परिव्राजक-आचारः (Conduct of the Wandering Renunciant) — Mahābhārata, Śānti-parva 269
कृतशुद्धशरीरो हि पात्र भवति ब्राह्मण: । आनन्त्यमत्र बुद्धयेदं कर्मणां तद् ब्रवीमि ते
kṛtaśuddhaśarīro hi pātra bhavati brāhmaṇaḥ | ānantyam atra buddhyedaṃ karmaṇāṃ tad bravīmi te
ਜਿਸ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਦਾ ਦੇਹ-ਜੀਵਨ ਆਚਰਨ ਨਾਲ ਸ਼ੁੱਧ ਹੋ ਚੁੱਕਾ ਹੈ, ਉਹੀ ਸੱਚਮੁੱਚ ਪਾਤਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਕਰਮਾਂ ਦੀ ਅਨੰਤ ਵਿਸਤਾਰਤਾ ਨੂੰ ਬੁੱਧੀ ਨਾਲ ਸਮਝਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ; ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹਾਂ।
कपिल उवाच
Purity achieved through disciplined conduct makes one a fit recipient of higher knowledge and gifts; one should also grasp that actions have limitless, far-reaching consequences (karma), so ethical self-purification is essential.
Kapila is instructing his listener within the Śānti Parva’s didactic discourse, emphasizing qualifications for spiritual receptivity (being a ‘pātra’) and introducing the theme of the boundless scope of karma.