Adhyaya 17

Verse 1

इति श्रीब्रदृमहापुराणे वायुप्रोक्ते पूर्वभागे द्वितीये ऽनुषङ्गपादे भारतवर्मतं नाम षोडशो ऽध्यायः ऋषय ऊचुः यच्च किंपुरुषं वर्षं हरिवर्षं तथैव च / आचक्ष्व नो यथातत्त्वं कीर्त्तितं भारतं त्वया

Assim, no Śrī Brahmāṇḍa Mahāpurāṇa, na parte anterior proclamada por Vāyu, no segundo anuṣaṅga-pāda, o décimo sexto capítulo chamado “Bhāratavarmata”. Disseram os ṛṣis: “Explica-nos, conforme a verdade, Kiṃpuruṣa-varṣa e também Hari-varṣa; tu já exaltaste Bhārata-varṣa.”

Verse 2

सूत उवाच शुश्रूषा यत्र वो विप्रास्तच्छृणुध्वमतन्द्रिताः / प्लक्षखण्डः किंपुरुषे सुमहान्नन्दनोपमः

Sūta disse: “Ó vipras, ouvi sem desatenção aquilo que desejais escutar. Em Kiṃpuruṣa-varṣa há o Plakṣa-khaṇḍa, vastíssimo, semelhante ao jardim celeste de Nandana.”

Verse 3

दशवर्षसहस्राणि स्थितिः किंपुरुषे स्मृता / सुवर्णवर्णाः पुरुषाः स्त्रियश्चाप्सरसो पमाः

Em Kiṃpuruṣa-varṣa, a duração da vida é lembrada como dez mil anos. Os homens são de cor dourada, e as mulheres, semelhantes às apsarās.

Verse 4

अनामया अशोकाश्च नित्यं मुदितमानसाः / जायन्ते मानवास्तत्र निस्तप्तकनकप्रभाः

Ali, os humanos são sem enfermidade, sem tristeza e de ânimo sempre jubiloso. Os que ali nascem resplandecem como ouro purificado ao fogo.

Verse 5

वर्षे किंपुरुषे पुण्ये वृक्षो मधुवहः शुभः / तस्य किंपुरुषाः सर्वे ऽपिबन् हि रसमुत्तमम्

No virtuoso Kiṃpuruṣa-varṣa há uma árvore auspiciosa chamada Madhuvaha. Todos os kiṃpuruṣas dali bebem o seu sumo excelso, como néctar.

Verse 6

ततः परं किंपुरुषो हरिवर्षः प्रचक्षते / महारजतसंकाशा जायन्ते तत्र मानवाः

Depois disso, além da região de Kimpuruṣa, é proclamada Harivarṣa; ali os homens nascem resplandecentes como a grande prata.

Verse 7

देवलोकच्युताः सर्वे देवानूकाश्च सर्वेशः / हरिवर्षे नराः सर्वे पिबन्तीक्षुरसं शुफम्

Ó Senhor de tudo! Ali todos são decaídos do mundo dos deuses e servos dos devas; em Harivarṣa todos os homens bebem o puro suco da cana.

Verse 8

एकादश सहस्राणि वर्षाणां तु निरामयाः / हरिवर्षे तु जीवन्ति सर्वे मुदितमानसाः

Em Harivarṣa todos vivem sem enfermidade por onze mil anos, com a mente jubilosa.

Verse 9

न जरा बाधते तत्र न म्रियन्ते च ते ऽचिरात् / मध्यमं यन्मया प्रोक्तं नाम्ना वर्षमिलावृतम्

Ali a velhice não os aflige, nem morrem em pouco tempo. A varṣa central de que falei chama-se Ilāvṛta.

Verse 10

न तत्र सूर्यस्तपति न तु जीर्यन्ति मानवाः / चन्द्रसूर्यै सनक्षत्रौ न प्रकाशाविला वृते

Ali o sol não abrasa e os homens não envelhecem; em Ilāvṛta não há luz da lua, do sol, nem das estrelas.

Verse 11

पद्मप्रभाः पद्बवर्णास्तथा पद्बनिभेक्षणाः / पद्मपत्रसुगन्धाश्च जायन्ते तत्र मानवाः

Ali nascem os homens com fulgor de lótus, cor de lótus, olhos semelhantes ao lótus e perfumados pela fragrância das folhas de lótus.

