Adhyaya 16

Verse 1

श्रीशुक उवाच पित्रोपशिक्षितो रामस्तथेति कुरुनन्दन । संवत्सरं तीर्थयात्रां चरित्वाश्रममाव्रजत् ॥ १ ॥

Śrī Śukadeva disse: Ó Parīkṣit, alegria da dinastia dos Kurus! Ao receber a ordem de seu pai, o Senhor Paraśurāma respondeu de imediato: «Assim seja». Durante um ano inteiro peregrinou pelos lugares santos e então retornou ao āśrama de seu pai.

Verse 2

कदाचिद् रेणुका याता गङ्गायां पद्ममालिनम् । गन्धर्वराजं क्रीडन्तमप्सरोभिरपश्यत ॥ २ ॥

Certa vez, Reṇukā, esposa de Jamadagni, foi à margem do Ganges buscar água. Ali ela viu Citraratha, rei dos Gandharvas, adornado com uma guirlanda de lótus, divertindo-se no Ganges com as Apsarās.

Verse 3

विलोकयन्ती क्रीडन्तमुदकार्थं नदीं गता । होमवेलां न सस्मार किञ्चिच्चित्ररथस्पृहा ॥ ३ ॥

Ela fora ao rio para buscar água, mas ao contemplar Citraratha brincando, sentiu leve inclinação por ele e esqueceu-se de que o tempo do homa, o sacrifício ao fogo, estava passando.

Verse 4

कालात्ययं तं विलोक्य मुने: शापविशङ्किता । आगत्य कलशं तस्थौ पुरोधाय कृताञ्जलि: ॥ ४ ॥

Depois, ao perceber que o tempo havia passado, Reṇukā temeu a maldição do sábio. Ela voltou, colocou o pote de água diante dele e permaneceu de pé com as mãos postas em reverência.

Verse 5

व्यभिचारं मुनिर्ज्ञात्वा पत्‍न्या: प्रकुपितोऽब्रवीत् । घ्नतैनां पुत्रका: पापामित्युक्तास्ते न चक्रिरे ॥ ५ ॥

O grande sábio Jamadagni percebeu o adultério que surgira na mente de sua esposa. Enfurecido, disse: «Meus filhos, matai esta mulher pecadora!» Mas os filhos, embora ordenados, não o fizeram.

Verse 6

राम: सञ्चोदित: पित्रा भ्रातृन् मात्रा सहावधीत् । प्रभावज्ञो मुने: सम्यक् समाधेस्तपसश्च स: ॥ ६ ॥

Jamadagni ordenou a Rama (Paraśurāma) que matasse os irmãos desobedientes e a mãe, que em pensamento cometera adultério. Conhecendo o poder do pai, firmado em austeridade e samādhi, o Senhor Paraśurāma os matou imediatamente.

Verse 7

वरेणच्छन्दयामास प्रीत: सत्यवतीसुत: । वव्रे हतानां रामोऽपि जीवितं चास्मृतिं वधे ॥ ७ ॥

Jamadagni, filho de Satyavatī, muito satisfeito, disse: “Pede a bênção que quiseres.” Rama respondeu: “Que minha mãe e meus irmãos, a quem matei, voltem à vida e não se lembrem de terem sido mortos por mim; essa é a graça que peço.”

Verse 8

उत्तस्थुस्ते कुशलिनो निद्रापाय इवाञ्जसा । पितुर्विद्वांस्तपोवीर्यं रामश्चक्रे सुहृद्वधम् ॥ ८ ॥

Depois, pela bênção de Jamadagni, eles se ergueram de imediato, sãos e felizes, como se despertassem de um sono profundo. Ciente do poder ascético e do saber do pai, Paraśurāma havia matado seus parentes por ordem dele.

Verse 9

येऽर्जुनस्य सुता राजन् स्मरन्त: स्वपितुर्वधम् । रामवीर्यपराभूता लेभिरे शर्म न क्‍वचित् ॥ ९ ॥

Ó rei Parīkṣit, os filhos de Kārtavīryārjuna, derrotados pela força superior de Paraśurāma, jamais alcançaram felicidade, pois sempre se lembravam da morte de seu pai.

Verse 10

एकदाश्रमतो रामे सभ्रातरि वनं गते । वैरं सिषाधयिषवो लब्धच्छिद्रा उपागमन् ॥ १० ॥

Certa vez, quando Rama (Paraśurāma) deixou o āśrama e foi à floresta com seus irmãos, os filhos de Kārtavīryārjuna, desejosos de consumar sua vingança, aproveitaram a brecha e se aproximaram da residência de Jamadagni.

