Shloka 15

अवश्यं विनशिष्यन्ति सर्वे रावण राक्षसाः।येषां त्वं कर्कशो राजा दुर्बुद्धिरजितेन्द्रियः।।।।

avaśyaṃ vinaśiṣyanti sarve rāvaṇa rākṣasāḥ | yeṣāṃ tvaṃ karkaśo rājā durbuddhir ajitendriyaḥ ||

ਨਿਸ਼ਚੇ ਹੀ, ਹੇ ਰਾਵਣ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਤੂੰ ਕਠੋਰ ਰਾਜਾ, ਦੁਸ਼ਟ-ਬੁੱਧੀ ਅਤੇ ਅਜਿਤ ਇੰਦ੍ਰੀਆਂ ਵਾਲਾ ਹੋ ਕੇ ਰਾਜ ਕਰਦਾ ਹੈਂ, ਉਹ ਸਾਰੇ ਰਾਖਸ਼ਸ ਨਾਸ ਹੋ ਜਾਣਗੇ।

अवश्यम्surely
अवश्यम्:
Kriya-vishesana (क्रियाविशेषण)
TypeIndeclinable
Rootअवश्यम् (अव्यय)
Formअव्यय; निश्चयार्थ (certainly)
विनशिष्यन्तिwill perish
विनशिष्यन्ति:
Kriya (क्रिया)
TypeVerb
Rootवि-नश् (धातु)
Formलृट् (Simple Future) परस्मैपदम्; प्रथमपुरुषः बहुवचनम्
सर्वेall
सर्वे:
Karta (कर्ता)
TypeAdjective
Rootसर्व (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्गे प्रथमा बहुवचनम्; राक्षसाः इति विशेषणम्
रावणO Ravana
रावण:
Sambodhana (सम्बोधन)
TypeNoun
Rootरावण (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्गे सम्बोधन एकवचनम्
राक्षसाःdemons
राक्षसाः:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootराक्षस (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्गे प्रथमा बहुवचनम्
येषाम्of whom
येषाम्:
Sambandha (सम्बन्ध/genitive)
TypeNoun
Rootयद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्गे षष्ठी बहुवचनम्; सम्बन्धवाचक (relative pronoun)
त्वम्you
त्वम्:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootयुष्मद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formप्रथमा एकवचनम्; सर्वनाम
कर्कशःharsh
कर्कशः:
Karta (कर्ता)
TypeAdjective
Rootकर्कश (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्गे प्रथमा एकवचनम्; त्वम्/राजा इति विशेषणम्
राजाking
राजा:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootराजन् (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्गे प्रथमा एकवचनम्; त्वम् इति समानाधिकरणम्
दुर्बुद्धिःevil-minded
दुर्बुद्धिः:
Karta (कर्ता)
TypeAdjective
Rootदुर्-बुद्धि (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्गे प्रथमा एकवचनम्; कर्मधारयः (दुष्टा बुद्धिः यस्य = evil-minded)
अजितेन्द्रियःwith uncontrolled senses
अजितेन्द्रियः:
Karta (कर्ता)
TypeAdjective
Rootअ-जित-इन्द्रिय (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्गे प्रथमा एकवचनम्; बहुव्रीहिः (जितानि इन्द्रियाणि यस्य न = one whose senses are not conquered)

I am faced with this dreadful disaster accidentally. You will not only be in a miserable state because of your misdeeds, you will perish along with your army.

M
Mārīca
R
Rāvaṇa
R
rākṣasāḥ (rākṣasas)

FAQs

Indriya-jaya (mastery over the senses) is essential for rāja-dharma; a ruler’s lack of restraint becomes collective doom for the community.

Mārīca predicts the downfall of the rākṣasas as a direct result of Rāvaṇa’s temperament and moral failure.

Self-mastery (dama) and moral clarity (viveka) as prerequisites for authority.