Sukta 5
Rishi: Anonymous/Brāhmaṇa-style prose unit within AV 15 (traditionally linked to Atharvanic redactors)
Devata: Knowledge (Veda) as efficacious power; implicitly Rudraic guardianship in the surrounding context
Chandas: Mixed/prose-like Atharvanic style (not a strict metrical ṛc)
AV 15.5 é uma unidade atharvânica de feição brāhmaṇa, que trata o conhecimento (veda — «ya evaṃ veda», “quem assim sabe”) como uma força concreta e protetora, capaz de estabilizar a prosperidade e a ordem social. Ao mapear a guarda às direções — sobretudo ao quadrante norte, com um arqueiro divino como assistente —, o texto enquadra a segurança como algo “instalado” ao redor do conhecedor, de modo que se afasta o dano ao gado e aos pares e se preserva o bem-estar da comunidade.
Mantras
Mantra 1
३,६, ९,१२,१५,१८,२१ द्विपदा प्राजापत्याऽनुष्टुप्; ४ त्रिपदा स्वराट् प्राजापत्या पङ्क्तिः; तस्मै॒ प्राच्या॑ दि॒शो अ॑न्तर्दे॒शाद् भ॒वमि॑ष्वा॒सम॑नुष्ठा॒तार॑मकुर्वन्
Para ele, desde o domínio interior do quadrante oriental, designaram Bhava, o Arqueiro, para permanecer junto dele.
Mantra 2
भ॒व ए॑नमिष्वा॒सः प्राच्या॑ दि॒शो अ॑न्तर्दे॒शाद॑नुष्ठा॒तानु॑ तिष्ठति॒ नैनं॑ श॒र्वो न भ॒वो नेशा॑नः
Bhava, o Arqueiro, desde o domínio interior do quadrante oriental, permanece junto dele; nem Śarva, nem Bhava, nem Īśāna o atingirá.
Mantra 3
नास्य॑ प॒शून् न स॑मा॒नान् हि॑नस्ति॒ य ए॒वं वेद॑
Não causa dano nem ao seu gado nem aos seus iguais — quem assim sabe.
Mantra 4
तस्मै॒ दक्षि॑णाया दि॒शो अ॑न्तर्दे॒शाच्छ॒र्वमि॑ष्वा॒सम॑नुष्ठा॒तार॑मकुर्वन्
Para ele, desde o domínio interior do quadrante do Sul, designaram Śarva, o Arqueiro, para permanecer junto dele como assistente.
Mantra 5
श॒र्व ए॑नमिश्वा॒सो दक्षि॑णाया दि॒शो अ॑न्तर्दे॒शाद॑नुष्ठा॒तानु॑ तिष्ठति॒ नैनं॑ श॒र्वो न भ॒वो नेशा॑नः
Do quadrante do Sul, da região intermédia, o Arqueiro — Śarva — permanece junto dele como oficiante e guardião; e nem Śarva, nem Bhava, nem Īśāna o atingirá.
Mantra 6
नास्य॑ प॒शून् न स॑मा॒नान् हि॑नस्ति॒ य ए॒वं वेद॑
Quem assim o sabe não fere nem o seu gado nem os seus iguais.
Mantra 7
तस्मै॑ प्र॒तीच्या॑ दि॒शो अ॑न्तर्दे॒शात् प॑शु॒पति॑मिष्वा॒सम॑नुष्ठा॒तार॑मकुर्वन्
Para ele, do quadrante do Ocidente, da região intermédia, designaram Paśupati, o Arqueiro, como assistente e executor do rito.
Mantra 8
प॒शु॒पति॑रेनमिष्वा॒सः प्र॒तीच्या॑ दि॒शो अ॑न्तर्दे॒शाद॑नुष्ठा॒तानु॑ तिष्ठति॒ नैनं॑ श॒र्वो न भ॒वो नेशा॑नः
Paśupati, o Arqueiro, do quadrante do Ocidente, da região intermédia, permanece junto dele como assistente e executor; e não o atingirá nem Śarva, nem Bhava, nem Īśāna.
Mantra 9
नास्य॑ प॒शून् न स॑मा॒नान् हि॑नस्ति॒ य ए॒वं वेद॑
Quem assim sabe não fere nem o seu gado nem os seus iguais.
Mantra 10
तस्मा॒ उदी॑च्या दि॒शो अ॑न्तर्दे॒शाद॒ग्रं दे॒वमि॑ष्वा॒सम॑नुष्ठा॒तार॑मकुर्वन्
Para ele, desde a região intermédia dos quadrantes do Norte, instituíram como o primeiro um Arqueiro divino (iṣvāsa), para que permanecesse junto dele como guarda acompanhante.
