Adhyaya 213

O Senhor Agni inicia uma exposição estruturada sobre o pṛthvī-dāna (doação da Terra/terras), enquadrando o dāna como imitação do cosmos e como tecnologia ritual. O capítulo abre definindo a Terra em padrões graduados, mapeados até Jambūdvīpa, e prescreve como construir um “modelo de terra” idealizado com pesos específicos (por exemplo, bhāras de ouro), incluindo configurações de kūrma (tartaruga) e padma (lótus) que codificam o suporte cósmico e o desabrochar auspicioso. Em seguida, Agni passa da construção simbólica aos frutos do mérito: o doador alcança Brahmaloka e se alegra com os Pitṛs; a doação centrada em Viṣṇu concede Kāmadhenu como recompensa paradigmática. O texto exalta o go-dāna (doação de vacas) como o dom abrangente (sarva-dāna) e amplia para doações de alto mérito: a vaca kapilā diante de Viṣṇu para a libertação da linhagem, a oferta de uma mulher adornada com mérito equivalente ao Aśvamedha, e a doação de terras férteis, aldeias, cidades ou vilas mercantis para prosperidade e felicidade. O capítulo encerra com a soltura do touro no mês de Kārttika (vṛṣotsarga) como rito libertador da linhagem, completando o arco do simbolismo cósmico ao dharma socioeconômico.