Adhyaya 144

O Senhor Īśvara apresenta o sistema de culto a Kubjikā como meio de obter vitória nos puruṣārthas (dharma, artha etc.), estabelecendo que o sādhaka pode adorar apenas com o mūla-mantra ou com o séquito completo. O capítulo dispõe uma escada procedimental: recitação do mantra estendido de Kubjikā, seguida de kara-nyāsa e aṅga-nyāsa, e a realização das três sandhyās na ordem dos modos Vāmā, Jyeṣṭhā e Raudrī. Um gāyatrī de estilo Kaula enquadra Kubjikā como soberana da kula-vāk e como Mahākālī; o rito se expande para a veneração das pādukās por meio de séries estruturadas de nomes (incluindo um conjunto dito de sessenta, terminando em “namo”). O texto mapeia múltiplas colocações mandálicas, culto direcional, fórmulas de bali e atribuições de sílabas-semente (bīja), culminando na meditação da Deusa como totalidade de 32 letras—escura como um lótus azul, de seis faces e doze braços—ornada com simbolismo nāga e portando armas e implementos. O rito integra tríades de purificação (vidyā–devī–guru), enumerações de local/assento e arranjos de śakti (mātṛkās e grupos de ḍākinī), apresentando uma tecnologia ritual agneya completa em que mantra, instalação no corpo e ordenação cosmográfica convergem numa sādhana disciplinada de vitória.