Adhyaya 252

Agni inicia, no âmbito do Dhanurveda, um manual de jurisprudência: define vyavahāra como o discernimento entre naya e anaya e o descreve por taxonomias em camadas—de quatro partes, de quatro fundamentos e consumadas por quatro meios de política. A adjudicação é ancorada no dharma, no procedimento do tribunal, no costume (caritra) e na ordenança real (rāja-śāsana), enfatizando a dinâmica entre queixa e resposta e a centralidade das testemunhas. O capítulo enumera os dezoito títulos clássicos de disputa: dívidas, depósitos, parcerias, revogação de dádivas, serviço e salários, venda por não proprietário, não entrega, mau negócio, quebra de convenção, litígios de terra, assuntos matrimoniais, herança, violência, injúria verbal e agressão corporal, jogo e casos diversos; e afirma que se ramificam em cem subtipos conforme a ação humana. Agni então expõe a ética do tribunal (sabhyas imparciais, brâmanes eruditos), protocolos de documentação, regras sobre reconvenção e fiança, penas por acusação falsa e a hierarquia da prova (documentos, posse, testemunhas; na ausência, ordálios). Conclui com doutrinas sobre prescrição, título versus fruição, invalidação por fraude ou força, condições atenuantes, restituição por furto e normas de juros, colocando o rei como garante da ordem por meio de um procedimento disciplinado.