Verse 12

जंबूफलरसाहारा अनिष्यन्दाः सुगन्धिनः / मनस्विनो भुक्तभोगाः सत्कर्मफलभोगिनः

Alimentam-se do suco do fruto jambu, sem decadência, fragrantes, de mente firme; já fruíram dos prazeres e fruem o fruto das boas ações.

Verse 13

देवलोकच्यताश्चैव महारजतवाससः / त्रयोदशसहस्राणि वर्षाणां ते नरोत्तमाः

Ainda que tenham decaído do mundo dos deuses, vestem grandes trajes de prata; esses homens excelsos vivem treze mil anos.

Verse 14

आयुः प्रमाणं जीवन्ति ये तु वर्ष इलावृते / मेरोः प्रतिदिशं यच्च नवसाहस्रविस्तृतम्

Os que vivem em Ilāvṛta-varṣa vivem até a medida plena de sua vida; e, a partir do Meru em cada direção, a extensão é de nove mil yojanas.

Verse 15

योजनानां सहस्राणि षट्त्रिंशत्तस्य विस्तरः / यतुरस्रं समन्ताच्च शरावाकारसंस्थितम्

Sua extensão é de trinta e seis mil yojanas; é quadrangular por todos os lados e está disposto em forma de tigela (śarāva).

Verse 16

मेरोः पश्चिमभागे तु नवसाहस्रसम्मिते / चतुस्त्रिंशत्सहस्राणि गन्धमादनपर्वतः

Na porção ocidental do monte Meru, numa região medida em nove mil yojanas, estende-se o monte Gandhamādana por trinta e dois mil yojanas.

Verse 17

उदग्दक्षिणतश्चैव आनीलनिषधायतः / चत्वारिंशत्सहस्राणि परिवृद्धो महीतलात्

Ao norte e ao sul, conforme a extensão das cadeias Ānīla e Niṣadha, ele se eleva desde a superfície da terra por quarenta mil yojanas.

Verse 18

सहस्रमवगाढश्च तावदेव च विस्तृतः / पूर्वेण माल्यवाञ्छैलस्तत्प्रमाणः प्रकीर्त्तितः

Ele se aprofunda por mil yojanas e se estende por igual medida; a leste, o monte Mālyavān é proclamado com a mesma dimensão.

Verse 19

दक्षिणेन तु नीलश्च निषधश्चोत्तरेण तु / तेषां मध्ये महामेरुः स्वैः प्रमाणैः प्रतिष्ठितः

Ao sul está o monte Nīla e ao norte o monte Niṣadha; entre ambos se encontra o grande Meru, firmemente estabelecido segundo suas próprias medidas.

Verse 20

सर्वेषामेव शैलानामवगाढो यथा भवेत् / विस्तरस्तत्प्रमाणः स्यादायामो नियुतं स्मृतः

Para todas as montanhas, conforme seja sua profundidade (avagāha), assim deve ser a medida de sua largura; e seu comprimento é lembrado como ‘niyuta’.

Verse 21

वृत्तभावास्समुद्रस्य महीमण्डलभावतः / आयामाः परिहीयन्ते चतुरस्रसमाः स्मृताः

Pela natureza circular do oceano e pela condição do disco da terra, suas extensões vão diminuindo; são tidas como equivalentes a um quadrilátero.

Verse 22

इलावृतं चतुष्कोणं भिन्दन्ती मध्यभागतः / प्रभिन्नाञ्जनसंकाशा जम्बूरसवती नदी

Do centro, o rio Jambūrasavatī fende Ilāvṛta, região quadrangular, com brilho escuro como o anjana partido.

Verse 23

मेरोस्तु दक्षिणे पार्श्वे निषधस्योत्तरेण च / सुदर्शनो नाम महाञ्जम्बूवृक्षः सनातनः

Na encosta sul do Meru e ao norte do monte Niṣadha ergue-se a eterna grande árvore de jambu, chamada Sudarśana.

Verse 24

नित्यपुष्पफलोपेतः सिद्धचारणसेवितः / तस्य नाम्ना समा ख्यातो जम्बूद्वीपो वनस्पतेः

Sempre ornada de flores e frutos, servida por Siddhas e Cāraṇas; pelo nome dessa árvore, esta terra tornou-se célebre como Jambūdvīpa.

Verse 25

योजनानां सहस्रं च शतं चान्यन्महात्मनः / उत्सेधो वृक्षराजस्य दिवं स्पृशति सर्वतः

A altura desse magnânimo rei das árvores é de mil e cem yojanas; por toda parte ele toca o céu.