Verse 11

दृष्ट्वाग्‍न्यागार आसीनमावेशितधियं मुनिम् । भगवत्युत्तमश्लोके जघ्नुस्ते पापनिश्चया: ॥ ११ ॥

Os filhos de Kārtavīryārjuna estavam determinados a cometer atos pecaminosos. Portanto, ao verem Jamadagni meditando na Suprema Personalidade de Deus junto ao fogo sagrado, mataram-no.

Verse 12

याच्यमाना: कृपणया राममात्रातिदारुणा: । प्रसह्य शिर उत्कृत्य निन्युस्ते क्षत्रबन्धव: ॥ १२ ॥

Com orações lamentáveis, Reṇukā, mãe de Paraśurāma, implorou pela vida de seu marido. Mas aqueles homens cruéis cortaram à força a cabeça do sábio e a levaram.

Verse 13

रेणुका दु:खशोकार्ता निघ्नन्त्यात्मानमात्मना । राम रामेति तातेति विचुक्रोशोच्चकै: सती ॥ १३ ॥

Lamentando a morte de seu marido, a casta Reṇukā golpeava o próprio corpo com as mãos e gritava muito alto: 'Ó Rāma, meu querido filho Rāma!'

Verse 14

तदुपश्रुत्य दूरस्था हा रामेत्यार्तवत्स्वनम् । त्वरयाश्रममासाद्य दद‍ृशु: पितरं हतम् ॥ १४ ॥

Embora os filhos de Jamadagni, incluindo o Senhor Paraśurāma, estivessem longe, assim que ouviram o grito 'Ó Rāma', voltaram apressadamente ao eremitério e viram o pai morto.

Verse 15

ते दु:खरोषामर्षार्तिशोकवेगविमोहिता: । हा तात साधो धर्मिष्ठ त्यक्त्वास्मान्स्वर्गतो भवान् ॥ १५ ॥

Confusos pela dor, raiva e lamentação, os filhos de Jamadagni gritaram: 'Ó pai, pessoa santa e religiosíssima, deixaste-nos e foste para os planetas celestiais!'

Verse 16

विलप्यैवं पितुर्देहं निधाय भ्रातृषु स्वयम् । प्रगृह्य परशुं राम: क्षत्रान्ताय मनो दधे ॥ १६ ॥

Assim, lamentando-se, o Senhor Paraśurāma confiou o corpo sem vida de seu pai aos irmãos e, empunhando ele mesmo o machado, decidiu pôr fim a todos os kṣatriyas da face da terra.

Verse 17

गत्वा माहिष्मतीं रामो ब्रह्मघ्नविहतश्रियम् । तेषां स शीर्षभी राजन् मध्ये चक्रे महागिरिम् ॥ १७ ॥

Ó rei, Paraśurāma foi a Māhiṣmatī, já despojada de seu esplendor pelo pecado de matar um brāhmaṇa; no centro da cidade ele ergueu uma grande montanha com as cabeças decepadas dos filhos de Kārtavīryārjuna.

Verse 18

तद्रक्तेन नदीं घोरामब्रह्मण्यभयावहाम् । हेतुं कृत्वा पितृवधं क्षत्रेऽमङ्गलकारिणि ॥ १८ ॥ त्रि:सप्तकृत्व: पृथिवीं कृत्वा नि:क्षत्रियां प्रभु: । समन्तपञ्चके चक्रे शोणितोदान् ह्रदान् नव ॥ १९ ॥

Com o sangue daqueles corpos, o Senhor Paraśurāma criou um rio horrendo, que trouxe grande temor aos reis que não respeitavam a cultura brāhmânica. Sob o pretexto de vingar o assassinato de seu pai, o Senhor eliminou os kṣatriyas pecaminosos da face da terra vinte e uma vezes; e em Samanta-pañcaka formou nove lagos cheios de seu sangue.

Verse 19

तद्रक्तेन नदीं घोरामब्रह्मण्यभयावहाम् । हेतुं कृत्वा पितृवधं क्षत्रेऽमङ्गलकारिणि ॥ १८ ॥ त्रि:सप्तकृत्व: पृथिवीं कृत्वा नि:क्षत्रियां प्रभु: । समन्तपञ्चके चक्रे शोणितोदान् ह्रदान् नव ॥ १९ ॥

Com o sangue daqueles corpos, o Senhor Paraśurāma criou um rio horrendo, que trouxe grande temor aos reis que não respeitavam a cultura brāhmânica. Sob o pretexto de vingar o assassinato de seu pai, o Senhor eliminou os kṣatriyas pecaminosos da face da terra vinte e uma vezes; e em Samanta-pañcaka formou nove lagos cheios de seu sangue.

