Adhyaya 3

Verse 1

उद्धव उवाच तत: स आगत्य पुरं स्वपित्रो- श्चिकीर्षया शं बलदेवसंयुत: । निपात्य तुङ्गाद्रिपुयूथनाथं हतं व्यकर्षद् व्यसुमोजसोर्व्याम् ॥ १ ॥

Śrī Uddhava disse: Em seguida, o Senhor Śrī Kṛṣṇa foi à cidade de Mathurā com Śrī Baladeva. Para agradar a Seus pais, derrubou Kaṁsa, líder dos inimigos, do trono e, com grande força, arrastou-o pelo chão e o matou.

Verse 2

सान्दीपने: सकृत्प्रोक्तं ब्रह्माधीत्य सविस्तरम् । तस्मै प्रादाद्वरं पुत्रं मृतं पञ्चजनोदरात् ॥ २ ॥

O Senhor aprendeu todos os Vedas, com seus diversos ramos, em detalhe, apenas por ouvi-los uma vez de Seu mestre, Sāndīpani Muni. Como guru-dakṣiṇā, recompensou-o trazendo de volta seu filho morto do ventre de Pañcajana (região de Yamaloka).

Verse 3

समाहुता भीष्मककन्यया ये श्रिय: सवर्णेन बुभूषयैषाम् । गान्धर्ववृत्त्या मिषतां स्वभागं जह्रे पदं मूर्ध्नि दधत्सुपर्ण: ॥ ३ ॥

Atraídos pela beleza e fortuna de Rukmiṇī, filha do rei Bhīṣmaka, muitos grandes príncipes e reis se reuniram para desposá-la. Mas o Senhor Śrī Kṛṣṇa, passando por cima dos demais pretendentes, levou-a como Sua parte segundo o rito gāndharva, tal como Garuḍa arrebatou o néctar.

Verse 4

ककुद्मिनोऽविद्धनसो दमित्वा स्वयंवरे नाग्नजितीमुवाह । तद्भग्नमानानपि गृध्यतोऽज्ञा- ञ्जघ्नेऽक्षत: शस्त्रभृत: स्वशस्त्रै: ॥ ४ ॥

Ao subjugar sete touros cujos focinhos não eram perfurados, o Senhor obteve a mão da princesa Nāgnijitī no svayaṁvara público. Embora vitorioso, os rivais, cobiçosos da princesa, entraram em luta; então o Senhor, com Suas próprias armas, matou ou feriu a todos, mas Ele mesmo permaneceu ileso.

Verse 5

प्रियं प्रभुर्ग्राम्य इव प्रियाया विधित्सुरार्च्छद् द्युतरुं यदर्थे । वज्र्याद्रवत्तं सगणो रुषान्ध: क्रीडामृगो नूनमयं वधूनाम् ॥ ५ ॥

Apenas para agradar Sua querida esposa, o Senhor trouxe do céu a árvore pārijāta, como faria um marido comum. Mas Indra, rei do céu, instigado por suas esposas, cegou-se de ira e, com seu séquito e o vajra em punho, correu atrás do Senhor para lutar, como um animal de brinquedo nas mãos das mulheres.

Verse 6

सुतं मृधे खं वपुषा ग्रसन्तं दृष्ट्वा सुनाभोन्मथितं धरित्र्या । आमन्त्रितस्तत्तनयाय शेषं दत्त्वा तदन्त:पुरमाविवेश ॥ ६ ॥

Narakāsura, filho de Dharitrī, a Terra, tentou devorar todo o céu e, por isso, o Senhor o abateu em combate. Então sua mãe, a Terra, suplicou ao Senhor; Ele devolveu o restante do reino ao filho de Narakāsura e entrou no palácio interior do demônio.

Verse 7

तत्राहृतास्ता नरदेवकन्या: कुजेन दृष्ट्वा हरिमार्तबन्धुम् । उत्थाय सद्यो जगृहु: प्रहर्ष- व्रीडानुरागप्रहितावलोकै: ॥ ७ ॥

Ali, na casa do demônio, as princesas raptadas por Narakāsura ergueram-se de pronto ao ver Hari, o amigo dos aflitos. Com olhares enviados com júbilo, pudor e amor, contemplaram-no, prontas a aceitá-lo como esposo.

Verse 8

आसां मुहूर्त एकस्मिन्नानागारेषु योषिताम् । सविधं जगृहे पाणीननुरूप: स्वमायया ॥ ८ ॥

Todas aquelas princesas foram alojadas em aposentos diferentes. Num só instante, pela Sua potência interna, o Senhor assumiu expansões corporais adequadas a cada uma e, segundo o rito perfeito, tomou-lhes as mãos em casamento.

