Adhyaya 148

Neste adhyāya, Īśvara transmite uma liturgia concisa para a vitória na guerra, centrada em Sūrya como doador de saṅgrāma-jaya (êxito no campo de batalha). O rito começa com mantra-nyāsa por meio das fórmulas ṣaḍaṅga (de seis membros) do Sūrya-mantra, estabelecendo proteção, potência e completude ritual antes do confronto. A adoração prossegue invocando um conjunto de oito excelências iniciado por Dharma, integrando dharma, jñāna (discernimento), vairāgya (desapego) e aiśvarya (poder soberano) como requisitos internos para a vitória externa. Em seguida, o praticante constrói uma visualização de maṇḍala—Sol, Lua e Fogo—como o miolo e os filamentos do lótus, povoando-a com śaktis chamadas Dīptā, Sūkṣmā, Jayā, Bhadrā, Vibhūti, Vimalā etc., e com princípios metafísicos (sattva-rajas-tamas; prakṛti-puruṣa). O culto culmina numa contemplação triádica do eu, do eu interior e do Eu supremo, guardada por oito dvārapālas, e é selado com oferendas, japa e homa, concedendo vitória no início da batalha e em outros empreendimentos decisivos.