Mantra 11
उ॒ग्र ए॑नं दे॒व इ॑ष्वा॒स उदी॑च्या दि॒शो अ॑न्तर्दे॒शाद॑नुष्ठा॒तानु॑ तिष्ठति॒ नैनं॑ श॒र्वो न भ॒वो नेशा॑न
Terrível, o Arqueiro divino (iṣvāsa) da região intermédia dos quadrantes do Norte permanece bem junto dele, em vigília constante; nem Śarva, nem Bhava, nem Īśāna o alcançam.
Mantra 12
नास्य॑ प॒शून् न स॑मा॒नान् हि॑नस्ति॒ य ए॒वं वेद॑
Quem assim sabe não causa dano nem ao seu gado nem aos seus iguais.
Mantra 13
तस्मै॑ ध्रु॒वाया॑ दि॒शो अ॑न्तर्दे॒शाद् रु॒द्रमि॑ष्वा॒सम॑नुष्ठा॒तार॑मकुर्वन्
Para ele, desde a região intermédia do quadrante firme, designaram o próprio Rudra —o Arqueiro divino— para permanecer junto dele, como seu guardião.
Mantra 14
रु॒द्र ए॑नमिष्वा॒सो ध्रु॒वाया॑ दि॒शो अ॑न्तर्दे॒शादनु॑ष्ठा॒तानु॑ तिष्ठति॒ नैनं॑ श॒र्वो न भ॒वो नेशा॑नः
Rudra, o Arqueiro, desde a região intermédia do quadrante firme, permanece junto dele como guardião; nem Śarva, nem Bhava, nem Īśāna se aproximam dele.
Mantra 15
नास्य॑ प॒शून् न स॑मा॒नान् हि॑नस्ति॒ य ए॒वं वेद॑
Ele não prejudica nem o seu gado nem os seus iguais de mesma condição — quem assim sabe.
Mantra 16
तस्मा॑ ऊ॒र्ध्वाया॑ दि॒शो अ॑न्तर्दे॒शान्म॑हादे॒वमि॑ष्वा॒सम॑नुष्ठा॒तार॑मकुर्वन्
Por isso, desde a região intermédia do Quadrante Superior, designaram Mahādeva, o Arqueiro, como guardião acompanhante.
Mantra 17
म॒हा॒दे॒व ए॑नमिष्वा॒स ऊ॒र्ध्वाया॑ दि॒शो अ॑न्तर्दे॒शाद॑नुष्ठा॒तानु॑ तिष्ठति॒ नैनं॑ श॒र्वो न भ॒वो नेशा॑नः
Mahādeva, o Arqueiro, desde a região intermédia do Quadrante Superior, permanece atrás dele como guardião acompanhante; nem Śarva, nem Bhava, nem Īśāna o fere.
Mantra 18
नास्य॑ प॒शून् न स॑मा॒नान् हि॑नस्ति॒ य ए॒वं वेद॑
Ele não prejudica nem o seu gado nem os seus companheiros de igual condição — quem assim sabe.
Mantra 19
तस्मै॒ सर्वे॑भ्यो अन्तर्दे॒शेभ्य॒ ईशा॑नमिष्वा॒सम॑नुष्ठा॒तार॑मकुर्वन्
Para ele, de todas as regiões intermédias, designaram Īśāna, o Arqueiro, como guardião acompanhante, protetor junto dele.
Mantra 20
ईशा॑न एनमिष्वा॒सः सर्वे॑भ्यो अन्तर्दे॒शेभ्यो॑ऽनुष्ठा॒तानु॑ तिष्ठति॒ नैनं॑ श॒र्वो न भ॒वो नेशा॑नः
Īśāna, como assistente que permanece atrás dele, permanece para ele como proteção contra todos os arqueiros das regiões interiores; nem Śarva o fere, nem Bhava, nem Īśāna.
Mantra 21
नास्य॑ प॒शून् न स॑मा॒नान् हि॑नस्ति॒ य ए॒वं वेद॑
Não prejudica nem o seu gado nem os seus companheiros — aquele que assim sabe.
Frequently Asked Questions
That correct knowledge (“who knows thus”) becomes protective in real life—especially safeguarding cattle/wealth and preventing harm within one’s circle of equals and associates.
The archer is a guardian-attendant appointed in a specific quarter, expressing protection as something spatially installed around the beneficiary, with the north highlighted as a strong station of defense.
Not explicitly. Its emphasis is on recital and understanding: the efficacy is tied to the formula of knowledge (“ya evaṃ veda”) and the conceptual placement of guardians in the directions.
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