Verse 26

अरत्नीनां शतान्यष्टावेकषष्ट्यधिकानि तु / फलप्रमाणं संख्यातमृषिभिस्तत्त्वदर्शिभिः

Os rishis que veem a verdade calcularam a medida: o fruto do Jambú tem oitocentas e sessenta e oito aratnis (côvados).

Verse 27

पतमानानि तान्युर्व्यां कुर्वन्ति विपुलं स्वनम् / तस्या जम्ब्वाः फलरसो नदी भूत्वा प्रसर्प्पति

Quando esses frutos caem sobre a terra, produzem um estrondo imenso; e o suco do fruto do Jambú se espalha, tornando-se um rio.

Verse 28

मेरुं प्रदक्षिणं कृत्वा जम्बूमूलं विशत्यधः / तं पिबन्ति सदा त्दृष्टा जंबूरसमिलावृते

Esse rio circunda o Meru em pradakshina e desce, penetrando sob a raiz do Jambú; os habitantes de Ilāvṛta o bebem sempre.

Verse 29

जंबूफलरसे पीते न जरा बाधते तु तान् / न क्षुधा न श्रमश्चापि न मृत्युर्न च तन्द्रि तम्

Ao beber o suco do fruto do Jambú, a velhice não os aflige; não há fome nem cansaço; não há morte nem torpor.

Verse 30

तत्र जांबूनदं नाम कनकं देवभूषमम् / इन्द्रगोपकसंकाशं जायते भास्वरं तु तत्

Ali nasce o ouro chamado Jāmbūnada, digno de adorno dos devas; ele resplandece como o indragopaka.

Verse 31

सर्वेषां वर्षवृक्षाणां शुभः फलरसः स्तुतः / स्कन्नं भवति तच्छुभ्रं कनकं देवभूषणम्

De todas as árvores das regiões, louva-se o auspicioso sumo dos frutos; ao escorrer, torna-se ouro puro e brilhante, ornamento dos deuses.

Verse 32

तेषां मूत्रं पुरीषं च दिक्षु सर्वासु सर्वशः / ईश्वरानुग्रहाद्भूमिर्मृताश्च ग्रसते तु तान्

A urina e as fezes deles espalham-se por todas as direções; pela graça do Senhor, a terra e até os mortos os devoram.

Verse 33

रक्षःपिशाचयक्षाश्च सर्वे हैमवतः स्मृताः / हेमकूटे तु गन्धर्वा विज्ञेयाः साप्सरोगणाः

Rākṣasas, piśācas e yakṣas: todos são lembrados como habitantes de Haimavata; em Hemakūṭa, devem ser reconhecidos os gandharvas com as hostes de apsarās.

Verse 34

सर्वे नागस्तु निषधे शेषवासुकितक्षकाः / महामेरौ त्रयस्त्रिंशत्क्रीडन्ते यज्ञियाः सुराः

Em Niṣadha estão todos os nāgas: Śeṣa, Vāsuki e Takṣaka; no Mahāmeru brincam os trinta e três deuses, dignos do yajña.

Verse 35

नीले तु वैदूर्यमये सिद्धा ब्रह्मर्षयो ऽमलाः / दैत्यानां दानवानां चर् श्वेतः पर्वत उच्यते

No monte Nīla, feito de gemas vaidūrya, habitam siddhas e brahmarṣis imaculados; e a morada dos daityas e dānavas é chamada Monte Śveta.

Verse 36

शृङ्गवान्पर्वतश्रेष्ठः पितॄणां प्रतिसंचरः / नवस्वेतेषु वर्षेषु यथाभागं स्थितेषु वै

Śṛṅgavān, o mais excelente dos montes, é a via de trânsito dos Pitṛ; e nos nove Śveta-varṣa eles permanecem, cada qual, conforme a sua porção.

Verse 37

भूतान्युपनिविष्टानि गतिमन्ति ध्रुवाणि च / तेषां विवृद्धिर्बहुधा दृश्यते दिव्यमानुषी / न संख्या परिसंख्यातुं श्रद्धेया तु बुभूषताम्

Ali se estabelecem inúmeros seres—uns móveis e outros firmes; seu crescimento se vê de muitos modos, em formas divinas e humanas. Seu número não pode ser plenamente contado; aos que desejam saber, cumpre acolhê-lo com fé (śraddhā).