Shloka 32
कपिल–स्यूमरश्मि संवादः
Kapila and Syūmaraśmi on Renunciation, Householder Support, and Epistemic Authority
सर्वभूतात्मभूतस्य सर्वभूतानि पश्यत: । देवा5पि मार्गे मुहान्ति अपदस्य पदैषिण:
sarvabhūtātmabhūtasya sarvabhūtāni paśyataḥ | devā api mārge muhyanti apadasya padaiṣiṇaḥ ||
ਤੂਲਾਧਾਰ ਨੇ ਆਖਿਆ—ਜੋ ਸਭ ਭੂਤਾਂ ਦਾ ਆਪਾ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਸਭ ਜੀਵਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਤੋਂ ਅਭਿੰਨ ਵੇਖਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਲਈ ਹੁਣ ਕੋਈ ‘ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਮੰਜ਼ਿਲ’ ਬਾਕੀ ਨਹੀਂ ਰਹਿੰਦੀ। ਉਹ ਬ੍ਰਹਮ-ਸਰੂਪ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਦੇ ਪੈਰਾਂ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਲੱਭਣ ਵਾਲੇ ਦੇਵਤੇ ਵੀ ਉਸ ਦੇ ਮਾਰਗ ਬਾਰੇ ਮੋਹਿਤ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ—ਉਸ ਦੀ ਗਤੀ ਨਹੀਂ ਜਾਣ ਸਕਦੇ।
तुलाधार उवाच
Educational Q&A
When a person realizes the Self as present in all beings and sees no separation, the notion of attaining a particular heavenly or limited goal falls away; such a knower abides as Brahman, beyond traceable worldly trajectories.
In Tulādāra’s instruction, he describes the state of the liberated knower: even the gods, imagined as capable of tracking destinies, cannot comprehend or ‘follow’ the movement of one who has transcended ordinary paths and destinations through Brahman-realization.