Verse 20

पितु: कायेन सन्धाय शिर आदाय बर्हिषि । सर्वदेवमयं देवमात्मानमयजन्मखै: ॥ २० ॥

Depois, Paraśurāma uniu a cabeça de seu pai ao corpo sem vida e colocou o corpo inteiro sobre a relva kuśa. Oferecendo sacrifícios, começou a adorar o Senhor Vāsudeva, o Paramātmā onipenetrante presente em todos os devas e em cada ser vivo.

Verse 21

ददौ प्राचीं दिशं होत्रे ब्रह्मणे दक्षिणां दिशम् । अध्वर्यवे प्रतीचीं वै उद्गात्रे उत्तरां दिशम् ॥ २१ ॥ अन्येभ्योऽवान्तरदिश: कश्यपाय च मध्यत: । आर्यावर्तमुपद्रष्ट्रे सदस्येभ्यस्तत: परम् ॥ २२ ॥

Após concluir o sacrifício, o Senhor Paraśurāma deu como dádiva ao hotā a direção do leste, ao brahmā o sul, ao adhvaryu o oeste e ao udgātā o norte.

Verse 22

ददौ प्राचीं दिशं होत्रे ब्रह्मणे दक्षिणां दिशम् । अध्वर्यवे प्रतीचीं वै उद्गात्रे उत्तरां दिशम् ॥ २१ ॥ अन्येभ्योऽवान्तरदिश: कश्यपाय च मध्यत: । आर्यावर्तमुपद्रष्ट्रे सदस्येभ्यस्तत: परम् ॥ २२ ॥

As direções intermediárias foram dadas aos demais sacerdotes; o centro a Kaśyapa; Āryāvarta ao upadraṣṭā; e o que restou ele distribuiu entre os sadasyas, os sacerdotes assistentes.

Verse 23

ततश्चावभृथस्‍नानविधूताशेषकिल्बिष: । सरस्वत्यां महानद्यां रेजे व्यब्भ्र इवांशुमान् ॥ २३ ॥

Depois, tendo realizado o avabhṛtha-snāna e lavado todos os pecados, o Senhor Paraśurāma resplandeceu à margem do grande rio Sarasvatī como o sol num céu límpido e sem nuvens.

Verse 24

स्वदेहं जमदग्निस्तु लब्ध्वा संज्ञानलक्षणम् । ऋषीणां मण्डले सोऽभूत् सप्तमो रामपूजित: ॥ २४ ॥

Assim, Jamadagni, adorado pelo Senhor Paraśurāma, recuperou seu corpo com plena lembrança e tornou-se o sétimo sábio no círculo dos Saptaṛṣi.

Verse 25

जामदग्‍न्योऽपि भगवान् राम: कमललोचन: । आगामिन्यन्तरे राजन् वर्तयिष्यति वै बृहत् ॥ २५ ॥

Ó rei Parīkṣit, o Bhagavān Rāma Paraśurāma, filho de Jamadagni e de olhos de lótus, no próximo manvantara será um grande propagador do conhecimento védico; isto é, será um dos Saptaṛṣi.

Verse 26

आस्तेऽद्यापि महेन्द्राद्रौ न्यस्तदण्ड: प्रशान्तधी: । उपगीयमानचरित: सिद्धगन्धर्वचारणै: ॥ २६ ॥

O Senhor Paraśurāma ainda habita no monte Mahendra, de mente serena, tendo deposto as armas de kṣatriya. Siddhas, Cāraṇas e Gandharvas cantam e veneram sua história sagrada.

Verse 27

एवं भृगुषु विश्वात्मा भगवान् हरिरीश्वर: । अवतीर्य परं भारं भुवोऽहन् बहुशो नृपान् ॥ २७ ॥

Assim, Bhagavān Hari, a Alma do universo e Senhor supremo, desceu na dinastia de Bhṛgu e aliviou a terra de seu fardo, matando repetidas vezes reis indesejáveis.

Verse 28

गाधेरभून्महातेजा: समिद्ध इव पावक: । तपसा क्षात्रमुत्सृज्य यो लेभे ब्रह्मवर्चसम् ॥ २८ ॥

Viśvāmitra, filho do rei Gādhi, era poderoso como o fogo em chamas. Por austeridades, abandonou a condição de kṣatriya e alcançou o esplendor espiritual de um brāhmaṇa.

