínio. E deveis capturá-la viva com as vossas armas flamejantes.
Verse 57
अप्रमेयप्रकोपान्धान्युष्मानेकां स्त्रियं प्रति / सम्प्रेषणमनौचित्यं तथाप्येष विधेः क्रमः
Vós, cegos por uma cólera imensurável, serdes enviados contra uma só mulher não é coisa apropriada. Ainda assim, este é o curso prescrito pela regra.
Verse 58
इममेकं सहध्वं च शौर्यकीतिविपर्ययम् / इत्युक्त्वा भण्डदैत्येन्द्रस्तान्प्रहैषीद्रणं प्रति / द्विशतं चाक्षौहिणीनां तत्सहायतयाहिनोत्
«Uni-vos e abatei esta única, e apagais a inversão da bravura e da fama!» Assim falando, Bhaṇḍa, senhor dos Daitya, enviou-os ao campo de batalha e despachou ainda duzentas akṣauhiṇī como auxílio para destruir o inimigo.
Verse 59
द्विशत्यक्षौहिणीसेना मुख्यस्य तिलकायिता / बद्धभ्रुकुटयः शस्त्रपाणयो निर्ययुर्गृहात्
O exército de duzentas akṣauhiṇīs era como o tilaka na fronte do chefe; de sobrancelhas cerradas e armas nas mãos, saíram de suas casas.
Verse 60
निर्गमे भण्डपुत्राणां भूः प्रकम्पमलम्बत / उत्पाता विविधा जाता वित्रस्तं चाभवज्जगत्
Ao saírem os filhos de Bhaṇḍa, a terra tremeu com força; surgiram presságios variados, e o mundo inteiro ficou aterrorizado.
Verse 61
तान्कुमारान्महासत्त्वांल्लाजवर्षैरवाकिरन् / विथीषु यानैश्चलितान्पौरवृद्धपुरन्ध्रयः
Os anciãos da cidade e as mulheres do lar derramaram sobre aqueles Kumāras de grande valor uma chuva de lājā (arroz torrado), enquanto eles avançavam em seus carros pelas ruas.
Verse 62
बन्दिनो मागधाश्चैव कुमाराणां स्तुतिं व्यधुः / मङ्गलारार्तिकं चक्रुर्द्वारेद्वारे पुराङ्गनाः
Os bardos e cantores Māgadha entoaram louvores aos Kumāras; e as mulheres da cidade, de porta em porta, realizaram ritos auspiciosos e ofereceram ārati.
Verse 63
भिद्यमानेव वसुधा कृष्यमाणमिवाबरम् / आसीत्तेषां विनिर्याणे घूर्णमान इवार्णवः
Na partida deles, a terra parecia fender-se e o céu como se fosse puxado para baixo; e o oceano parecia girar em turbilhão.
Verse 64
द्विशत्यक्षौहिणीसेनां गृहीत्वा भण्डसूनवः / क्रोधोद्यद्भ्रुकुटीक्रूरवदना निर्ययुः पुरात्
Os filhos de Bhaṇḍa, tendo reunido duzentos exércitos akṣauhiṇī, com as sobrancelhas crispadas e erguidas pela ira e o rosto feroz, saíram da cidade antiga.
Verse 65
शक्तिसैन्यानि सर्वाणि भक्षयामः क्षणाद्रणे / तेषामायुधचक्राणि चूर्णयामः शितैशरैः
No campo de batalha, num só instante devoraremos todas as tropas de Śakti; e esmagaremos os círculos de suas armas com flechas afiadas.
Verse 66
अग्निप्राकारवलयं शमयामश्च रंहसा / दुर्विदग्धां तां ललितां बन्दीकुर्मश्च सर्वरम्
Com rapidez apagaremos o anel das muralhas de fogo; e a Lalitā, difícil de ser consumida, faremos prisioneira por toda a noite.
Verse 67
इत्यन्योन्यं प्रवल्गन्तो वीरभाषणघोषणैः / आसेदुरग्निप्राकारसमीपं भण्डसूनवः
Assim, saltando uns contra os outros e bradando palavras de bravura, os filhos de Bhaṇḍa aproximaram-se das muralhas de fogo.
Verse 68
यौवनेन मदेनान्धा भूयसा रुद्धदृष्टयः / भ्रुकुटीकुटिलाश्चक्रुः सिंहनादंमहात्तरम्
Cegos pela embriaguez da juventude, com a visão ainda mais turvada, franziram as sobrancelhas em arco e soltaram um rugido de leão, vasto e terrível.
