Adhyaya 133

O Senhor Agni prossegue a corrente do Yuddhajayārṇava, ligando os diagnósticos do Jyotiṣa à eficácia no campo de batalha. Primeiro descreve o perfil corporal ideal do “senhor do terreno” (kṣetrādhipa)—físico equilibrado e constituição firme—e correlaciona as posições do Sol, da Lua, de Marte, Mercúrio, Júpiter, Vênus e Saturno com o temperamento e a fortuna. Em seguida enumera os frutos das daśā (riqueza, terras, prosperidade régia) e introduz a leitura de presságios pelo fluxo do nāḍī (respiração esquerda/direita) e pela paridade das sílabas do nome, estendendo isso a comércio e resultados de guerra. O capítulo então passa à Agneya Vidyā operativa: mantras de armas centrados em Bhairava com nyāsa e japa para pôr em debandada e fazer fugir as forças inimigas; ritos para quebrar exércitos com substâncias do local de cremação e a inscrição do nome numa efígie desenhada. Ensina-se o Garuḍa/Tārkṣya-cakra para a vitória e para neutralizar venenos e aflições de espíritos/graha por visualização e disposições silábicas. Por fim, culmina em tecnologias protetoras: o rito Picchikā (japa durante eclipses), procedimentos de repulsão à distância (bhaṅga), vidyās de Mātṛkā escritas em folhas, um rakṣā-yantra com semente encerrada, pétalas de lótus e colocações fonêmicas, a formação Mṛtyuñjaya e a Bhelakhī vidyā para afastar a morte mágica hostil, concluindo com a afirmação prática de invencibilidade no combate de espada.