Adhyaya 49

Verse 1

श्रीशुक उवाच स गत्वा हास्तिनपुरं पौरवेन्द्रयशोऽङ्कितम् । ददर्श तत्राम्बिकेयं सभीष्मं विदुरं पृथाम् ॥ १ ॥ सहपुत्रं च बाह्लीकं भारद्वाजं सगौतमम् । कर्णं सुयोधनं द्रौणिं पाण्डवान् सुहृदोऽपरान् ॥ २ ॥

Śukadeva disse: Akrūra foi a Hastināpura, a cidade marcada pela glória dos reis Paurava. Ali ele viu Dhṛtarāṣṭra, Bhīṣma, Vidura e Pṛthā (Kuntī), bem como Bāhlika com seu filho Somadatta. Viu também Droṇācārya, Kṛpācārya, Karṇa, Suyodhana, Drauṇi (Aśvatthāmā), os Pāṇḍava e outros amigos íntimos.

Verse 2

श्रीशुक उवाच स गत्वा हास्तिनपुरं पौरवेन्द्रयशोऽङ्कितम् । ददर्श तत्राम्बिकेयं सभीष्मं विदुरं पृथाम् ॥ १ ॥ सहपुत्रं च बाह्लीकं भारद्वाजं सगौतमम् । कर्णं सुयोधनं द्रौणिं पाण्डवान् सुहृदोऽपरान् ॥ २ ॥

Śukadeva disse: Akrūra foi a Hastināpura, cidade distinguida pela glória dos reis Paurava. Ali ele viu Dhṛtarāṣṭra, Bhīṣma, Vidura e Pṛthā (Kuntī), bem como Bāhlika com seu filho Somadatta. Viu também Droṇācārya, Kṛpācārya, Karṇa, Suyodhana, Drauṇi (Aśvatthāmā), os Pāṇḍava e outros amigos íntimos.

Verse 3

यथावदुपसङ्गम्य बन्धुभिर्गान्दिनीसुत: । सम्पृष्टस्तै: सुहृद्वार्तां स्वयं चापृच्छदव्ययम् ॥ ३ ॥

Depois que Akrūra, filho de Gāndinī, saudou devidamente seus parentes, eles lhe perguntaram notícias dos amigos e familiares, e ele, por sua vez, indagou sobre o bem-estar duradouro deles.

Verse 4

उवास कतिचिन्मासान् राज्ञो वृत्तविवित्सया । दुष्प्रजस्याल्पसारस्य खलच्छन्दानुवर्तिन: ॥ ४ ॥

Ele permaneceu em Hastināpura por alguns meses para examinar a conduta do rei de vontade fraca, de filhos maus, de pouca substância e inclinado a ceder aos caprichos de conselheiros maliciosos.

Verse 5

तेज ओजो बलं वीर्यं प्रश्रयादींश्च सद्गुणान् । प्रजानुरागं पार्थेषु न सहद्भ‍िश्चिकीर्षितम् ॥ ५ ॥ कृतं च धार्तराष्ट्रैर्यद् गरदानाद्यपेशलम् । आचख्यौ सर्वमेवास्मै पृथा विदुर एव च ॥ ६ ॥

Kuntī e Vidura descreveram a Akrūra, em detalhe, as intenções perversas dos filhos de Dhṛtarāṣṭra, que não suportavam as grandes qualidades dos filhos de Kuntī—seu poder e influência, habilidade militar, força, bravura e humildade—nem o intenso afeto que o povo lhes devotava. Contaram também as tentativas de envenenar os Pāṇḍavas e outras tramas semelhantes.

Verse 6

तेज ओजो बलं वीर्यं प्रश्रयादींश्च सद्गुणान् । प्रजानुरागं पार्थेषु न सहद्भ‍िश्चिकीर्षितम् ॥ ५ ॥ कृतं च धार्तराष्ट्रैर्यद् गरदानाद्यपेशलम् । आचख्यौ सर्वमेवास्मै पृथा विदुर एव च ॥ ६ ॥

Kuntī e Vidura descreveram a Akrūra, em detalhe, as intenções perversas dos filhos de Dhṛtarāṣṭra, que não suportavam as grandes qualidades dos filhos de Kuntī—seu poder e influência, habilidade militar, força, bravura e humildade—nem o intenso afeto que o povo lhes devotava. Contaram também as tentativas de envenenar os Pāṇḍavas e outras tramas semelhantes.

Verse 7

पृथा तु भ्रातरं प्राप्तमक्रूरमुपसृत्य तम् । उवाच जन्मनिलयं स्मरन्त्यश्रुकलेक्षणा ॥ ७ ॥

Kuntīdevī, aproveitando a visita de seu irmão Akrūra, aproximou-se dele em confidência. Recordando sua terra natal, falou com os olhos marejados de lágrimas.

Verse 8

अपि स्मरन्ति न: सौम्य पितरौ भ्रातरश्च मे । भगिन्यौ भ्रातृपुत्राश्च जामय: सख्य एव च ॥ ८ ॥

[Disse Kuntī:] Ó gentil, nossos pais, meus irmãos, minhas irmãs, meus sobrinhos, as mulheres da família e minhas amigas de infância ainda se lembram de nós?