Verse 69
विदीर्णमिव तेनासीद्ब्रह्माण्ड चण्डिमस्पृशा / उत्पातवारिदोत्सृष्टघोरनिर्घातरंहसा
Ao ser tocado por aquela ferocidade, o Brahmāṇḍa pareceu fender-se; pelo ímpeto do terrível estrondo do trovão, lançado por nuvens de maus presságios.
Verse 70
एतस्याननुभूतस्य महाशब्दस्य डम्बरः / क्षोभयामास शक्तीनां श्रवांसि च मनांसि च
O estrondo daquele grande som, nunca antes experimentado, perturbou os ouvidos e as mentes das Śakti.
Verse 71
आगत्य ते कलकलं चक्रुःसार्धं स्वसैनिकैः / विविधायुधसम्पातमूर्च्छद्वैमानिकच्छटम्
Vieram com suas próprias hostes e fizeram grande alvoroço; o fulgor dos que estavam nos vimānas ondulou quando choveu a saraivada de armas diversas.
Verse 72
चतुर्बाहुमखान्भूत्वा भण्डदैत्यकुमारकान् / आगतान्युद्धकृत्याय बाला कौतूहलं दधे
Ao ver chegarem para a guerra os príncipes daitya de Bhaṇḍa, de quatro braços e cabeça de cavalo, a jovem sentiu viva curiosidade.
Verse 73
कुमारी ललितादेव्यास्तस्या निकटवासिनी / समस्तशक्तिचक्राणां पूज्य विक्रमशालिनी
Essa Kumārī habitava junto de Lalitā Devī; venerada por todos os círculos de Śakti, plena de bravura e poder.
Verse 74
ललितासदृशाकारा कुमारी कोपमादधे / या सदा नववर्षेव सर्वविद्यामहाखनिः
A Kumārī, de forma semelhante a Lalitā, tomou-se de ira; sempre como uma menina de nove anos, é a grande mina de todas as ciências sagradas.
Verse 75
बालारुणतनुः श्रोणीशोणवर्णवपुर्लता / महाराज्ञी पादपीठे नित्यमाहितसंनिधिः
Seu corpo era rubro como a aurora de uma donzela; sua forma, como uma trepadeira, com o vermelho fulgindo nos quadris. Junto ao escabelo dos pés da Grande Rainha, permanecia sempre em presença reverente.
Verse 76
तस्या बहिश्चराः प्राणा या चतुर्थं विलोचनम् / तानागतान्भण्डसुतान्संहरिष्यामि सत्वरम्
Com os prāṇa que dela se movem para fora e com o seu quarto olho, destruirei sem demora esses filhos de Bhaṇḍa que chegaram.
Verse 77
इति निश्चित्य बालांबा महाराज्ञ्यै व्यजिज्ञपत् / मातर्भण्डमहादैत्यसूनवो योद्धुमागताः
Assim decidida, Bālāmbā comunicou à Grande Rainha: “Mãe, os filhos de Bhaṇḍa, o grande daitya, vieram para lutar.”
Verse 78
तैः समं योद्धुमिच्छामि कुमारित्वात्सकौतुका / सफुरन्ताविव मे बाहू युद्धकण्डूययानया
Quero lutar com eles; por ainda ser Kumārī, estou tomada de entusiasmo. Meus dois braços parecem vibrar, por esta comichão de guerra que me incita.
Verse 79
क्रीडा ममैषा हन्तव्या न भवत्या निवारणैः / अहं हि वालिका नित्यं क्रीडनेष्वनुरागिणी
Esta brincadeira é minha; não deve ser destruída por tuas proibições. Eu sou Vālikā, sempre enamorada dos jogos e divertimentos.
Verse 80
क्षणं रणक्रीडया च प्रीतिं यास्यामि चैतसा / इति विज्ञापिता देवी प्रत्युवाच कुमारिकाम्
«Por um instante, com o jogo da batalha, minha mente alcançará alegria.» Assim solicitada, a Deusa respondeu à donzela.
Verse 81
वत्से त्वमतिमृद्वङ्गी नववर्षा नवक्रमा / नवीनयुद्धशिक्षा च कुमारी त्वं ममैकिका
Filha minha, de membros tão delicados, tens apenas nove anos e teus passos ainda são novos. Teu aprendizado da arte da guerra é recente; tu és minha única donzela.