Verse 9

तास्वपत्यान्यजनयदात्मतुल्यानि सर्वत: । एकैकस्यां दश दश प्रकृतेर्विबुभूषया ॥ ९ ॥

Para expandir-Se segundo Seus atributos transcendentais, o Senhor gerou em todas elas descendência igual a Si: em cada uma, dez filhos, dotados das mesmas qualidades que Ele.

Verse 10

कालमागधशाल्वादीननीकै रुन्धत: पुरम् । अजीघनत्स्वयं दिव्यं स्वपुंसां तेज आदिशत् ॥ १० ॥

Kālayavana, o rei de Magadha e Sālva atacaram e cercaram a cidade de Mathurā com seus exércitos. Contudo, o Senhor absteve-Se de matá-los pessoalmente, para revelar o poder divino de Seus próprios homens, e assim lhes deu Sua ordem.

Verse 11

शम्बरं द्विविदं बाणं मुरं बल्वलमेव च । अन्यांश्च दन्तवक्रादीनवधीत्कांश्च घातयत् ॥ ११ ॥

Entre reis demoníacos como Śambara, Dvivida, Bāṇa, Mura, Balvala e outros como Dantavakra, alguns o Senhor matou com as próprias mãos, e outros fez matar por Baladeva e demais.

Verse 12

अथ ते भ्रातृपुत्राणां पक्षयो: पतितान्नृपान् । चचाल भू: कुरुक्षेत्रं येषामापततां बलै: ॥ १२ ॥

Então, ó Vidura, o Senhor fez com que os reis de ambos os lados—os inimigos e os que estavam ao lado de teus sobrinhos combatentes—fossem mortos na batalha de Kurukṣetra. Eram tão poderosos que a terra parecia tremer quando atravessavam o campo de guerra.

Verse 13

सकर्णदु:शासनसौबलानां कुमन्त्रपाकेन हतश्रियायुषम् । सुयोधनं सानुचरं शयानं भग्नोरुमूर्व्यां न ननन्द पश्यन् ॥ १३ ॥

Pelo intricado fruto dos maus conselhos de Karṇa, Duḥśāsana e Saubala, Duryodhana ficou privado de sua fortuna e do tempo de vida. Ao vê-lo deitado no chão com seus seguidores, com as coxas quebradas embora poderoso, o Senhor não se alegrou com aquela cena.

Verse 14

कियान् भुवोऽयं क्षपितोरुभारो यद्‌द्रोणभीष्मार्जुनभीममूलै: । अष्टादशाक्षौहिणिको मदंशै- रास्ते बलं दुर्विषहं यदूनाम् ॥ १४ ॥

[Após a guerra, disse o Senhor:] Com a ajuda de Droṇa, Bhīṣma, Arjuna e Bhīma, o grande fardo da terra—dezoito akṣauhiṇīs—foi agora aliviado. Mas que é isto? Ainda permanece a grande força da dinastia Yadu, nascida de Minha própria porção, e ela pode tornar-se um peso ainda mais insuportável.

Verse 15

मिथो यदैषां भविता विवादो मध्वामदाताम्रविलोचनानाम् । नैषां वधोपाय इयानतोऽन्यो मय्युद्यतेऽन्तर्दधते स्वयं स्म ॥ १५ ॥

Quando, embriagados pelo madhu e com os olhos vermelhos como cobre, eles entrarem em disputa entre si, então desaparecerão; de outro modo não há outro meio de matá-los. Após o Meu desaparecimento, este incidente ocorrerá por si mesmo.

Verse 16

एवं सञ्चिन्त्य भगवान् स्वराज्ये स्थाप्य धर्मजम् । नन्दयामास सुहृद: साधूनां वर्त्म दर्शयन् ॥ १६ ॥

Assim, após refletir, o Senhor Bhagavān Śrī Kṛṣṇa estabeleceu Mahārāja Yudhiṣṭhira, filho de Dharma, no supremo governo do mundo, para mostrar aos santos o ideal do rajadharma no caminho da piedade e alegrar Seus bem-querentes.

Verse 17

उत्तरायां धृत: पूरोर्वंश: साध्वभिमन्युना । स वै द्रौण्यस्त्रसंप्लुष्ट: पुनर्भगवता धृत: ॥ १७ ॥

No ventre de Uttarā, esposa do grande herói Abhimanyu, foi concebido o embrião da linhagem de Pūru; ele foi queimado pela arma do filho de Droṇa, mas depois o Senhor voltou a ampará-lo e protegê-lo.

Verse 18

अयाजयद्धर्मसुतमश्वमेधैस्त्रिभिर्विभु: । सोऽपि क्ष्मामनुजै रक्षन् रेमे कृष्णमनुव्रत: ॥ १८ ॥

O Senhor Supremo levou o filho de Dharma a realizar três sacrifícios aśvamedha; e Mahārāja Yudhiṣṭhira, sempre seguindo Kṛṣṇa, protegeu a terra e desfrutou do reino com a ajuda de seus irmãos mais novos.

