Adhyaya 217

Agni explica que louvar Śiva em sua forma de Liṅga permite alcançar o yoga por meio da Gāyatrī, e que Vasiṣṭha e outros sábios receberam de Śaṅkara o Brahman supremo chamado Nirvāṇa. O capítulo se desdobra como um liṅga-stotra concentrado: Śiva é saudado como dourado, védico, supremo, semelhante ao céu, de mil formas, ígneo, primordial e proclamado pela śruti. O hino identifica progressivamente o liṅga com categorias cosmológicas e do Sāṃkhya—pātāla e brahma, o não manifesto (avyakta), o intelecto (buddhi), o ego (ahaṅkāra), os elementos (bhūtas), os sentidos (indriyas), as essências sutis (tanmātras), puruṣa, bhāva e as três guṇas—culminando em yajña e tattva como seu emblema. Em seguida, suplica-se: concede o yoga mais elevado, descendência digna, o Brahman imperecível e a paz suprema. Agni conclui com uma nota etiológica: em Śrīparvata, Śiva, satisfeito com o louvor de Vasiṣṭha, concedeu a perenidade da linhagem e uma intenção dhármica inabalável, e então desapareceu—firmando o stotra como ensinamento metafísico e prática que confere dádivas.