Verse 82
त्वां विना क्षणमात्रं मे न निश्वासः प्रवर्तते / ममोच्छ्वसितमेवासि न त्वं याहि महाहवम्
Sem ti, nem por um instante, meu fôlego se move. Tu és o meu próprio respirar; não vás, pois, à grande batalha.
Verse 83
दण्डिनी मन्त्रिणी चैव शक्तयो ऽन्याश्च कोटिशः / संत्येव समरे कर्तुं वत्से त्वं किं प्रमाद्यसि
Há Daṇḍinī e Mantriṇī, e outras Śakti aos milhões, capazes de agir no combate. Filha minha, por que te descuidas assim?
Verse 84
इति श्रीललितादेव्या निरुद्धापि कुमारिका / कौमारकौतुकाविष्टा पुनर्युद्धमयाचत
Assim, embora fosse contida por Śrī Lalitā Devī, a donzela, tomada pelo ardor da juventude virginal, voltou a pedir a batalha.
Verse 85
सुदृढं निश्चयं दृष्ट्वा तस्याः श्रीललितांबिका / अनुज्ञां कृतवत्येव गाढमाश्लिष्य बाहुभिः
Vendo a firme decisão dela, Śrī Lalitāmbikā concedeu-lhe permissão, abraçando-a com força em seus braços.
Verse 86
स्वकीयकवचादेकमाच्छिद्य कवचं ददौ / स्वायुधेभ्यश्चायुधानि वितीर्यविससर्ज ताम्
Ela arrancou de sua própria couraça uma armadura e lha deu; e, de suas armas, concedeu-lhe armas, e então a deixou partir.
Verse 87
कर्णीरथं महाराज्ञ्या चापदण्डात्समुद्धृतम् / हंसयुग्यशतैर्युक्तमारुरोह कुमारिका
A kumārikā subiu ao Karṇīratha, o carro que a Grande Rainha ergueu do bastão do arco, jungido a centenas de pares de hamsas.
Verse 88
तस्यां रणे प्रवृत्तायां सर्वपर्वस्थदेवताः / बद्धाञ्जलिपुटा नेमुः प्रधृतासिपरंपराः
Quando ela se lançou na batalha, todas as divindades que habitam os cumes das montanhas inclinaram-se com as mãos em añjali, empunhando espadas em fileiras sucessivas.
Verse 89
ताभिः प्रणम्यमाना सा चक्रराजरथोत्तमात् / अवरुह्य तले सैन्यं वर्तमानमगाहत
Enquanto elas lhe prestavam reverência, ela desceu do excelso carro do Rei do Disco e adentrou o meio do exército que se achava disposto no solo.
Verse 90
तामायान्तीमथो दृष्ट्वा कुमारीं कोपपाटलाम् / मन्त्रिणीदण्डनाथे च सभये वाचमूचतुः
Ao verem a donzela aproximar-se, com o rosto rubro de ira, na assembleia a ministra e o daṇḍanātha (chefe do comando) proferiram palavras.
Verse 91
किं भर्तृदारिके युद्धे व्यवसायः कृतस्त्वया / अकाण्डे किं महाराज्ञ्या प्रेषितासि रणं प्रति
«Ó filha do senhor, por que tomaste a decisão de te empenhar na guerra? Por que a grande rainha te enviou, sem motivo e fora de hora, para o campo de batalha?»
Verse 92
तदेतदुचितंनैव वर्तमाने ऽपि सैनिके / त्वं मूर्तं जीवितमसि श्रीदेव्या बालिके यतः
«Isto de modo algum é apropriado, ainda que o exército esteja presente; pois, ó menina, tu és a própria vida em forma manifesta de Śrīdevī.»
Verse 93
निवर्तस्व रणोत्साहात्प्रणामस्ते विधीयते / इति ताभ्यां प्रार्थितापि प्राचलद्दृढनिश्चया
«Retira-te do ímpeto da batalha; a ti prestamos reverência.» Ainda que ambos a suplicassem, ela prosseguiu, firme em sua decisão.
Verse 94
अत्यन्तं विस्मयाविष्टे मन्त्रिणीदण्डनायिके / सहैव तस्या रक्षार्थं चेलतुः पार्श्वयोर्द्वयोः
Tomadas de extremo assombro, a ministra e a chefe do castigo caminharam com ela para sua proteção, guardando-a em ambos os lados.
