अज्ञान–लोभयोः परस्परहेतुत्वम्
Mutual Causality of Ignorance and Greed
अत्राप्युदाहरन्तीमा गाथा: सत्यवता कृता: । यथा कुमार: सत्यो वै नैव पुण्यो न पापकृत्
atrāpy udāharantīmā gāthāḥ satyavatā kṛtāḥ | yathā kumāraḥ satyo vai naiva puṇyo na pāpakṛt ||
ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ ਵਿੱਚ ਵੀ ਸਤ੍ਯਵਾਨ ਦੁਆਰਾ ਰਚੀਆਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਗਾਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਉਦਾਹਰਨ ਵਜੋਂ ਦੱਸਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ—ਜਿਵੇਂ ਇੱਕ ਬਾਲਕ ਰਣ ਅਤੇ ਦ੍ਵੈਸ਼ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰੇਰਣਾਵਾਂ ਤੋਂ ਰਹਿਤ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਸੁਭਾਵਕ ਹੀ ਸੱਚ-ਨਿਸ਼ਠ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ; ਉਹ ਨਾ ਜਾਣ-ਬੁੱਝ ਕੇ ਪੁੰਨ ਕਮਾਂਦਾ ਹੈ, ਨਾ ਪਾਪ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਓਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹਰ ਸੱਚਾ ਮਹਾਨ ਪੁਰਖ ਵੀ ਸੱਚ ਵਿੱਚ ਟਿਕਿਆ ਅਤੇ ਵੈਰ-ਭਾਵ ਤੋਂ ਅਕਲੰਕ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
शौनक उवाच
Truthfulness that is free from hostility and harmful intent is presented as an ideal: like a child who is naturally guileless, the noble person should remain established in truth and avoid deliberate sin, not being driven by aggressive passions.
Śaunaka introduces an illustrative citation: he points to didactic stanzas attributed to Satyavān, using the example of a child’s natural truthfulness to explain a moral point about the conduct of the श्रेष्ठ (noble) person.