Shukla Yajur Veda — Adhyaya 14, Mantra 6
शु॒क्रश्च॒ शुचि॑श्च ग्रैष्मा॑वृ॒तू अ॒ग्नेर॑न्तः श्ले॒षो॒ऽसि॒ कल्पे॑तां॒ द्यावा॑पृथि॒वी कल्प॑न्ता॒माप॒ ओष॑धय॒: कल्प॑न्ताम॒ग्नय॒: पृथ॒ङ्नम॒ ज्यैष्ठ्या॑य॒ सव्र॑ताः| ये अ॒ग्नय॒: सम॑नसोऽन्त॒रा द्यावा॑पृथि॒वी इ॒मे | ग्रै॒ष्मा॑वृ॒तू अ॑भि॒कल्प॑माना॒ इन्द्र॑मिव दे॒वा अ॑भि॒संवि॑शन्तु॒ तया॑ दे॒वत॑याऽङ्गिर॒स्वद् ध्रुवे सी॑दतम्
śukráś ca śúciś ca graiṣmā́v ṛtū́ agnér antaḥ śléṣo ’si | kálpetāṃ dyā́vā-pṛthivī́ kálpantām ā́pa óṣadháyaḥ kálpantām agnáyaḥ pṛtháṅ námo jyáiṣṭhyāya sá-vratāḥ | yé agnáyaḥ sámanaso ’ntárā dyā́vā-pṛthivī́ imé | graiṣmā́v ṛtū́ abhí-kalpamānā índram iva devā́ abhí-saṃ-viśantu | táyā devátayā ’ṅgirasvád dhruvé sī́datam
ਸ਼ੁਕ੍ਰ ਅਤੇ ਸ਼ੁਚਿ—ਇਹ ਦੋ ਗ੍ਰੈਸ਼ਮ ਰਿਤੂਆਂ ਤੇਜਸਵੀ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਹਨ। ਤੂੰ ਅਗਨੀ ਦਾ ਅੰਦਰੂਨੀ ਬੰਧ (ਅੰਤಃਸ਼ਲੇਸ਼) ਹੈਂ। ਦ੍ਯਾਵਾ-ਪ੍ਰਿਥਿਵੀ ਯਥਾਵਿਧਿ ਸੁਸੰਗਤ ਹੋਣ; ਆਪਃ ਸੁਸੰਗਤ ਹੋਣ; ਓਸ਼ਧੀਆਂ ਸੁਸੰਗਤ ਹੋਣ; ਅਗਨਯਃ ਸੁਸੰਗਤ ਹੋਣ—ਪ੍ਰਿਥਕ ਨਮਃ—ਜ੍ਯੈਸ਼ਠ੍ਯ (ਸਰਵਾਧਿਕਾਰ) ਲਈ, ਏਕਵ੍ਰਤ (ਇੱਕ ਹੀ ਵਿਧਾਨ ਵਾਲੇ) ਹੋ ਕੇ। ਜੋ ਅਗਨਯਃ ਦ੍ਯਾਵਾ-ਪ੍ਰਿਥਿਵੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਏਕਮਨਸ ਹਨ, ਉਹ ਗ੍ਰੈਸ਼ਮ ਰਿਤੂਆਂ ਨੂੰ ਅਭਿਕਲਪਮਾਨ (ਯੋਗ੍ਯ ਰੂਪ ਨਾਲ ਗਠਿਤ ਕਰਦੇ ਹੋਏ) ਦੇਵ ਜਿਵੇਂ ਇੰਦਰ ਨੂੰ ਅਭਿਸੰਵਿਸ਼ੰਤਿ ਕਰਦੇ ਹਨ ਤਿਵੇਂ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਨ। ਉਸ ਦੇਵਤਾ ਨਾਲ, ਅੰਗਿਰਸਵਤ, ਧ੍ਰੁਵ ਸਥਾਨ ਵਿੱਚ ਆਸੀਨ ਹੋਵੋ।
शुक्रः । च । शुचिः । च । ग्रैष्मौ । ऋतू इति । अग्नेः । अन्तः । श्लेषः । असि । कल्पेताम् । द्यावा-पृथिवी इति । कल्पन्ताम् । आपः । ओषधयः । कल्पन्ताम् । अग्नयः । पृथक् । नमः । ज्यैष्ठ्याय । स-व्रताः । ये । अग्नयः । समनसः । अन्तरा । द्यावा-पृथिवी इति । इमे । ग्रैष्मौ । ऋतू इति । अभि-कल्पमानाः । इन्द्रम्-इव । देवाः । अभि-सं-विशन्तु । तया । देवतया । अङ्गिरस्वत् । ध्रुवे । सीदतम् ।