Verse 9

भ्रात्रेयो भगवान् कृष्ण: शरण्यो भक्तवत्सल: । पैतृष्वस्रेयान् स्मरति रामश्चाम्बुरुहेक्षण: ॥ ९ ॥

Será que meu sobrinho, Bhagavān Śrī Kṛṣṇa, refúgio compassivo e querido dos devotos, ainda se lembra dos filhos de Sua tia? E Rāma, de olhos de lótus, também se lembra deles?

Verse 10

सपत्नमध्ये शोचन्तीं वृकानां हरिणीमिव । सान्‍त्‍वयिष्यति मां वाक्यै: पितृहीनांश्च बालकान् ॥ १० ॥

No meio de meus inimigos, sofro como uma corça entre lobos; virá Śrī Kṛṣṇa consolar-me com Suas palavras, a mim e a meus filhos sem pai?

Verse 11

कृष्ण कृष्ण महायोगिन् विश्वात्मन् विश्वभावन । प्रपन्नां पाहि गोविन्द शिशुभिश्चावसीदतीम् ॥ ११ ॥

Kṛṣṇa, Kṛṣṇa! Ó grande iogue, Alma do universo, sustentador do mundo, Govinda! Protege-me, a mim que me rendi a Ti; eu e meus filhos estamos oprimidos pela aflição.

Verse 12

नान्यत्तव पदाम्भोजात् पश्यामि शरणं नृणाम् । बिभ्यतां मृत्युसंसारादीश्वरस्यापवर्गिकात् ॥ १२ ॥

Para os que temem a morte e o ciclo do renascer, não vejo abrigo algum além de Teus pés de lótus, que concedem libertação, pois Tu és o Senhor Supremo.

Verse 13

नम: कृष्णाय शुद्धाय ब्रह्मणे परमात्मने । योगेश्वराय योगाय त्वामहं शरणं गता ॥ १३ ॥

Minhas reverências a Ti, ó Kṛṣṇa, o supremamente puro, Brahman e Paramātmā; Senhor do yoga e a própria essência do yoga. A Ti vim buscar abrigo.

Verse 14

श्रीशुक उवाच इत्यनुस्मृत्य स्वजनं कृष्णं च जगदीश्वरम् । प्रारुदद् दु:खिता राजन् भवतां प्रपितामही ॥ १४ ॥

Śukadeva Gosvāmī disse: Assim, lembrando-se de seus familiares e também de Śrī Kṛṣṇa, o Senhor do universo, ó Rei, vossa bisavó Kuntīdevī começou a chorar, tomada de aflição.

Verse 15

समदु:खसुखोऽक्रूरो विदुरश्च महायशा: । सान्‍त्‍वयामासतु: कुन्तीं तत्पुत्रोत्पत्तिहेतुभि: ॥ १५ ॥

Akrūra, que partilhava igualmente a dor e a alegria de Kuntī, e o ilustre Vidura a consolaram, lembrando-lhe as causas extraordinárias do nascimento de seus filhos.

Verse 16

यास्यन् राजानमभ्येत्य विषमं पुत्रलालसम् । अवदत् सुहृदां मध्ये बन्धुभि: सौहृदोदितम् ॥ १६ ॥

Antes de partir, Akrūra aproximou-se do rei Dhṛtarāṣṭra, sentado entre amigos e apoiadores, mencionou a injustiça causada pelo apego ardente aos filhos e transmitiu a mensagem afetuosa que, por amizade, seus parentes — o Senhor Kṛṣṇa e o Senhor Balarāma — haviam enviado.

Verse 17

अक्रूर उवाच भो भो वैचित्रवीर्य त्वं कुरूणां कीर्तिवर्धन । भ्रातर्युपरते पाण्डावधुनासनमास्थित: ॥ १७ ॥

Akrūra disse: Ó filho de Vicitravīrya, aumentador da glória dos Kurus! Tendo teu irmão Pāṇḍu partido, agora assumiste o trono real.

Verse 18

धर्मेण पालयन्नुर्वीं प्रजा: शीलेन रञ्जयन् । वर्तमान: सम: स्वेषु श्रेय: कीर्तिमवाप्स्यसि ॥ १८ ॥

Protegendo a terra segundo o dharma, alegrando os súditos com teu nobre caráter e tratando igualmente todos os teus parentes, alcançarás com certeza o bem supremo e a glória.

Verse 19

अन्यथा त्वाचरँल्ल‍ोके गर्हितो यास्यसे तम: । तस्मात् समत्वे वर्तस्व पाण्डवेष्वात्मजेषु च ॥ १९ ॥

Se agires de outro modo, as pessoas te condenarão neste mundo e, na outra vida, entrarás na escuridão do inferno. Portanto, mantém equanimidade para com os filhos de Pāṇḍu e para com os teus próprios filhos.