Verse 95
अथाग्निवरणद्वारा ताभ्यामनुगता सती / प्रभूतसेनायुक्ताभ्यां निर्जगाम कुमारिका
Então, pela porta velada pelo fogo sagrado, saiu a donzela virtuosa, seguida por aquelas duas; e apareceu com elas, ambas acompanhadas por numeroso exército.
Verse 96
सनाथशक्तिसेनानां सर्वासामनुगृह्णती / प्रणामाञ्जलिजालानि कर्णीरथकृतासना
Abençoando todos os exércitos, dotados de força e amparo, sentou-se no assento preparado pelo carro de Karṇīratha, recebendo inúmeras reverências e mãos unidas em añjali.
Verse 97
भण्डस्य तनयान्दुष्टानभ्यद्रवदरिन्दमा / तस्याः प्रादेशिकं सैन्यं कुमार्या न हि विद्यते
A subjugadora dos inimigos investiu contra os filhos perversos de Bhaṇḍa; porém a donzela não possuía, de fato, um exército regional próprio.
Verse 98
सर्वं हि ललितासैन्यं तत्सैन्यं समजायत / ततः प्रववृते युद्धमत्युद्धतापराक्रमम्
Em verdade, todo o exército de Lalitā tornou-se o seu exército; então irrompeu a guerra, de audácia e poderio extraordinários.
Verse 99
ववर्ष शरजालानि दैत्येन्द्रेषु कुमारिका / भण्डासुरकुमारैस्तैर्महाराज्ञीकुमारिका / यद्युद्धमतनोत्तत्तु स्पृहणीयं सुरासुरैः
A donzela fez chover redes de flechas sobre os senhores dos Daitya; a donzela da Grande Rainha combateu aqueles príncipes, filhos de Bhaṇḍāsura. E essa guerra, ao inflamar-se, tornou-se digna de ser desejada por devas e asuras.
Verse 100
अत्यन्तविस्मिता दैत्यकुमारा नववर्षिणीम् / कर्मीरथस्थामालोक्य किरन्तींशरमण्डलम्
Os príncipes Daitya ficaram profundamente maravilhados ao ver a menina de nove anos, de pé no carro de guerra, derramando sem cessar um círculo de flechas.
Verse 101
क्षणेक्षणे बालिकया क्रियमाणं महारणम् / व्यजिज्ञपन्महाराज्ञ्यै भ्रमन्त्यः परिचारिकाः
A cada instante, a menina realizava uma grande batalha. As criadas, correndo de um lado a outro, foram informar a Grande Rainha do que se passava.
Verse 102
मन्त्रिणीदण्डनाथे च न तां विजहतू रणे / प्रेक्षकत्व मनुप्राप्ते तृष्णीमेव बभूवतुः
Mantriṇī e Daṇḍanātha não a abandonaram no campo de batalha; mas, quando lhes coube apenas assistir, permaneceram em silêncio.
Verse 103
सर्वेषां दैत्यपुत्राणामेकरूपा कुमारिका / प्रत्येकभिन्ना ददृशे बिंबमालेव भास्वतः
Para todos os filhos dos Daitya, a donzela parecia de uma só forma; mas, para cada um, mostrava-se diferente, como uma grinalda de espelhos luminosos que reflete múltiplas imagens.
Verse 104
सायकैरग्निचूडालैस्तेषां मर्माणि भिन्दती / रक्तोत्पलमिव क्रोधसंरक्तं बिभ्रती मुखम्
Com flechas de ponta como labaredas, ela trespassava os pontos vitais deles; seu rosto, rubro de ira, parecia um lótus vermelho tingido de cólera.
Verse 105
आश्चर्यं ब्रुवतो व्योम्नि पश्यतां त्रिदिवौकसाम् / साधुवादैर्बहुविधैर्मत्रिणीदण्डनाथयोः
No firmamento, diante dos devas de Tridiva que contemplavam, exclamavam: “Que maravilha!”; e Matriṇī e Daṇḍanātha eram louvados com muitos brados de “Sādhu”.
Verse 106
अर्च्यमाना रणं चक्रे लघुहस्ता कुमारिका / द्वितीयं युद्धदिवसं समस्तमपि सा रणे
A donzela de mãos ligeiras, embora reverenciada, travou a batalha; e no segundo dia de guerra permaneceu no campo de combate por todo o dia.
