Adhyaya 351

Dando continuidade ao fluxo de Vyākaraṇa, após concluir os paradigmas masculinos, o texto passa a uma apresentação compacta, voltada à recitação, das formas estabelecidas dos substantivos femininos (śabda-siddha-rūpa). Skanda enumera padrões de declinação começando pelo modelo em -ā, Ramā, e estende o método a classes femininas representativas e a irregulares: temas em -ī como nadī; itens honoríficos e lexicais como śrī e strī (com alternantes atestadas); e uma gama de temas consonantais e nomes especiais como vāk, śrag, dyaus, samit, dṛṣat. O capítulo também registra formas pronominais e dêiticas (série asau/amū) e variantes permitidas (por exemplo, śriyai/śriye; bhavatī → bhavanty). O conjunto é pedagógico e mnemônico: os paradigmas são dados como listas fixas para padronizar o uso correto no estudo, no comentário e na linguagem ritual, mostrando a síntese da Agneya Vidyā entre gramática técnica e o propósito purânico de clareza dhármica e fidelidade às escrituras.