Previous Verse
Next Verse

Shloka 45

Adhyāya 262: Śabda-brahman, Para-brahman, and the Ethics of Tyāga

Kapila–Syūmaraśmi Saṃvāda

उपपन्त्याभिसम्पन्नान्‌ नित्यं सद्धिर्निषिवितान्‌,भीष्मजी कहते हैं--युधिष्ठिर! इस प्रकार हिंसारहित, युक्तिसंगत तथा श्रेष्ठ पुरुषोंद्वारा सेवित धर्मोकी ही तुलाधार वैश्यने सदा प्रशंसा की थी

upapantyābhisampannān nityaṁ saddhir niṣevitān | bhīṣma uvāca—yudhiṣṭhira! evaṁ hiṁsārahitaṁ yuktisaṅgataṁ ca śreṣṭha-puruṣaiḥ niṣevitaṁ dharmam eva tulādhāra-vaiśyaḥ sadā praśaśaṁsa |

ਭੀਸ਼ਮ ਨੇ ਕਿਹਾ—ਯੁਧਿਸ਼ਠਿਰ! ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵੈਸ਼੍ਯ ਤੁਲਾਧਾਰ ਸਦਾ ਉਸੇ ਧਰਮ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕਰਦਾ ਸੀ—ਜੋ ਅਹਿੰਸਾ ਵਿੱਚ ਅਡੋਲ, ਸੁਚਿੱਤ ਤਰਕ ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ, ਅਤੇ ਸੱਜਣਾਂ ਦੁਆਰਾ ਨਿੱਤ ਅਪਣਾਇਆ ਤੇ ਸੰਭਾਲਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।

उपपन्नान्properly established; appropriate
उपपन्नान्:
Karma
TypeAdjective
Rootउपपन्न (उप + √पद्/पद्यते; कृदन्त-विशेषण)
FormMasculine, Accusative, Plural
अभिसम्पन्नान्fully endowed; accomplished
अभिसम्पन्नान्:
Karma
TypeAdjective
Rootअभिसम्पन्न (अभि + सम् + √पद्/पद्यते; कृदन्त-विशेषण)
FormMasculine, Accusative, Plural
नित्यम्always
नित्यम्:
Adhikarana
TypeIndeclinable
Rootनित्य
सद्भिःby the good (people)
सद्भिः:
Karana
TypeNoun
Rootसत्
FormMasculine, Instrumental, Plural
निषेवितान्practised/served; frequented
निषेवितान्:
Karma
TypeAdjective
Rootनिषेवित (नि + √सेव्; भूतकृदन्त-विशेषण)
FormMasculine, Accusative, Plural

भीष्म उवाच

B
Bhishma
Y
Yudhishthira
T
Tuladhara
V
Vaishya

Educational Q&A

True dharma is characterized by non-violence, rational coherence, and endorsement through the lived practice of virtuous and noble people; such dharma deserves continual praise.

Bhishma, instructing Yudhishthira in the Shanti Parva, cites the perspective of the merchant-sage Tuladhara, emphasizing the kind of dharma Tuladhara consistently commended.