Verse 20

नेह चात्यन्तसंवास: कस्यचित् केनचित् सह । राजन् स्वेनापि देहेन किमु जायात्मजादिभि: ॥ २० ॥

Ó rei, neste mundo ninguém tem convivência permanente com ninguém. Nem mesmo com o próprio corpo podemos permanecer para sempre; quanto mais com esposa, filhos e demais.

Verse 21

एक: प्रसूयते जन्तुरेक एव प्रलीयते । एकोऽनुभुङ्क्ते सुकृतमेक एव च दुष्कृतम् ॥ २१ ॥

Todo ser nasce sozinho e sozinho perece. Sozinho desfruta o fruto das boas ações e sozinho também o das más ações.

Verse 22

अधर्मोपचितं वित्तं हरन्त्यन्येऽल्पमेधस: । सम्भोजनीयापदेशैर्जलानीव जलौकस: ॥ २२ ॥

A riqueza acumulada com adharma por um homem de pouca inteligência é levada por outros sob o pretexto de serem dependentes queridos, assim como os filhotes de peixe bebem a água que sustenta o próprio peixe.

Verse 23

पुष्णाति यानधर्मेण स्वबुद्ध्या तमपण्डितम् । तेऽकृतार्थं प्रहिण्वन्ति प्राणा राय: सुतादय: ॥ २३ ॥

O tolo, pensando por si mesmo “isto é meu”, pratica adharma para sustentar a vida, a riqueza e os filhos e parentes. Mas no fim, a própria vida, os bens e os filhos o abandonam, deixando-o frustrado.

Verse 24

स्वयं किल्बिषमादाय तैस्त्यक्तो नार्थकोविद: । असिद्धार्थो विशत्यन्धं स्वधर्मविमुखस्तम: ॥ २४ ॥

Levando consigo as reações de seus próprios pecados, abandonado por esses supostos dependentes, ignorante do verdadeiro fim da vida e afastado de seu svadharma, o tolo, sem cumprir seus propósitos, entra na cegueira do inferno.

Verse 25

तस्माल्ल‍ोकमिमं राजन् स्वप्नमायामनोरथम् । वीक्ष्यायम्यात्मनात्मानं सम: शान्तो भव प्रभो ॥ २५ ॥

Portanto, ó Rei, vê este mundo como um sonho, como a ilusão mágica de māyā ou como um devaneio; com a inteligência, domina a mente e torna-te equilibrado e sereno, meu senhor.

Verse 26

धृतराष्ट्र उवाच यथा वदति कल्याणीं वाचं दानपते भवान् । तथानया न तृप्यामि मर्त्य: प्राप्य यथामृतम् ॥ २६ ॥

Disse Dhṛtarāṣṭra: Ó senhor da caridade, ao ouvir tuas palavras auspiciosas jamais me sacio; sou como um mortal que obteve o amṛta dos deuses.

Verse 27

तथापि सूनृता सौम्य हृदि न स्थीयते चले । पुत्रानुरागविषमे विद्युत् सौदामनी यथा ॥ २७ ॥

Ainda assim, ó gentil Akrūra, como meu coração instável está enviesado pelo difícil apego aos meus filhos, tuas palavras agradáveis não conseguem fixar-se nele, assim como o relâmpago não permanece numa nuvem.

Verse 28

ईश्वरस्य विधिं को नु विधुनोत्यन्यथा पुमान् । भूमेर्भारावताराय योऽवतीर्णो यदो: कुले ॥ २८ ॥

Quem pode desafiar os desígnios do Senhor Supremo, que desceu na dinastia dos Yadu para aliviar o fardo da terra?

Verse 29

यो दुर्विमर्शपथया निजमाययेदं सृष्ट्वा गुणान् विभजते तदनुप्रविष्ट: । तस्मै नमो दुरवबोधविहारतन्त्र- संसारचक्रगतये परमेश्वराय ॥ २९ ॥

Ofereço minhas reverências ao Senhor Supremo, que, pela atividade inconcebível de Sua māyā, cria este universo e, entrando na criação, distribui os guṇas. Dele, cujo sentido dos līlā é insondável, procedem tanto o ciclo enredante de nascimento e morte quanto o caminho de libertação dele.

Verse 30

श्रीशुक उवाच इत्यभिप्रेत्य नृपतेरभिप्रायं स यादव: । सुहृद्भ‍ि: समनुज्ञात: पुनर्यदुपुरीमगात् ॥ ३० ॥

Śukadeva Gosvāmī disse: Tendo assim compreendido a intenção do rei, Akrūra, descendente de Yadu, com a permissão de seus parentes e amigos bem-querentes, retornou à capital dos Yādavas.

Verse 31

शशंस रामकृष्णाभ्यां धृतराष्ट्रविचेष्टितम् । पाण्डवान् प्रति कौरव्य यदर्थं प्रेषित: स्वयम् ॥ ३१ ॥

Akrūra relatou a Balarāma e a Śrī Kṛṣṇa como Dhṛtarāṣṭra se comportava para com os Pāṇḍavas. Assim, ó descendente dos Kurus, ele cumpriu o propósito pelo qual fora enviado.