Verse 107
प्रकाशयामास बलं ललितादुहिता निजम् / अस्त्रप्रत्यस्त्रमोक्षेण तान्सर्वानपि भिन्दती
A filha de Lalitā fez resplandecer o seu próprio poder; lançando arma contra arma, trespassou e rompeu a todos eles.
Verse 108
नारायणास्त्रमोक्षेण महराज्ञीकुमारिका / द्विशत्यक्षौहिणीसैन्यं भस्मसादकरोत्क्षणात्
Ao liberar o Nārāyaṇāstra, a filha da Grande Rainha reduziu num instante a cinzas um exército de duzentas akṣauhiṇīs.
Verse 109
अक्षौहिणीनां क्षयतः क्षणात्कोपमुपागताः / आकृष्टगुरुधन्वानस्ते ऽपतन्नेकहेलया
Enfurecidos pela destruição instantânea de seus exércitos Akshauhini, retesaram seus grandes arcos e atacaram de uma só vez.
Verse 110
ततः कलकले जाते शक्तीनां च दिवौकसाम् / युगपत्त्रिंशतो बाणानसृजत्सा कुमारिका
Então, em meio ao tumulto das Shaktis e dos celestiais, a jovem donzela Kumari disparou trinta flechas simultaneamente.
Verse 111
हस्तलाघवमाश्रित्य मुक्तैश्चन्द्रार्धसायकैः / त्रिंशता त्रिंशतो भण्डपुत्राणा साहतं शिरः
Com grande destreza, ela lançou trinta flechas em forma de meia-lua, decepando as cabeças dos trinta filhos de Bhanda.
Verse 112
इति भण्डस्य पुत्रेषु प्राप्तेषु यमसादनम् / अत्यन्तविस्मयाविष्टा वबृषुः पुष्पमभ्रगाः
Quando os filhos de Bhanda chegaram à morada de Yama, os deuses, cheios de espanto, fizeram chover flores.
Verse 113
सा च पुत्री महाराज्ञ्याः विध्वस्तासुरमैनिका / मन्त्रिणीदण्डनाथाभ्यामालिङ्ग्यत भृशं मुदा
A filha da Grande Rainha, destruidora do exército demoníaco, foi abraçada com alegria por Mantrini e Dandanatha.
Verse 114
तस्याः पराक्रमोन्मेषैर्नृत्यन्त्योजयदायिभिः / शक्तयस्तुमुलं चक्रुः साधुवादैर्जगत्त्रयम्
Pelos lampejos de seu valor, as Śaktis, dançando e concedendo vigor, ergueram um grande estrondo; e os três mundos ressoaram em louvores: «Sādhu! Sādhu!»
Verse 115
सर्वाश्च शक्तिसेनान्यो दण्डनाथापुरःसराः / तदाश्चर्यं महाराज्ञ्यै निवेदयितुमुद्गताः
Então todos os comandantes do exército das Śaktis, tendo Daṇḍanātha à frente, partiram para comunicar à Grande Rainha aquele prodígio.
Verse 116
ताभिर्निवेद्यमानानि सा देवी ललितांबिका / पुत्रीभुजावदानानि श्रुत्वा प्रीतिं समाययौ
Ao lhe apresentarem o relato, a Deusa Lalitāmbikā ouviu feitos heroicos, como se fossem os braços de suas filhas, e encheu-se de júbilo.
Verse 117
समस्तमपि तच्चक्रं शक्तीनां तत्पराक्रमैः / अदृष्टपूर्वैर्देवेषु विस्मयस्य वशं गतम्
Todo aquele cakra das Śaktis, por feitos jamais vistos mesmo entre os deuses, ficou dominado pelo assombro.
A major asura force is broken: Kuṭilākṣa flees after being struck by Daṇḍanātha’s arrows, and the large army formation is described as being destroyed during the night, prompting strategic reassessment.
Bhaṇḍa is said to become agitated and to resort toward kapaṭa/kūṭa-yuddha—deceit-based tactics—framing the conflict as not merely martial but also ethical.
They seek to verify the situation, report the enemy’s treachery, and reaffirm that their success and safety depend on Lalitā’s authority—re-centering the command hierarchy of the Śakti-cakras around the Goddess.