Verse 29

विश्वामित्रस्य चैवासन् पुत्रा एकशतं नृप । मध्यमस्तु मधुच्छन्दा मधुच्छन्दस एव ते ॥ २९ ॥

Ó rei Parīkṣit, Viśvāmitra teve 101 filhos. O do meio chamava-se Madhucchandā; por relação com ele, os demais também ficaram conhecidos como os Madhucchandās.

Verse 30

पुत्रं कृत्वा शुन:शेफं देवरातं च भार्गवम् । आजीगर्तं सुतानाह ज्येष्ठ एष प्रकल्प्यताम् ॥ ३० ॥

Viśvāmitra adotou como filho Śunaḥśepha, filho de Ajīgarta—nascido na linhagem Bhṛgu e também chamado Devarāta—e ordenou aos demais filhos: “Aceitai-o como vosso irmão mais velho.”

Verse 31

यो वै हरिश्चन्द्रमखे विक्रीत: पुरुष: पशु: । स्तुत्वा देवान् प्रजेशादीन् मुमुचे पाशबन्धनात् ॥ ३१ ॥

No yajña do rei Hariścandra, o pai de Śunaḥśepha vendeu-o como “homem‑animal” para o sacrifício. Ele louvou os devas e os prajāpatis e, por sua misericórdia, foi libertado das amarras.

Verse 32

यो रातो देवयजने देवैर्गाधिषु तापस: । देवरात इति ख्यात: शुन:शेफस्तु भार्गव: ॥ ३२ ॥

Embora Śunaḥśepha tenha nascido na linhagem Bhārgava, era muito avançado na vida espiritual; por isso os devas do sacrifício o protegeram. Assim, tornou-se célebre também como Devarāta, descendente de Gādhi.

Verse 33

ये मधुच्छन्दसो ज्येष्ठा: कुशलं मेनिरे न तत् । अशपत् तान्मुनि: क्रुद्धो म्‍लेच्छा भवत दुर्जना: ॥ ३३ ॥

Quando os cinquenta mais velhos dos Madhucchandās se recusaram a aceitar Śunaḥśepha como primogênito, o sábio Viśvāmitra, irado, os amaldiçoou: “Filhos perversos, tornai-vos mlecchas, contrários à cultura védica!”

Verse 34

स होवाच मधुच्छन्दा: सार्धं पञ्चाशता तत: । यन्नो भवान् सञ्जानीते तस्मिंस्तिष्ठामहे वयम् ॥ ३४ ॥

Quando os mais velhos foram amaldiçoados, Madhucchandā, com os cinquenta mais novos, aproximou-se do pai e disse: “Querido pai, permaneceremos conforme o arranjo que te aprouver.”

Verse 35

ज्येष्ठं मन्त्रद‍ृशं चक्रुस्त्वामन्वञ्चो वयं स्म हि । विश्वामित्र: सुतानाह वीरवन्तो भविष्यथ । ये मानं मेऽनुगृह्णन्तो वीरवन्तमकर्त माम् ॥ ३५ ॥

Assim, os Madhucchandās mais novos aceitaram Śunaḥśepha como irmão mais velho e vidente dos mantras, dizendo: “Seguiremos tuas ordens.” Viśvāmitra, satisfeito, abençoou: “Por honrarem meu comando, tornai-vos pais de filhos valentes.”

Verse 36

एष व: कुशिका वीरो देवरातस्तमन्वित । अन्ये चाष्टकहारीतजयक्रतुमदादय: ॥ ३६ ॥

Viśvāmitra disse: “Ó descendentes de Kauśika, este Devarāta é meu filho e pertence ao vosso clã; obedecei às suas ordens.” Ó rei Parīkṣit, Viśvāmitra teve ainda muitos outros filhos, como Aṣṭaka, Hārīta, Jaya e Kratumān, entre outros.

Verse 37

एवं कौशिकगोत्रं तु विश्वामित्रै: पृथग्विधम् । प्रवरान्तरमापन्नं तद्धि चैवं प्रकल्पितम् ॥ ३७ ॥

Assim, Viśvāmitra amaldiçoou alguns de seus filhos, abençoou outros e também adotou um filho. Desse modo, houve variedade na dinastia Kauśika; contudo, Devarāta foi considerado o mais velho entre todos.