अर्जुनस्योत्तरदिग्विजयः
Arjuna’s Northern Conquests and Tribute Collection
हि ही बक। हि मा मी - दोनों हाथोंसे शत्रुका कंधा पकड़कर खींचने और उसे नीचे मुख गिरानेकी चेष्टाका नाम “निग्रह” है तथा शत्रुको उत्तान गिरा देनेके लिये उसके पैरोंको पकड़कर खींचना “प्रग्रह” कहलाता है। चतुर्विशो$ध्याय: भीमके द्वारा जरासंधका वध, बंदी राजाओंकी हाल श्रीकृष्ण आदिका भेंट लेकर इन्द्रप्रस्थमें आना और वहाँसे श्रीकृष्णका द्वारका जाना वैशम्पायन उवाच भीमसेनस्तत: कृष्णमुवाच यदुनन्दनम् । बुद्धिमास्थाय विपुलां जरासंधवधेप्सया,वैशम्पायनजी कहते हैं--जनमेजय! तदनन्तर भीमसेनने विशाल बुद्धिका सहारा ले जरासंधके वधकी इच्छासे यदुनन्दन श्रीकृष्णको सम्बोधित करके कहा--
vaiśampāyana uvāca | bhīmasenas tataḥ kṛṣṇam uvāca yadunandanam | buddhim āsthāya vipulāṃ jarāsandha-vadhepsayā ||
ਵੈਸ਼ੰਪਾਯਨ ਨੇ ਆਖਿਆ—ਤਦਨੰਤਰ ਜਰਾਸੰਧ ਦੇ ਵਧ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਬੁੱਧੀ ਦਾ ਆਸਰਾ ਲੈ ਕੇ ਭੀਮਸੇਨ ਨੇ ਯਦੁਨੰਦਨ ਸ੍ਰੀਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਨ ਕਰਕੇ ਕਿਹਾ।
वैशम्पायन उवाच
Power alone is not presented as sufficient; Bhīma explicitly ‘takes refuge in great buddhi’ (strategic discernment) before undertaking a grave act. The verse frames decisive action—especially violent action—as something that should be guided by intelligence and a larger righteous purpose rather than impulse.
After prior developments, Bhīma turns to Kṛṣṇa and begins a counsel or proposal aimed at killing Jarāsandha. This sets up the plan that will lead to Jarāsandha’s death and the broader political-moral outcome of removing a dangerous king and freeing those he has confined.