Verse 19

भगवानपि विश्वात्मा लोकवेदपथानुग: । कामान् सिषेवे द्वार्वत्यामसक्त: सांख्यमास्थित: ॥ १९ ॥

Ao mesmo tempo, o Bhagavān, Alma do universo, desfrutou a vida na cidade de Dvārakā em estrita conformidade com os costumes sociais e o caminho védico; contudo, permanecia desapegado, estabelecido no conhecimento e na renúncia conforme o Sāṅkhya.

Verse 20

स्‍निग्धस्मितावलोकेन वाचा पीयूषकल्पया । चरित्रेणानवद्येन श्रीनिकेतेन चात्मना ॥ २० ॥

Ali Ele estava em Seu corpo transcendental, morada de Śrī Lakṣmī, com o olhar de suave sorriso afetuoso, palavras como néctar e caráter irrepreensível, sem qualquer mancha.

Verse 21

इमं लोकममुं चैव रमयन् सुतरां यदून् । रेमे क्षणदया दत्तक्षणस्त्रीक्षणसौहृद: ॥ २१ ॥

O Senhor deleitou-Se em Seus passatempos tanto neste mundo quanto em outros, especialmente na companhia da dinastia Yadu. Nas horas de repouso concedidas pela noite, Ele saboreou a doçura do amor conjugal com as mulheres.

Verse 22

तस्यैवं रममाणस्य संवत्सरगणान् बहून् । गृहमेधेषु योगेषु विराग: समजायत ॥ २२ ॥

Assim, embora estivesse envolvido na vida doméstica por muitos e muitos anos, por fim manifestou-se plenamente Seu desapego ao prazer sexual efêmero.

Verse 23

दैवाधीनेषु कामेषु दैवाधीन: स्वयं पुमान् । को विश्रम्भेत योगेन योगेश्वरमनुव्रत: ॥ २३ ॥

Se os prazeres do desejo estão sob o controle do poder divino e o próprio ser vivo também está sob esse controle, quem poderia ter fé nas atividades sensoriais transcendentais de Śrī Kṛṣṇa, o Yogīśvara, senão aquele que se tornou Seu devoto fiel por meio do serviço devocional?

Verse 24

पुर्यां कदाचित्क्रीडद्‍‌भिर्यदुभोजकुमारकै: । कोपिता मुनय: शेपुर्भगवन्मतकोविदा: ॥ २४ ॥

Certa vez, na cidade, os príncipes descendentes das dinastias Yadu e Bhoja divertiam-se em brincadeiras. Os grandes sábios enfureceram-se com seus atos e, conforme o desejo do Senhor, lançaram-lhes uma maldição.

Verse 25

तत: कतिपयैर्मासैर्वृष्णिभोजान्धकादय: । ययु: प्रभासं संहृष्टा रथैर्देवविमोहिता: ॥ २५ ॥

Depois de alguns meses, os descendentes de Vṛṣṇi, Bhoja e Andhaka—encarnações parciais dos semideuses—, iludidos por Kṛṣṇa, partiram jubilosos em carros para Prabhāsa. Porém, os devotos eternos do Senhor não foram e permaneceram em Dvārakā.

Verse 26

तत्र स्‍नात्वा पितृन्देवानृषींश्चैव तदम्भसा । तर्पयित्वाथ विप्रेभ्यो गावो बहुगुणा ददु: ॥ २६ ॥

Chegando ali, todos se banharam e, com a água daquele lugar de peregrinação, ofereceram tarpaṇa aos antepassados, aos devas e aos grandes ṛṣis, satisfazendo-os. Depois deram aos brāhmaṇas muitas vacas excelentes como caridade régia.

Verse 27

हिरण्यं रजतं शय्यां वासांस्यजिनकम्बलान् । यानं रथानिभान् कन्या धरां वृत्तिकरीमपि ॥ २७ ॥

Eles não deram apenas vacas bem nutridas, mas também ouro e prata, leitos, vestes, assentos de pele, cobertores, veículos, carros, elefantes, moças e terra suficiente para a manutenção.

Verse 28

अन्नं चोरुरसं तेभ्यो दत्त्वा भगवदर्पणम् । गोविप्रार्थासव: शूरा: प्रणेमुर्भुवि मूर्धभि: ॥ २८ ॥

Depois ofereceram aos brāhmaṇas alimentos deliciosíssimos, prasāda previamente oferecido ao Bhagavān. Em seguida, prestaram reverências, tocando o chão com a cabeça. Viviam de modo perfeito, tendo por alento a proteção das vacas e dos brāhmaṇas.