Shloka 6
कृष्णेन विदुरं प्रति आगमन-हेतु-निवेदनम् / Krishna explains the purpose of his coming to Vidura
एतैश्वान्यैश्व बहुभिदोषैरेव समन्वित: । त्वयोच्यमान: श्रेयोडपि संरम्भान्न ग्रहीष्यति,'ये तथा और भी बहुत-से दोष उसमें भरे हुए हैं। आप उसे हितकी बात बतायेंगे, तो भी वह क्रोधवश उसे स्वीकार नहीं करेगा
etaiś cānyaiś ca bahubhir doṣair eva samanvitaḥ | tvayocyamānaḥ śreyo 'pi saṃrambhān na grahīṣyati ||
ਇਹਨਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਦੋਸ਼ਾਂ ਨਾਲ ਉਹ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਨੂੰ ਭਲਾਈ ਦੀ ਗੱਲ ਵੀ ਕਹੋਗੇ, ਤਾਂ ਵੀ ਗੁੱਸੇ ਅਤੇ ਉਤਾਵਲੇ ਜਜ਼ਬੇ ਕਾਰਨ ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਗ੍ਰਹਿਣ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗਾ।
वैशम्पायन उवाच
Educational Q&A
A mind dominated by doṣas (faults) and saṃrambha (angry impulsiveness) becomes unreceptive: even well-intended, welfare-promoting counsel (śreyas) is rejected. Ethical speech alone is insufficient unless the listener has self-control and openness to dharma.
Vaiśampāyana remarks that the person being discussed is burdened with many defects; therefore, even if addressed with beneficial advice, he will not accept it because anger and agitation overpower his judgment.